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Show 96 quo touian nsso de rac;on que oo bebiescu pues bauian comido tzoalli por que bendria.la. im de aqnel dio sobre ellos y moru:ia~ lo qual guard~uan tau riguro samcnte y ta,n por lo extremo como losJ~dl~S el no comet car- 11 de puerco acauadas lc:ts c;e~'imonias bayles y sa,cnfi9ws eutremesses Y ·ucrros que entre los <.liosc hauia digo entre a,quellos que los represeuta~ taub ybanse a clesnudar y Io · accnlotes y dignhlades de tem~lo to~a~an el ydolo de massa y tlesuudalldolc aquellos ~tderc9os que tcma y as1 ~ el como {L los tro~os qn, tanan cons agrauos en gue · ·os y carne suya hamaulos m.nchos pcda,9itos y etUpc9a,udo do de los mayorcs los comulgauan con '11os a toclo ol pn l.>lo chicos y gra.nJ.e onbres y mugercs biejos y uiiios y rccibianlo con tautn. rcucrcnchL y temor y alegria mas que era cossa de admiracion di~ieudo que comia,u la came y gues. os de clios tenieudose po1· yudignos dcllo los qne tenin.u cn£>nnos pcdia,n prtra ellos y sc lo lleuabau · con mucha reucreu ia y beneracimt, todos los que comulgauau quedauau ol.>ligados {t dar diezmo de aquella semilla de que se bacia. aquclla. massa pn.ra la, carne y guessos de aquel dios. Note I lector qnau propi::tmente csta contni.IJeclta esta. cerimonia onucmoniadn. h de nuestn"L yglcsin sagn"Lda que nos mauda reciuir el berdadero ucrpo y saugre de uro. Seli.or J :-;uxpo venlaclero dios y lJerdaclero lwmbre por pasqua florida U.on<.h~. uotaremos otm cossa que la fiesta deste ydolo . e cclebr::tua por pascua florid~L digo a cliez de Abril que por la mayor parte suclt~ c~tcr en el mesmo tiempo y mcs que por scr fiest~t mobil> le cae oclw o diez elias vua bcces mas otras beces monos de lo qual se eol igeu dos cos as 6 que huuo notic;ia (como clexo diclto) de nuestra sa.gmda religion cltristia.na, en csta. tierra o que el ma,ldito de nro. aduers, ·al'io el dcmollio las llac;in. contm ha~.er eu sn scruicio y culto llaciendo c adorar y scruir contm bacic)l(l.O las catolicas cerimonias de Ia christi~tua rcligiou como en otns muclms partes uotaremos y muy en particular en lo que en cste mesmo din. y fi sta se hacia y em que acamtda la solenidad y ccrimonias sc ::;ubia un biojo de mnclm autoriclad de las dignichtdes del templo y a boz alta predicana su ley y ccrimonitts juntn.mente los diez mauchtmicntos qnc nosotros somo obligados a, rru:trdar conhiene fL saner que tcmicsen y lJonrrascn a sns <1ioses y los amas:eu los quales emu tan honrrados dellos y reuerencin.clos quel ofcnclellc se pagaua con la uida. llarto con mas tcmor y reucrencia que lo es nro uios de nosotros tanbiea eluo tonutr a sus dioscs en h"L boca. en ninguna materia ni platica, el santificalla las fiesta,s cou nn rigor estmno cumpliendo Ins cerimouias y l'itos dcllas COB SUS aynnOS y bijilias Jllbiolablemente cl homTar a los padres y a las madres y a los pari cutesy a los sacerdotes y biejos no hay gente en el mundo ni la ba, ltauiclo que cou mas temor y rencrencia honrrase a sus 97 mayorcs questa y asi alos que yrreuerenciauan a los bi~jos padres 0 madres les costaua la uida y assi lo que mas esta gente encargaua a sus hijos Y les ensefi.aua era reuerenciar a los ancia,nns de todo genero diguidad y condi9ion que fueseu de don de ben ian a ser los sacerdotes de su ley tan estimados y reverenciado~ de gran des y chicos de seilores y populares de ricos y pobres quantos agora en nuestros infelic;es tiempos sou de abatidos y menospreciados y menos hourrados el matar uno a otro era muy prohevido y dado que no se ca,stigaua con muerte natural pagauase por muerte ciuil al qual daban por esclavo perpetuo de la mnger o de los parientes del muerto para que les sirviese y ganase el sustento de los hijos que dejaua. Tam bien se proheuia el fornicar y adulterar de suerte que si tomauau a vno en adulterio le echauan vua soga a la garganta y Ie apedreauan y le arrastrauau por toda la ciudad y despues lo echauau fuera de la ciuclad para que fuese comido de fieras lo mesmo del hurtar se guardaua harto mas que nose gnarcla agora pues al que urtaua ole matauan· 6 bendian por el precio del hurto. Tambieu huyan de no leuantar falssos testimonios dando pena al que los leuautaua y asi los que bauian caydo en estos pecados y quebrantaclo la ley andauan siempre temerossos y pidienclo a estos diosses su fabor pa,ra no ser descubiertos el perdou de los quales delitos era de quatro en quatro afios como juvilco donde tenian remision de ellos en la fi.esta de Tezcatlypoca. La qual :fiesta celebranan con tantas y mas ccrimonias que la passada. las quales significare en otro capitulo lo mas breve y especificadamente que me sea posible porque avnque quiera serlo Ia diversidad de ritos y serimonias que ussauan estas gentes no me da Ingar para sello y mas que el estilo de los ynclios de quien voy tomando notigia, son bariables en alguna. s cossas y muy prolixos en otras asi que por estas m9ones no me da. Ingar a poder ser tau breue en los capitulos como mi boluntad es en sello y mas que si no ba especificado conforme al estilo de como passo quedaria con confusion mi desseo por lo qual pi do no se me atribuya a que quiero ser molesto y prolixo pues mi desseo no es sino de dar claridad desta ystoria y conteQto al discreto letor. DURAN.-To.r. II. 13 |