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Show 240 adiestrasen y guiasen por quo no cayesc en algun rio o hoyo 6 en algun . . . '- ..... estrop1czo que v1mc e <L mom. Tambicn babfa otra ley no de gcnto barbara sino de gente polltica y entcndida y avi ada que cl que no tuviesc vino de su co echa nose pudiese emborrucllar l1asta cacr para lo cual tlaban dos mzones: la una era porquc todo se diescn {t cultivar y scmbrar magucycs y Ia otra era porque si acaso no tuvicsc hijos que Ic gufase sl bcbicse en casa agena lo tuviese para bob llo cu su c~tsa y cstorb::trf::t los iuconveuicntos de no ::tcertar de volvcr ~t su casa, 6 de cacr en cl camino 6 de matarse 6 de refifr cou a,lguno 6 de a ometer n,lgnn delito que bobicndo en su casa no cometcrfa. Tn vo cucnta ln, rep(tblica de proycer y obviar por ley y por estatutos de ella que no so comclic en males ni snccdicseu casos desastrados y asi' ningunos babia que uo plantase y cri[tSe magneycs de cuya agua miel sella e cl vino que olios beLen y bcbfan porquc cl que llaman pulque que lo hascn los espaiiolcs do miel ncgm y agua con 1a raiz nunca. cllos lo tuvier ·on ni Jo s~tbfan L:-tccl' Lasta que lo ncgros y c paiioles lo invcntaron y asf e te bocablo pulque uo cs boca.blo wexicaoo s1uo de las islas como maiz y naguas y otros bocablos que traJcron de la E::;pa.iiola.. El propio vino de estos era. del agua miel del magncy y echada. dentro ln. mfz de lo cun,l usaban no solo para. sus fiestas y bcodcces pcro tam bien Io usa ban para sus mcclicinas como hoy en d1a lo usau porq uc en realidacl de verdacl es medicinal. El nombrc del cun,l era izta.c-octli qne quicrc decir vino blanco y cDtieudo que le han afiadido cl blanco pn,ra difcrenciallo del que so haec de miclncgra porque cs endcmoniado y hcdiondo y negro rccio y a pcro sin gusto ui s~tbor como cllos mesmos lo confiesau y con todo eso como se toman coD 6lmas aiua y los haec mas desatinado~ y furiosos por Ia fuerza que ticnc dausc mas {t 61 que no al snyo propio si:enclo el suyo mas love y m dicinal. EHtc octly era adorallo por Dios como dejo dicho en n_ombrc de Omecochtly y dcmas de tcnollo por Dios era ofreDda de los 1lioses y mas pn,rticular del fuego una.s veces ofrccicnd6selo delante en bn.~ os otras voces salpicamlo cl fuego con el con un isopo y otnts veces derram{ mdolo a.lredcdor del fogou. Era ofrencla de cn,sados y de mortuorios ala mesma manera que los de nuestra nacion c. pauola ofrenclan pan y vino co sus honras y mortuorios. Era medicina de enfermos como cierto lo moclcrado lo ~.s y lo demasiado daiioso con lo cual se da fin :1 cste capitulo suplicaudo ala Mag. de Ntro. Seuor Dios concurra con su divina clemcocia para la enmfemla de estas sus cria.turas tn,u arraigadas en tan abominable vicio pues temo aunque no me afirmo en ello que segun la aficiou con que se dan a ello que no los sirvan y reverencieo como sus antepasados y aunque sea demasiado encarccimiento oso clecir que si un ill- 241 clio aficionado a CSte ViUO ViCSC {L Un Jado el iufierno abierto J a Oti'O UU cioi~Lro de pulque y le dijcsen no te bebas todo ese can taro cata que si Io bebes todo te tragara CSC infie.l'llO Si ]O empezase a poner a ]a boca no tendri: a resisteucia en lo cual puesto en la ocn.sion mas facilmeute se reprimc en Ia Injuria y la resiste que no en heber n.unquc baya mll iu:fiernos. El ma.ldito demoui.o les dej6 este Iazo para ser Seiior de olios pncs por Ia fc pcrdfa cl dominio y seiiorio qne sobre ellos tenia. OAP1TULO UI.' 8olone y muy u ~udo juego do polotn muy og-crcilado do los Senores con ol cual nlgunox · dcRpuc:; uo 110rdido ol cundnl ~o jngabnn {~ sf me mo~ . ..!Yiuchos de los jucgos de cstos indios fneron de muclm sotileza maua y <trtc y aun de mucba geutileza s( en ellos nose mezclara tanta super ticion 6 i.dolatrfa como en algunos mezclaban. Por que &,qnien no conccdcra er cosa sutil y de gran destreza cl tmer un palo grueso y de braza y media con t:.tnta ligoreza con los pies como otro lo pnedc traer con las mauos baoieudo cou el tanta y tau tlifercnte' prucua' y vueltas ecl.landole aca y all{i, y a lo alto recoji6ndolo cou las plantas de los pies con una facilidacl que adlllim1 &,Quien no so admirar{L de ver salir a un bailey aDdar alredcdor de un a,tambor cun,reota 6 cincnenta fndios subiclos en unos zancos de a braza y de a do brazas hacieudo SllS contencucias y meneos con el cuerpo como sf andnbicrau en sus pr6pios pies~ t,Qnieu no terna por estrafia nmii.~t y fuerza cl amlar troll hombr t! uno sobre otro de pies en los hombros los uuos do los otros y cl primet·o audar bailaudo con los Lrazos ten didos y las manos llenas de plumas 6 l'OS<ts y el tle cu mcdio lo mesmo y cl terccro lo mesmo sin tenerse cou otm cosa siuo con los pies pegados {L los homLros del otro¥ Oierto uo solo arguye clcstreza y gentileza pero fuerza grande en los pies no mcuos admiracion pone ver uu iuclio subido CD la, pnuta de un volaclor que ellos llaman que tiene treinta 6 cuarenta brazas de altor puflsto en pfe con una trompeta en la mano que solo vello desvanece a los que lo miran y 61 esta tan sesgo y ent.cro que no haec seutimicnto tlc cos~t que le do peua andando a ln, redouda, en la punta de 1 'frat. 2?, LlLm. 11. DunA.N.-'l'oM. 11. ;)1 |
