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Show 152 dirigienclo hacia trcs partes su vista, volvi6 a decir: "mexicanos, daclme "la vida." Inmcdintamente se prccipitaron, llegando hasta las puerta& de las casas de los xochimilcas. Concluido el ataque y vneltos los mexicanos, se pusieron a con tar el numoro de sus cautivos delante del senor Cocoxtli, diciendo: "seiior nuestro, son muchos nues-tros cautivos, pues llegan a " cuatro xiquipilU los que hemos cautivado." El rey llam6 a sus seiiores, y les dijo: "en verdad no son ·gentes los mcxicanos, pues al prevenirles "yo, s6lo quise obscrvarlos." 1\fas conforme con los dibujos de la tira del Museo es el relato de ~rorquemada: segun el, se trab6 la batalla entre los culhua y los xocbimilca en un Iugar llamado Ocolco, y viendose los primeros casi voncidos, lhtmaron en su aynda a los mexica. "Los Mexicanos, antes do entrar a la Batalla, dice Torqnemada, se hicieron de concierto, que cada vno He vase vna nabaja, y que al que Prendiesen, 6 Cautivasen, no le matasen, sino que le dejasen seiialado, la qual seiial, detcrminaron entre ellos, que fuese, cortarle la Oreja derecba, y asi fue, que todos los que iban venciendo, y dejando atras, los iban cortando las orejas, como tenian concertado, y ecbandolas en unos Cauastillos de Palma, que para esto llevaban. Era costumbre que toclos los soldados, despues de aver hecbo el alcance, y salido con Victoria, daban cuenta de sus Hac;afias, y Proe «jas, a los Capitanes, y Caudillos, y en su presencia contaban la presa, y presentaban los cautivos que avian prendido. Llegaron los Culhuas, a esta presentacion, y cac.la qual, con el que avia cautivado de los Contrarios, y Enemigos. Y aviendo pasado todos, y recibiclo las gracias de sus Valerosos hechos, fueron llamados los Mexicanos, y como los viesen venir sin Cautivos, pensaron, que de gente cobardc, y pusilanime, nose avian atrevido a prencler ninguno, y por baldouarlos, y hacer escarnio de ellos, comen9aron con risa a preguntarlcs por la presa. J...~os :M:exicanos, que (como antes hemos dicbo) se avian concertado de cortarles las Orejas, y guardarlas, sac6 cada qual de su Tanate, 6 Cestillo, vna sarta de Orejas segun las mucbas, 6 pocas, que avia cortado, y hacienclo prcsentacion de elias, digeron: Estos Presos, que estan aqui presentes, casi todos son Cautivos nuestros, y si no mirad sus Orejas, que se las cortamos; y asi como tuvimos poder para cortarsclas, lo tuvimos tambion para maniatarlos, pero porno ocuparnos en esto, y seguir mas libremente el alcance, los dejamos para que vosotros los mania.tois, y prendais: y pues primero vinieron a nuestras manos, que a las vuestras, mas es gloria nucstra, esta presa, que vuestra. No supieron responder a esta ra9on los Culhuas, mas espantados de la astucia :M:exicaua, comen9aron a temerlos mas, y a guardarse de ellos, y dijeron: Esta es Gente taimada, y belicosa, posible sera, que nos den algun desabrimiento, sicndo tan Vecinos 1me~tros, como son, mejor 103 ser{~ que se vaian, auuq ue por entonces, no les dieron esta licencia." En la tira del Museo, el cuarto grupo, primero ala izquiorda de la linea superior, representa al rey Coxcox hablando con los mexica, y mandandoles que vayan a la guerra de Xocbimilco, lo que tambien esta significado con el geroglffico de este pu6blo y con el cl!i-nutlli y la rnetcttdhttitl cruzados; uno de los mexica le pide armas, lo que se expresa cou el simbolo de la palabra, y una serie de puntos que nne su boca a una rodela y a una macana. En el tercer grnpo de la linea superior, conciertan los azteca cbt"tar las orejas de los contral'ios, y en el cuarto marchau empufiando sus negras nabajas de iztli para cumplir su prop6sito. El tercer grupo tiene una doble significacion, pues se ven en elias orejas ya cortauas, la cabeza de un jefe muerto, y una corona de tecuhtli vencido por los azteca. De la misma manera, el primer grupo tieue una segunda significacion, porque tambien en el se ve al mexica presentando al rey el saco lleno de orejas de los prisioneros; y el rey Coxcox, en el segundo grupo, se vuelve espantado ante tanta barbaric, y hace alleman de arrojar al mexica, que se va volviendo la espalda. Aqui concluye la tira del:M:useo:.Ie falta un pedazo muy corto para su conclusion, pues sin duda llegaba basta la fuudacion de Mexico. Ala simple vista se observa que esta trunca, pues sus ultimas :figuras, que representan a los mexica yendo a la batalla de Xochimilco, hacen patente que continuaba el dibujo sin duda con la misma batalla. Si se comparan los ultimos sncesos a que se refiere Ia tira, con las relaciones que de los mismos hacen todos los cronistas, seve que estos, sin excepcion, ponen pocos alios despues la fundacion de Mexico. Si la oomparaciou se bace con el geroglifico de Sigiienza, se observa que unos mismos son los sucesos relativos a Cbapultepec, la muerte del rey Huitzilibuitl, la sujecion al rey culhua Coxcox, y su habitacion en los pantanos de la laguna; y de abi a la funda.cion de Mexico pasau pocos ai'ios. Igual observacion resulta. si se hace la comparacion con el mapa de Tepechpau, puesto que en el de Ia victoria de Coxcox sobre HuitziHbuitl, hasta la fundacion de Mexico, s6lo trascurren catorce afios. Elmismo resultado nos da el c6dice Vaticano. Si se lla puesto en duda el que este c6dice sea mexica, ~e ba co~~tido ~n error. Tanto el como el Telleriano, son copias de un m1smo ongmal pmtado para conservar la historia de los mexicanos. Asf lo dan a conocer: primeramente, el caracter mismo de la piutura tan difereute del de .los geroglificos a.colbuas, como a prim era vista ~uede observarse. compai~ndo estos c6clices y el de Mr. Aubin y Mendocmo que sou del m1smo estllo, con los mapas Tl6tzin y Quinantzin que son texcucanos; en segundo. lugar, porque el sfmbolo de Ia fiesta del fuego nuevo esta en estos c6d1ees |