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Show \' 104 1aua9a mediana la qual por uuos agngerillos que tenia estaua toda yngerta de rossas en esta calaua9a benian mucbas pelotillas de piciete y otras de tlzne esta calaua~a llGLmauan yyetecon. Este biejo yba delante guiando muy lmmilde y coiJtrito muy baja la caue9a y en llegaudo al puesto que era al pic de las gradas humillauasse y baciendose a un lado llegauan las mo~as con sn comida, la yban poniendo por sus rengleras llegando una a una a poner lo que t.ray~L. En babiendola puesto tornaua el biejo a guiallas y bolbianse a sus reco. imicutos acauadn,s elias de entrar salian los mancebos y ministros de aquel templo y al9amm de alli aquella comida y metianla a los apossentos doude estauan los que llamauau (calmeca teteuctin) que eran las dignidadcs de aquel tenplo y sacerdotes y ministros del los quales bauian ayuuado cinco dias a neo que no bauian comido sino una vez al dia sola apartados de sus mugeres todos aquellos cinco dias que no saliau del tenplo azotandose con aquellas sogas que abajo queda dicho sacrifieandose y martiriyaudose al demonio, metida aquella comida que la dcuian de estar esperando como Ia salvayion comian aRta no poder mas de aquella comida diuina que assi la llamaban de la cual comida a nenror uuo ra licito comer sino a solos ellos y gun,rdauan con tanto cuida-do y temor que uadie os..,amL comer della aunque la biese alii puesta·y es-tuviese muy mucrto de bambre lo qual ha.llaras en el levitico mandado por Dios a Moyseu y aplicado aAron y a ssus hijoa y a los sacerdotes del tenplo y scrviciales del conbiene a ssaver a solos los barones de aquella. estirpe y generacion. I~n acauando de comer tornaua la gente de la ciudad a recoxerse en el patio· del templo a ber y celebrar el fin de la fiesta donde despues de recoxida. sa.ca.uau un ynclio esclauo que bauia represent~Ldo al ydolo un afio besticlo y auere9a.do y bonrrado como el mesmo ydolo y baciendoles todos reuerencia lo entregaruan a los sacl'ificaclores que salian al mesmo tienpo adere<;ndo y bcsticlos a la mesma manera que atras queda dicho tomandoles los quatro de pies y manos el papa le cortaua el pccbo y le sacaua el cora<;on y lo al<;a,ua con la mano todo lo que podia estender el bra9o a lo alto y da.ba el baho al sol y despues de un espacio de ave maria que lo tenia asi arrojabalo al ydolo y al muerto dauan con el por las gradas abajo. Muet'to tezcatlipoca llegauanse a un lugar que le llamauan ( yxtiuacan) consagrado para aquel efecto y saliau aquellos mo9os y mo9as cou el adere~ o dicbo tafi.endoles. Las dignidades del templo baylaban y cantauan puestos en orden junto al atambor andando en rueda todos los senores aclere<;ados y bestidos con las ynsignias que los mo9os trayan y dello con tiaras en las caue9as ala manera que las mogas las traian andando un adere<;o y rebnelto con aquella soga de maiz tostado que diximos que se 105 llamana toxcatl a quien era la seguncla fiesta y solenidatl en este dia no morian mas deste yndio porque era orclenauc;a y cerimonia quo solamente de quatro en quatro alios murieseu otros con el a los quales llamauan (imalacualhnan) que quiere clecir los presos de su comida, y quando estos roorian era el afio de su jubileo y ynuulgencia. A puestas del sol art.os de tauer y cantar y de comer y bcber ybanse aqnellas mo9as a sus retra.imientos y tomauan unos pbtos de barl'O grandes como fuentes y llenos de tzoales amassados con miel cubiertos con unas mantas pintadas con unas c•Llal>ernas de muet·tes y ,gucssos crn9ados y lleuaban cola<;ion al ydolo y snbiau bn,sta el patic;uelo questaua delante de la puerta del adoratorio y poniaulo alli llenclo su mastrcsala delante y luego se bajauan y acauaclas de bajar aquellos man9ebos todos puestos en orden con sus caiias eu las m£Lnos arrcmetian {t Ia~ gradas y arrojauan sus baras {L lo alto y despues de arrojadas subian por las gracias del templo arriba unos a por.lia de otros pugoa.udo de llegar los uuos primero que los otros {L los platos de cola9ion y a. las dignida.des del templo tenian quenta con el primero que llegaua y cou el segundo y con cl tercero y con el quarto. Del quinto ni de los <lomas no se lucia. casso asta que lleganan todos y arrmmtaua.n aquellos tamales de miel y lleuabanlo como reliquias. A los quatro que dixe Lanian llegado primet'O los toma.nan en medio las dignitlades y ancianos del templo y con muclm honrra los metian a los aposentos y los bauauan y dauan muchos adere<;os y desde en adelante como a bonbres seftalados los respeta.uan y bourmuau. Acabada la pressa celebrada con mucho regocijo y alga9ara todas aquellas mo9as que bauian. servido al ydolo y moyos de que ltemos bcnido tmtaudo les danan libertad para que se fnessen y asi en ordeu unas tras otra.s salin,n para yrse. Al tiempo quellas saliau e taua.n todo · los muclmcllos de los colegios y escuelas a 1 ~ puerta del patio todos con pelota do xuncia ~n las manos y al saliL' que salian las a.pedreauau y burla,uau della.s como de geutc que se yba del sernicio del ydolo coH liucrtad de l1a9er de su persona a su boluntad y cou esto se claua fin {t la fiesta y soleuidad de Tezcatlypoca y de toxcatl que si bien hemos notado tautas cerimonias y mas a tenido como Ia HvitzOopochtly de quicn tratamo en cl capitulo pu. ·ado y por que nos hemos detenido mucl10 eu estc cn,pitulo passaremos a trn.tar en otro del edificio del tenplo en questaua y de la segunda mancra con que le tenian y pintauan y de los sacerdotes qu en el serbia.n y cerimouias que teuian. 0URAN.-TOM. rr. 14 • |
