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Show 300 partes aunque no en g ncml sino cun.l y cual supesticion que nunca acaban de desechar perfectmn nte de clesn,rmigarse de estas cerimonias y bajezas tan sin funclamento la cerimonia era que a toclos los frutales arboles y plantas ponian este clia unas banueretas pcqueiias a los cerezos a los tzapot] de toclo gcn 1'0 {~ los alnmcn.tl :1 los hueyabun.x a los ciruelos a los tunn.les {i, los m rLcrneyc~ &c. En fin a, toclos los arboles ponin.n cstas bandcretas y cstn cerimonia doncle masse n aba em en ol Marqucsado y en Ja, Provincia c1 Cholloln.n y rrlaxcallan cspccialmento en ol Marquosado que cim·to es y era, l::t gente mas snpesticiosa, y agorom y hechicera que l1abia en toda la tierra, y m:-ts en particulat· l:1 gente de Malinalco de donde Ralfan los brnjos y ann hoy en elf a t icnen en cste caso mala fama pero viniendo al pun to ellos po'nfan e. tn. bandoretas on todos los arboles por supc. ticion , te clfa y as) esta,r{t a,visado el cristiano letor que cuando lo viere lo vite y lo rii1a como co, a, que bnele {L idolatria porque dcspues de }JU' ta aquellas banderetas en lo arboles habfa ofrcndas de pan y do vi- 110 y de 0ncienzos y tle otras mil cosas qnc par~t ostar advertitlo basta lo <licho. · l~L Mh DlhZ Y l~l 1 QUE f,QS NATURALES CELEB!laUAN Ern do vointo <lias llamabaso la solonidad dol primoro dia. do 61 Aiomoztly quo quioro dooir descendimien to do a.gua crl\ conmcmorllcion del a.dvonimionto do lluitzilopoohtli tlia mny solcuc y do gran fiesta. Hasta agora ltemos venido tratando de las fiestas solenlsimas qne se llacian {~ los falsos clioses eu los moses pa ·ados agora en este mes diez y seis y en el pasaclo y en los dos que fhltan toclas son conmemoraciones de a,qnellos f<tlsos (lioses y refiestas que los hacian las cuales conmemoraciones eran de ochenta en ochenta elias despues de celebrada Ia principal solenidacl y asf esta fiesta qnc en el principio de este mes diez y seis sc celebraba era una conmemoracion de h bajacla de Huitzilopochtli al mundo y de su abominable ac1venimicnto del cual hicimos mencion en el mes docena de· cste afio babfa en cste principia de este mes memoria y muy particular culto y cerimonia de su venida la cual fiesta caia segun nuestro 1 Trat. 3?, L nm. 0'.' (10). • 301 calendal'io {t veinte y seis de Diciem bre un dia despnes del nacimiento de Ntro. Red en tor J esucristo <.Ha dol glorioso San Estevan. Era la figura de este dfa la que vemos pintada en el priucipio de este mes flngi::tn que bajab~ nn niilo del cielo cste dfa y a estc nifio llam~ban Agua como del bocablo me:xicano se colfgc conviono {t s:-tbcr Atemoztli que quiere tlceir el bajamiento do agua atl quiere dccir agua tmno quiere <lecir b~jar y asi componcn atemoztly que quiere dccir lo dicho y asf quisieron <tlgunos interpretar que esta iicst'1 se oucaminaba y dirigfa para empezar {L pedir c.tgna para Ja primav 'ra y que a esta causa, le lla,maban llecendimiellt" O de agua y que a esta peticion se enmtmiu ~b<m toclas las cerimonias llC este dfa que eran comiclas particnlams de unos tn.malcs de masn y legumbres y ofrcndas de llos sacrificios de s1 mesmos sacanuose las saugr · de sus lenguas y orej<ts y de sus mieml)l·os virilos de brazos u pantorl'illas y pechos sacaban algunos por aquellas hcl'iLl:ts quo en los molletlos 6 P<Lntonillas se daban rnuchas brazas de cordcl delgallc por ellas y algunos por los miembros vi rilcs lJaciendo en si mcsmos una abominable carn icerfa todos h~tl>fan de comer cle aquel gonero de com icla sin poder comer otm habfa este tlla riguroso manda,to de no dormir toda esta noche sino est::tr todos en vela en el p{btio del templo e per<tnuo la venida de agua llamaban a esta vela i.stotzoztli que quicre decir estar en vela, 6 alerta y asi estaban todos a,si. fn clios como fodias en el patio del templo en vela. con lnmbr::tdas pam resistir el frio ala mesma m~nora que agora lo suclen cstar toda la nocbe de Navidad y es costumbre venir la gente de los pneblos {t estar todos clesde prima noche en los patios {b aguardar esta. <•eretnOllia. EL ME. DIEZ Y sn .. TE I tenia veiuto dills <.:clebr(Li.Jnso on ln fiesta que Jlomaban Ti titljnutamonto cclobrab!\11 a !11 conmcmoraciou dol cli oR do la co.za llamo.do Cnmaxtli. Otra conrnemoraeion babi~~ en este principia de mesque era la conmemora. cion del clios de la ca.za que llamaban Camaxtli del cual hicimos mencion en el capitulo once y en el roes catorceno de estc calcndario ochenta, <lias antes de estc dfa baciase una solene .fiesta asf al dios Oamaxtli como a la fiesta del mcs que tenfa por nombre Tititl que quiere decir estirar y l Trat. 3~, Lrtm, G ~ (17 ), |
