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Show 154 feria Ia miscria vmana la l>axeGa que somos y lo rnucho que del>ernos al que nos dio el ser qne tenemos. Amouestana la l>ida quieta y pa~ifica el temor la reueren<; in y l>erguen9a la cl'ian9a y miramicnto y buen comedimicnto la suj ecion y la obcuicuyia Ia cariclad con los pobres y forasteros peregrinos: bcdamt el lmrtar el fomicar y adultcra.r y desear lo ageno fimLI men to :unoncstatm touo gencro de birtudes y bedaua todo genero de rmtlc. como vu catolico prcdi eauor lo podia persuadir y prediear con touo cl ferbor cl 'l mundo promet icnuo al que cometicsse aquestos delitos que dcxar1a en csta btU.a, nonbre de malo y perucrso y que decindiria al ynfierno con Ia mesrna, fama y que seria tenido alia po1· tal: y a los buenos a,moucstan ~L y pcrssuadia y pronmtirt que penn::tuecicsen en cl bi~u y en su biua quieta, y paci fica quel seitor de las alturas lo querTia mueho y daria el gahtrdou y que saldria desta bida para la otra con l>ueu noubre y que yrb a er alia wuy lwnrrado. 'rodo csto que he dieho a,qui con lo demas clemuestm bauer tenido esta gcnte noticia de Ia ley de dios y del sagrado evangelio y de la bien aucntman ~a pues predicauan lmuer premio por el bien y pena por ol mal. Yo pregunte a, yndios de lo · prcdicadores antignos y escriui los sermones que predicamm con la mesma retoria y frassis suio y mctaforas y rea.! mente emu atolicos y que me pone admira9ion la no ti ~ia que haui<t de la bien auenturan9a y del dosc;tuso de let otra vida y que p~lra conseguilla era nec,.: csario cl biuir bien pcro yba esto t:tn mer,clado uc sus ydolatl'ias y tan saugricnto y abominable que clcsdomua tollo -el bien que so mczelaua pero digolo apropossito de q no huvo algun predicador eu esta tierra que dexo la uotichl dicba. Sea 1mestro Sciior y clios bendito y alabado i)ara secula sin fin que tuvo por bien do . acar a estos miserables de tau grandes CITorcs y icga serniduubrc y destruir tan abominable sacrifieio como de angrc y co ra~ on es de honbreH so ha9ia al dernouio, lo qual algunos cono<; en cl bien que los bino con Ia snane ley de clio y alaban al dador de tan gran bencficio el qual sea loado por sienpre jam as. Cclebrauase otra fiesta de la significaeion del sol no con menos cerimonias ni ritos y supestieioues que l::ts demas que atras lJemos declarado que entiendo que no menos contento dam que las dcmas 1a qnal trae consigo tantas corimonias que me sem fcm;ado ser largo como en los dernas capitulos para poclor deelarar tantas y tan ynumcrables cerimonias y saCl·ificios y la solonidad desta fiesta por ser fnndada de gentc ylustre que era de vn genero do caualleros que professauau de dar fin de sus dias en el estado military eran estos tan de magnanimo y atreYido cora9on que bauian puesto vn estatuto y promessa que aunque saliessen contra eada uuo en el eaupo diez ni doze honbros no les bolucrian el rostro ni las espa1das • 155 ni echal'ian pie atras qne me paro~e quo si se bubieran allado en exercitos de lo alemanes huuierau enprendiclo dellos aquella costunbre quellos tienen de conbatirso a pic queclo como lo rleclaran muebas ystorias y esta promessa y orden lo guarclauan y cnnplian tan balerossa y caualmente que no l1ania cli seropar un solo punto que antes sc clcxanau bac;er peda~ os que ha9er lo contrario y por esta balentia y eora~on t an animosso eran tan ostimnclos y qucriuos dol roy y de los senores qne aquel qne mas se mostmua y sefialaba en la guerra le bac;ian mas onna y le dauan mayor premio y di tado. Y pues csta :fiesta. es de mlnalloros conbiene que l>aya eF;te c:tpitnlo eonforme al merec;imiento .que los scmejantes merec;en el qua] capitulo declararc con la brcbedad y est ilo qnest:t ystoria lo requiere para lo qnal se me a<1mita aJo·un perdon si fnere largo en parte. C \..PiTULO LXXXVIII.' Oe Ia liosto. que a! sol so ha9io. do baxo dcsto nonbro, NnuholiD. Huuo en csta tierra vn:L orden de caualleros que profesauan ht milic;ia y hac;i:m boto y prorness:ot de morir en defenssa de su patria y de no lmir la car:t a diez ni a uozc que los acometiessen los quales teniau por dios y caudillo al sol y por patron como los espaiioles a santiago gloriosso donde todos los qne profesauan y entrauan en esta conpaida eran gente ylnstre y de l>alor todos llijos de caualleros y seiiorcs sin admitir gente do b:tja suerto por mas baliente quo fucsse y assi la fiesta de los caualleros y hijos- daJgo heeha a onrm do su dios el sol a Ia qnalllamauan ncmlwlin que quiere dec;ir qtutrto ?1Wttirniento dobaxo del qun,l nonbrc Ja soleni<;anan con forme a Ia calidad de li1s perssonas euya fiesta era. Esta fi esta. cclebrauan dos bec;es en ol afio: la primera a diez y sicte de man;o y la scgnnda era ados dias de dicienbre en fin las dos boyes que le cauian on el aiio el unmero de quarto curso o mouimiento. Y para mayor yntcligeu9ia es ueccsario saner que la semana dcstos yndios era de tre~e on trc9c elias tlonde en cuupliendose los treze djas tornauan :t eontar vno hasta t rcze tan bien sus meses eran de beinte dias no mas Y. para todos beinto tcnian una figura con que los nonbrauan las quales figt~ras eran bcinte para cacla dia Ia 1 Lam. 7~1 Trat. 2? |
