| OCR Text |
Show PROLEGOMENA. {uo irafcuntur,quod formofam fui non referat imaginem. Quapropte: qui petulantiam, fraudationem l {celus eee Ubidinetes avati. tiamque fibiin Comeedia ,tanquamin {peculo propefita,non aegrémodé ferunt, fed & ira flomachoque idcirco ardent : his hoc do confilii ? ut ne peccent, certo perfuafi,ab omni Comerdia immitiore morfu ttmdes mumfe fore immunes. Et fi hanc ob caufam Plautus legendus non effet , quod vitia perftringic: quis quafo Homeri Ihiada » quis ejufdem Odyfleam, hinc inde variorum hominum vitiis fceleribufque confperfam, in unumcollegiffer 2? quis unquam legifler 2 Non minus enim quam Plautus nofter vitia fepius taxat, adulterium videlicet Paridis » Circes, Calipsds , Veneris ; intemperantiam Procorum :{celera alias An Auguftus Virgilium,Didonis & Ainee amores lafcivos pertractantem ,tanto unquam habuiflet in honore ? nec Ariftophanis Comardie , fatis non nullibiflagitiofe a Chryfoftomo fuiffent ab/que flagitio tanta lectitare diligentia, & accuratione. D. Hieronimus fignandus nigto caleulo, quod Plautina leétione tantopere deleétacus fuit. Ciceronem denique non femper Velte pediffequos imitatum , quis fequeretur 2 nis Juvenalem? Horatium? & quid multis 2 abjiciendx epiftola D. Pauli,Gentium illius dogtoris; quibus prefertim introducit flagitium horrendum inceftis; Ethnicorumnefanda feelera , cane pejus , & angue fugienda ! quin imo tota Scriptura facra perpetua foret obliteranda oblivione, omnique etati, ad Catonum feveriorum normam de vitiis fugiendis, conticefcendum, Sed & illiipfi liberiorum moruny Ariftarchihifce facilé aflentiunt, qui ut Poéta canit, ut plurimum , Curios fimulant,@ Bacchanalia vivant. Rigs: Quemadmodum igitur facrarum Litterarum monimenta non idcirco' videntur vitia recenfere, ut-ea imitemur , fed ( quod optimumeft) nt aliena infania ad noftram utilitatem fruamur , ita Poctarum Scena, Comicorum ‘fcelera ( quorum meffem undiquaque maximam licet mictere ) tanquanr in {peculo eminentiore depingit, we peccatorumturpitudine propalam con{peéta , hominibus terroremincutiat ; contra ad pietatemfedulo colendamexcitet. Nam quid caufe fuiffe putamus , cut Demodocusille Pheacenfis Martis & Veneris amplexus decantavit ? an quod adulterio adularetur? mon, non : fed quod cauterium libidine adhibere cuperet. Et fi (ut lex-vult Julia ) non werba machantia, fed ipfa falta punivntur : quis Plauto jure fuccenfeat : facit enim id {uo quodamjure, fipuerilia quedam.& indecora adducitin Theatrum:hane, utopinor , ob caufam ; ut jhac ratione homines ,, -vel folo recogitatlt mores improbos amitterent. Quare ut vina oppofita vinofum facilis protitant ad bibendum , quam abftemium, ita libertas jilla in: Comedia animum nequam & improbum jincirare facile poteft : caftum virum & integrum non poteft. Non immerito ,ided-etiam Poétarumledtio ime menfo alicui mari comparatur, in quo licet {copuli fint acuti , vada etiam di fficillima;non tamen cautus idemquediligens Nauta ad ea nave PLAUTINA, fam impellit : pati catione in Poétarumlibris funt feopuli quidam , ad quos ciim impelli non expedit , vit bonus ftrenué pretervehitur.; non fecus atque focii Ulyffis , qui ut Sirenum dulciffima modulamina de- vitarent, aures fibi cera liquefa€ta obturarunt : atque ne blandimentis illis ad libidines alle&ti naufragiumfacerent , {copulos pretervolarunt, Recte igitur etiam Livia viros nudos nihil differre caftis feminis a Staruis dixit, Cumquein ftudiis noftris nihil aliud preter dele&tationes que. ramus ; quid impediat, quominus jocos ejufmodi facetiafque urbanas {e- yeroiibus noftris ftudiis admifceamus , ut ita animus ex forenfi ftrepiru reficiatuc , & aures convitio defefle nonnunquam conquiefcant. Nec vero propterea Plautinas fabulas abjiciendas cenfeo , licet_ maculz quzdamiis vel fui, vel feculi vitio infperfe inveniantur. Ut enim vinum generofum, vinum efle hullomodé definir , etiamfi gurtis aliquot aque fit commiftum ; ita nec {plendorem {ium & gratiam Plastum noftrum aliofque Poétas apud dogtos, etfi humani quid intervenit , amififle are bitror. Sed de his haGenus; apud bonos enimfatis tela objecta retorta videntur effe : malis aurem nihil fatis , quamvis Achilleis pugnes ar. gumentis , poteft difputari. Antiquitatem vero Plautine diGionis quod attiner, aticur Plautus iis verbis in (cena, que convenienteloco fingulis rebus & perfonis funt attribuenda, Ciim res defcribit ferias , heroicis utitur verbis : cum ridiculas , facetis ;cum antiquas antiquis verbis vtitur : 8& fic porré alia. Appofité igitac Tullius, qui quadamPlautina in deliciis habuitle perhi- betur , inquit : cums audio focrummeam Laliam , eam fic audio , at Plautum mili; aut Nevium , videar audire. Ecquis novemillas Mufas:Ecquis Appollinem, Prafidem Mufarumculpabit , quod vetbis obfoletis locutus interdumfuit ? nemo profecto ; nifi & me juxta atque illum fallic omnis ratio. Quod fi itaque Mufe cam Plauto (uti jam fepius commonefeci ) loqui voluefant : facéMlathinc novitas illa delicata,fefeque quamcitiflimé reprimat : contra nifi cum Mufis loqui inhoneftum, aut.indecorumquis judicet ,antiquitatem illam*nobilem ,& vere Latinam , quotquot retioribus ftudiis imbui fatagunt , unicé ad- mirentur ; Imitenturque, Poftremo-«minime quoque ferendumeflearbitror eorum aceufationem, qui Plautumita efle corruptum, ica depravacum affirmant, ur neque legi neque intelligi, (ita clamitant),.a quoquam.amplids.poffit. Icderfi forfitan negari planénon'potelt,non'tamen Plato nevi iftiad{cribendi func: fed iis potitis, qui elegantiffimam ejus puriffimamque imaginemtantopere deformarunr, Ad hac'licet ante ‘fecula aliquot adeo detttrpatus fuerit Comicus hic; opera tamen .atque induftrianoftra suti confidimus, tam nitid# ejus fad funt Comeeiiz , ram illuftris: lucnbrationibus noftris redditus eft is, qui etiamnum.in tenebris jaceret , nifi veteris Mufarum alumni commiferti, oniriem maculam ita ab divino corpore abfterfiemus, ut eum\porrosjam: quivis, quamvis nediocricer dodus , nullis aliis adminiculis adjutus , fed ( quod alunt) proprio Marte & legere |
