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Show 228 vicjos por del ante y vonian con ellos {~ Ia casa de canto. Lo mesmo hacian aquellas amas viejas que cada una venia con sus mozas por delante. Estos vicjos y viejas tcnbn grandfsima cuenta de volver los mozos a los colcgios y recogimientos donde scrvian y deprendian crianza 6 a casa de sus padres y ellas a las mozas muy guarcladas y miradas teniendo gran cuenta en que entre olios no hubicse uingnna deshonc:-1tidad ni burla ni sefial de ella por que si en algnno 6 en alguna In, sentia,n los castigaban aspc-ramentc. En Ia ciuda,d de Mexico y de Tetzcoco y de Tlucopan de quien es nues-tt ·o particnl::tr inteuto tratar que son los reinos donde habfa toda Ia curio-i<. bd y pulidcza del mundo babia casas de danza muy bien edificadas y galanas con muchos aposcntos grandes y cspaciosos al rededor de un hermo ·o patio grande pam cl ordinaria baile. Elluga.r don de estaba, esta. casa en ..M:cxico era doude agora sou los portales do los merca,cleres junto a Ia serca grande de los templos cloncle toclos cstabau meticlos que como creo dejo dicho clicz 6 docc templos principales que llabfa en Mexico hermosisimos y geandes todos cstaban dcntro de un gran cerco ahucna,do que no parecia sino cerca de ciudad donde a una esquina do esta cerca estaba esta casa de canto y danza. El6rdcu que babfa para acudir a ella era que una hora antes que el Sol se pusiesc s~lian los viejos por un cabo y las vicj~s por otro y recogi~n los mozos y mozas como he dicllo y venfau con ellos a aquell~ casa y aposentando a lOS mancebos por en salas pOl' Sl y a cllos en otras apartadas dcspucs de todos ya juntos salfan los maestros de la.s escuebs de danzar y c~ntar y ponfan sus instrumentos pm·a tailer eu medio uo aquel pa.tio y salfa.n los mozos y tomaban a todas aquellas moz~s de las manos llcgando cllos {~ las de sus barrios y conocidas con el orden que en Ia piutrira consider~mos tomando {t los ma,estros que teniau en medio empez~ban su baile y canto uoncle el que no acertaba a bacer los contrapasos {t son y compas los enseilabau con mucbo cnidado los cuales bailaban llasta bucn rato de la nocbe clonde despues de haber cantado y bailado con mucbo contento y regocijo se apartaban ellos a sus lugares y elias a los suyos y tornando las am as las llevaban a sus casas hacieudo lo mesmo los vicjos con sus mancebos clej{mclolos en sus casas y entregando a elias a sus padres y maclres como dicho es sin lesion ni mal ejemplo ninguno. Empero querienclome satisfacer si por ventma andando asf travados de las mmws y en aqnella ocasion si babfa entre ellos algunos males 6 conciertos de mal a csto responden que es verdad que habfa conciertos entre ellos y era que en afisionandose alguno a alguna de aquellas mozas agora fuera de las de su barrio agora de otro trayendola aside la mano en aquel arieto aiH le prometfa que.llegado el tiempo de poderso 229 casar que se casaria con ella y digo 11 gado el ticmpo de casarse porque tenian tiempo seiialado en que los mancebos se podfan casar y les manda? an se casascn los que tenfan cargo de los casamientos que eran unos vieJOS casamenteros que no tenfan otro oficio sino casar y pedir las mozas a sus padres para los mozos que se querfa.n casar y hoy en dia los hay a los cuales llamaban y llaman tecibuatlanque que quiere decir pedidores de mugeres que ha.bla.ndo a nuestro modo son propia.mente terceros 6 procuradores de casa.mientos. Estos tenian cargo de que en Uecrando 1 r. • 6 r. . _ b e mozo cL vemte a vemte y un auos luego se casase sino era. que querienclo ser religioso 6 prometiescn casticla.cl como habfa algunos que la. prometia~ y guardaban aunque pocos. Asi estos el concierto qne hacfan allf era de casarse a su tiempo y as1 toclas las veces que vcnfan a aquellugar miraba por ella y procm·aba traella sicmpre de la mano y no a otra tenicnclo ella el mesmo respeto y asf se pasabau y sufi:fau basta su tiempo quo era basta tener edad 6 basta. haber hcoho algun hocho seiialado porque antes ya hemas dicbo Ja rigorosa pena que Jes daban a los que comotian alguna desonestidad y asf anclaban las cabezas bajas toE1os los mozos y todos los que sen·ian en los templos que no OS[tban alzar la caboza a mimr las mucrores especialmente los sacerdotes quo ya no tenfan esperanza. de casa;se teniendo pena de mucrte ol que so descuidaba y asflo notamos atras en ol capitulo que tratamos de los mozos y mozas que servfan on los templos de H vitzilopochtly y en el do ~rezcatlypoca del ouidado grande que se tenia de que los mancebos se criascn onestisimos y temerosos muy bien criaclos y muy ejercitados en toclos los ejcrcicios de virtud pam lo cual ten ian casas difercntes unas de muchacbos de a ocho y a nuove alios y otras de manoebos ya de diez y ocllo y vointe afios a doncle los uuos y los otros tenfan ayos maestros y prelados que les enseiiaban y cjercitaban en todo genera de artes militarcs eclesiasticas y moc~nicas y de astrologia por el conocimiento de las estrellas de todo lo cnal teni'an grandcs y bcrmosos libros de pinturas y caracteros de todas estas artes por donde los ensefi.aban. Tenian tambien los libros de su ley y de doctriua a su modo por donde los enseiiaban de donde basta que doctos y abiles no los dejasen salir sino ya hombres conociencloles ya la inclinacion los casaban y encaminaban en lo que babfan de hacer {t los cnales cuando de allf salian encargaban permaneciesen en lo qu0 a,llf babfan dcprendido casta y religiosamente contentandose con la muger que le habfa cabido en suerte para que los clioses le hiciesen bien y merced. Mas empero porque esta era una gente flaca y muy poco constante y mal inclinacla y que cualquiera cosa de bien siempre es forzado y por temor a lo hacer y cumplir habfa algunos que gniados por su mala inclina- |
