OCR Text |
Show 78 dicho, para con una palabra de aqui y otra de alii, cumplit• mi escritura, Jc pregnnt~ de nuevo la caussa. de la salida de aquel santo baron, desta tierra, el qual me respondi6 aver sido la persecucion de Quetzalcoalt y de Te::catlipocct, los quales eran brujos y hechiceros, que se bolvian en las figuras que querian: preguntele que molestias fueron las que les hicieron el qual dixo, que la preucipal por que aquel santo baron se fue, a via sido porquestos bccbicero , estaudo cl ausente de su retra1rniento, con mucbo sccrcto le avian metido dentro {t una ramera, que entouces bivia, muy de one ta, que avia nombre Xochiquetzal, y que bolviendo '11opilt::vn a sn celcla, iuorando lo que dentro avia, abiendo aquellos malvados publicado como Xochiquet::al estava en la celda, de 'l'o]Jiltzin, para hacer pe~dcr 1a opinion que del sc tenia y de sus dicipulos, de lo qual, como era tan cast,o y ouesto Topilt::in, fue grn,nde la afrenta que reciLio y luego propn so su alida de la tierra. Preguntele {t donue saven 6 an oido qne a porto; aunque me d ixo algunas cossas fabulosas, bino ~ confonnar en que acia la mar se a via ydo y que nunca masse supo del, ni saven donde aporto, y que solo saven qnel fne a dar avisso a sus lJijos los espaftoles, desta ticiTa, y quel los truxo para bengctrse clello ; y asi ostos yndios, como tenian la profecia de tan atms de la benida de las estrafias gentes, ~iempre estubieron con avisso: y asi, quando le lleg6la nueva a Montez'ltma de Sll llegada al puerto de s~tll J nan de lua 6 al de Ooa.tzacualco, sabida la ordcn de su trage y roanera, bic;o revolver sus pintums y libros y conocio scr los bijos de To]Jiltzin, los quales les avian dexado anunciada su bc11ida, y assi los ynbio luego aqucl gran preseutc de joya.s y plumas y oro y piedras de mucho valor: temieudo lo que le biuo le ynbio a rogar se bolbiesc, qne no queria le 11e()'assen {t ber, teniendo en su profecia que no l ' benin,n :t bacer bien ninguno, si11o mal y dafio. ]) quando los espafiole · llegaron al puerto y los atahtyas de Montezuma los bicron, dieronle la nueva, dieiendo que los bijos de Ifiieirnac eran llegados, responuio Montezu,ma; essos bienen por el tesoro que Huei1nac dexo aca quaudo se fhe, el qual avia recogido para bacer un tcmplo: llevenselo y no benga.n aca. Este dicbo balle en una pintura que de l.a vida. y bechos de Montezuma me mostraron. La figura del ydolo presente es la que los mexicauos adoraron por el rna.yor Dios de todos y a quien teuiau mayor confiam;a: decian fncitar los cora~ones de los hombres y eubravecellos para la guerra, debaxo la qual opinion aclora.ron )os gentiles al Dios Marte y a esta ca.ussa llevavan la estatna desse ydolo a la O'UetTa. Trataso en su ystoria cossas muy de notar y cnriossa,s para avisso de los miuistros, y para los que nolo son, muy gnstossas. CAP1TULO LXXX. Dol gran yuolo uo los mcx icnuos lJamado Vitr:Uopochtli, y de los ritos y cirimonia, cou que lo honrravau. La fiesta mas celebnttla y mas solcne de toda esta tierra y en particular de los tezcucanos y mexicanos, f'ue )a del yclolo llamado Vitzilopoclltli, en la cual .fiesta y cerimonias abra mucbo que notar, por aver una mezcla de cerimonias tan diberssas, que unas acuden a nuestra religion xpstiana. y otras a la de la ley bieja y otras enuemoniadas y satanicas, inbentadas dellos; y bolgara muy mucbo no averme confnndido con tanta bariedad de relacioncs, como de unos y otros e procurado, para pod.er poner 1a mera berdad, el qual cleseo me incito a bacer mas inquisicion de Ja que debia; pero de 1o mucbo que en el borrador se oscribio, evitando 1a prolixidad de los yn11ios en contar fabulas y cossas impertinentes que cuentan, cuando les pres tan ·a ten cion, (en lo qnal sou inacabables,) pondre todo aquello en que ballo mas couformidacl eu los reJn.tores. Y para que Ia vcrclau de lo que informare sea con testigos contestes, unos de vistas y otros de oydas, informare tle Io mas ecencial y mas necesario al aviso de los ministros lo qual es nuestro principal yntento advertirles la mezcla que puede haver a casso tle nuestras fiestas con las snyas que fingiendo estos celebrar las iiesta.s de nuestro Dios y de los Santos entremetan' y mezclen y celebren las de sus ydolos cayendo el mesmo dia y en las cerimonias mezclarau su antiguo rito lo qual no seria maravilla se hiciese agora y es que como nnestras fiestas movibles y las suyas antiguas y mas sefialadas caen mucbas veces en un mesmo dia y otras beces muy zerca Ja una de la otra celebranl.n juntamen~e su ydolo y entonces soleni~aran la fiesta y la rcgocijaran y Ia baylamn y ca.ntaran y festejaran con mucha mas alegria que quando caen apartadas la una de la o'tra porqne quando caen juntas festejaranla con mas libertad fingiendo |