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Show 162 clof; CL'6nicn.s tau re.sp tn.ules como los ana,les de Oun.ulltitlau y el P. Duran, y de dos piut ura eorno el c6dic:e Vat icano y el mapa de Tepecllpau. Sin eml.>rtrgo, el c6tlice U cuuocioo fija el ano om.e calU 1325; pero no olvidemos que ese e6L1ice cs unn. historia muy couvencional, qne fue mandado piutn.r poL' el virrey Mendoza. {t lo mexicano que de eso sn.bf::tn, y que por lo m6uos ca,rece ue ol'igiualicbd, y su antent ieidad es secnnclaria respccto a ot ras pint ums. Pone por fun tl :tdores de la ciulbd, a,l sacerdote 'l'enoch, y {L los guerrero Mcxftzin, Acacitli, Om1pan, Ocel6pan, Alluexot1, X omfmitl, X oc6yotl, Xinbcac y At6totl: la termina,cion reverencial de l\fex1tzin da Ct conocer que era el jefe militar.1 Teuemos qne los datos rn{LS :tpreciables llOS da.n para ln. fundn.cion cle l\fexiCO el aflO 1518, y esta era l~L opinion mny re petable del Sr. D. Jose F ernando Rn.mirez; pero tambien bemos visto qnc pn.ra t al hecho seiiala el ailo 1512 el c6dice de l\fr. Anbin, y sin duu<.L em la fecha de la tim del Mnseo, puesto que en toU.o van de acnerdo: y como estos dos gerogllficos son documentos de tau ta. importancia, tcoemos que bnscar un nuevo dato para resolver la cnestion, y estc dato cs el gerogllfico de Sigi:ienza, ln. pintura en mi concepto m{Ls auteutimt y m{Ls verldica. La fundacion de l\fexico esta represeutada, por dos gmndcs fajas aznlcs paralelas qne manifiestan el agua de la laguna; el espacio comprendido entre est as fajas esta sembrado de tulcs y cauas del agu:t, yen su centro seve el tunal sobre la piedra, del cual l)arteu en cruz dos fajas a zules de agua, qnc sou los dos arroyos de la leyenda, y sirvieron para Lli vidir la ciullad en sus cnatm barrios, Moyotla, Ouepopan, Aza,cualco y Te6pau. Eu cuanto a los fuucladores, debemos ad vertir que de los quince pcrsonajes 6 representantcs de tribus 6 familins que aparecen al principio de Ia pintura, como ya l.J.ernos dicl10, el tolteca pereci6, el lmitzilteca se qued6 en Onahmatla, y en el desastre de ObaImltepec perecieron Tetototl y l\fatlatli: tencmos :1 los representantes de bs tribus de Atzcapntzn.lco y Oun.nhtitlan que qnedaron en sns respectivos pueblos, y encontramos como fundadores {t Tenoch, Oce16pan, Axayacatl, Xom1mitl, Acacitli, Atezca.tl y Almexotl, no diciendouos nada, el geroglffico sobre los dos personajes restautes, de los cuales uno es Ouapan qne sn.bemos qne fue fundador, y otro Quiauhi11imitl qne noses desconocido. Eu cuanto al aiio de Ia fundacion, cst{t puesta inmediatamente despues del xiuhmol]YilU ce acatl 1511, es clecir, en el aiio 1512 de acuerdo COil el c6dice de 1\fr. Aubin. Sin dmla que csta es Ia verdadera feeha; pero no debe preocuparnos Ia difereneia de 1512 a 1U18, en primer lugar, por- 1 V Gase Ia oxplicuciou m iuuci o ~a clo esta ll1miu11 y Ia iutorprotacion de sus gcroglificos en mi \Tid11 uc Tenocb, Homures ilustrcd m cxicau o~, tom() 1~, Mexico, 1!::7:1. 163 qne es muy col'ta, y eu segundo luga,r, porquc se explica por las mismas cr6nicas: el unico dato qne llay que rechazar es el dd c6clice Meouociuo. Refiriendose a Ia prim em foehn., dice el interprete del cod ice de Mr. Aubin: "los Mcxicanos se establccicron al recledor del Tenuch tli, aunqne en casitas de tule y paja;" mientras que en los anales de Oun.ullt itlan, bablaudo de la segundn. fecha, se dice : " en el auo de 8 tochtli comenzn.ron los U exicanos a formar una qne otra easa de piedm y de aclove en Tenochtitlan." Asf, pues, la funuacion de la cindad con peqneiias cl.tozas de tule y pa,j,t, fue en 1512, yen 1518 se comenz6 su constmccion con babita,ciones fuertes y fijas. Los mexica,, allevautar su ciudad, alzn.ron inmeclin.tamente su teocctlli como se ve en el c6dice de l\fr. Aubin, la inn.ugumron con sacriftcios, seguu las cr6nicas, y construycron iumedia,tamente el tzontpctntli pn.ra las cn.laveras de los sacriuca.do , como se puede observar en el cod ice Mendocino. La ciuclad y la mza sc destinaban al dios, el culto de sangre llegaba a sn apogeo, y el dios 1_lezccttlipoca era el dios supremo; se habfa,n olvidado los origenes astron6micos y Que t~alcoa tl em un llombrc que babia de voh·er; pcro el gmu dios eivil, digamoslo as!, era lluitzilo]>octli, el senor de Ia guerra, de la muerte y de la victoria. Por el alentaba aquel pueblo fanatico, por el h:tbia de bacer prodigios de valor, por el habfa de llevar sus 11antli trinnfaclores mas alia de Ouauhtemala y de uno al otro Oceano. El problema de lo porvenir estaba ya planteado definitivamente: babfa una tregua entre TezccttliJ>Occt y Qttetzalcoatl que debfa decidirse, y pa,ra siempre, sabre el tcocalli del <lios J[~citzilopochtli. Se llabb preparatlo ya.la arena del ultimo combate; la gran ciuclad de l\fexico Tenoehtitlau estaba fundadn.. OAP1TULO VIII. El gmu tcocalli.-Huitzilopocbtli. - La gran procc~ ion . - Contlicue.- Tlaloc y Cbnlcbiubtlicuo. -La crnz de 'l'eotil\u[tcnu.-Tezcatli pocll.-Quctzalcontl. - Lu guerra sagmaa. Establecida Ia raza azteca en Ia cinclau de 'l,cuochtitlnu, creci6 dia a dia en poder y graudeza, y tam bien creci6 en fa.natismo y snpersticiones. Raza nacicla para su dios y que por el debia perecer, llizo del culto una serie continua de suntuosas solemuidades. Los geroglificos de Mr. Aubin sou la representacion de esas ceremonins. Ya hcrnos vi ·to que Ia primera lami- |