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Show Hg PLATICA QQADRAGESIMASEXTA MEXICANA. Yecnemiliccca<zintli, in Yollochipahuac Tlaod, inda quemJllanian miquiz; inrla in miql&iztli LJUCma~ian q'Jicuirihuerziz; ca .lmo ic m&manaz, amo ic moyolrequipachoz; ca. zan tlama. rcayez: ( ~ftara en fo!Jie. .? .o) ipan~pa ca ic 'Juimomacehuiz, ic quicnopilhuiz in cemicac in lneyolcehuuyan, in cemicac in lneyollaliliz, ihuan in cemicac in !necuilconoliz. Ma in irech in in Tlaz6reop1xqui, N. P; riccuica.n, rna dcanacan;in ql1enami ·tinemizque; inic qualii ic ixpanrzinco in Dios timiquizque. Auh in axcan rna zatlatzonco tictotlizocama·cbitican in huei Tlatoani Dws: ipampa ca Yehuiitzin otechmotlanextilili, ihuan otechmoyollotlapaltilili; inic tichon• · quixtizque, riCl:zupazque in izqu•tlamantli in Imelahualoca · irt Teotlatolli. lc in Amehuantin arnmixdapozque; inic anquirnarizq,~ e in cemixquich, in itech ompohui in amopalelllliloca, arnornaquixtiloca, ihuan arnotlanexrililoca. Ca nel, ca ye aocmo anhueliti anquirozque: Ca ayac otecli · tl~nextiii; ayac otechmachti; ayac otechcaqui!i in Teorll· tolli. !pampa ca mochiin, ca nican oticcemrnelauhque, ihuan oticnononquateneuhque. Ic in Amehuantin ammopale- . \ huizque; ic amocnop,iltiz in Teoqualti11Ztli, Gracia; ihuan ic amomacehualtiz in Necencuil· tonolizpapaquiliztli, Gloria. Ma immochihua,JESUSc. ~p ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ - Y Ya con Ia ayuda del Senor, y de nuell:ro gloriolo Pa_rriarc·ha, y ProteCtor San Ignacio_ de Loy?la ( ~ qutenes le mbutan las debidas grac~as) fe ha aqm cerrado el numero de las Quarenra, y feis Plaricas Mexic. inas; en qoe con Ia claridad, brevedad, y propriedad en el Idtoma, que fe hit podido, fe- han decl~rado, y ex plica.· ' • L do ADVERTENC1AS ' PARA' LOS lNDIOs: do' codos los puntas, uno por uno, pertenecicntes a rod-a . Ia Dottrina Chrill:iana. Las quales Plaucas JUntas con lo< feis Sermones !iguicntes, hacen Cinquenta, y dos! que corrolponden a los C.inquwra, y dos Domtngos1dd an?; en qu.e, los Parrochos luelen explicar Ia Dottnna Chnfbana a fus Fe~, ligrcces. Y como de efl:os muchos fean lnd10s, pongo aquu para lu inflruccion las advertenetas figut enres; las que b.tf• taren pam llcnar el blanco, que ba iobrado .• de e!le papel. · . La primera: Q!le algunos ~o-~ ocalwn de, la _BJJ ia • . que N. SS. P. Benedicta XIV. exptdto, en orden a dtlpen· far en los Reynos de Efpafi.t la ob ligacion de no rraba-J ja·r en algunos dias de fiefla, dejando lietnpre Ia de oyr Milfa; algunos pues con ell:a ocalion han confundido las liell:as de los Indios, con las fiell:as de los orros, que no lo fon, y a quiencs el Papa concedio dicha- D•lpenfa. Acerca de lo qual fe debe advertir, lo que es del todo cierto; y cs: Q_cte dicha Bula de ninguna manera habla, ni pucde hablar con los Indios, a quienes nada de ell:o fe pudo por dicha Bula de nuevo conceder: porque yi efl:os, mucbos afi.os antesJ ten ian del Senor Paulo III. mas extenlo, y mas am plio pri vilegio; en que le les concedio, que en die has, y otras mas fie(tas no folamente pudieran trabajar, lino que tambien los relevb de Ia obllgacion de oyr en dichos dias Mi!fa. Y alii las. fiell:as de los Indios le quedaron intaCl:as en Ia mifma forma, en que antes ell:aban. Y para que quien las defeare, las: tenga promptas, y a Ia mano, reducidas en breve fon las liguientes, que obligm integramente a los Indios a oyr· Milfa, y no trabapr. Todos los Domingos del afio, Ia Circuncilion, Re •. yes, Purilicacion, Anunciacion, Palqua de Refurreccion, folamente el Domingo; Alcenlion, Pafqua del Efpiritu-San, to, lola mente el Domingo; Sanriffim• TRINIDAD, que cae en Domingo; Corpus-Chrill:i, A!fumpcion, y Natividad do / nuef- . |