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Show 58 y uijo: "Yo tomo {L cargo de alumbrar cl mnndo:" lncgo otra vez hablaron lo. dioses y dijeron: &qui n s ra otro mas? a,l instante se miraron los uno a lo. otro , y conferian qnicn serfa. el otro, y ninguno de ellos osaba ofrec rs {L aqucl ficio, todo temhtu, y se escusaban. Uno de los dioses de que no so ba ia cuenta y era buboso, no bablaba, sino que oia lo que los otros diose~ deciau: lo. otros lJ:-tbl{troule y dijcronlc: so tu el que alum bros bubo ito, y 61 tlu buena, volunta,<.l obcdcci6 {L lo que le ma,ndaron y respondi6: "Eli merced rccil.>o lo que me lmbcis mauclado, sea asi" y luego loH <lo::; com 'nzaron {L h<tccr pcuitencitL un:-ttro dias. Despucs cncendierou fuego n lll gar cl cna,l cr~t hccho en tllla 1 ciia qnc ahom llamau teute~calli. J!il dios ll<un<ttlo Tecu::istccatl to<lo lo qnc ofrecia era precioso, pues 11 luga. r de ramo ofrcci<L plumas ric:ts que c llaman ?nanqnetzctlz.i: en lug<tr tle pelot;ts d heno, ofr ci<L pelotas tle oro: en lugar de espinas de magney, ofrecia espimt::; ltecbal:l de picl1ras preeiosas: eu lugar do cspina' ensangrcuta<. l<L , ofrecia •.·pimts hecb<tl:l de coral colomdo, y el copal qne ofrecia era muy bucno. El bnho o qn se llamrLl><.t Nanaocttzin, enlugnr do mmos ofrecia. ca.iia,s venles a.tn.das de tr 'Sen t re ·, tocl::ts elias lleg:tb.tn a nuevo: ofrccin. bola.s de l1cno y spina.' de m:tgu(>y, yen, ~tngrcnt{tba.las con su misnuL sa.u" Te, y en Ingar <.lo copal, ofroci:.t l:.tl:l po tilla · de Jas bubas. A cada nuo de estol:l se les ellific6 nnn, torre como monte; en lo mismos montes hicioron pcnitcncia cna.tro nocbes y alwm ·e llama.n cstos montes t~aqualU, est{m ambos cerca. cl pueblo do S . . J ua11 qne sc llama Tctdtt'ioacan. De qnc se aca.l.>a.rou las euatro noche, de ,·up ni tcncia, esto so hizo al.fin 6 alremate de ella, cnanuo l:t nochD signientc {L b media noche ha.bian de comenzar a hacer sus oflcios, :Lntcs nn poco de let melli::t.nia de ella, dieronlc sus aderczo!:; a.l <lllC e Jla.malm Tecu~istccutl, {t sa.bcr: un plumage llamado ctztctcomitl, y nun. ja.queta de lienzo, y al bubo 'O que se llamaba Nanctoat~in, toc{trool hL cabeza, cou papel que sc 11ama cwutt~ontli, y pusieronle umL rstola de pa.pel, y no maxtli tlc Io mismo. Llegada Ia. media. noche, todos lo ' dio es sc pllsierou en dcrcdedor dcllugar que se llama tet~texcctlli. En c ·to ardi6 cl fuego cuatro cli~ts: ordeucironse los tlichos dioses en dos rencle , unos tlc la una parte del fuego, y otros de la otra, y lucgo los do sobre dichos, so pusieron dclautc del fuego y las cams acia el, en meclio de las dos rcncles de lo dioses, los cun.les todo cstaban levantaclos, y lucgo hablaron y dijeron a Tccuci~tectttl: '' j lTia pues Tecuciztecatl! entra. tu en el fuego" y el luego a.cometi6 pa.m echarse en ~1; y como el fuego era grande y estaba muy cuecnui<lo, siutiu la gran calor, bubo miedo, y no os6 echa.rse en 61 y volviose atras. Otra vcz toru6 para. llecharse en la hoguera ba.cieodof.le fuerza, y lleganclose, sc detuvo, no os6 arrojarse en · la hoguera, cnatro veces probu; pero nunca se os6 ccbar. Estaba puesto 59 manclamiento que ninguuo proba.se mas de cuatro voces. De que bubo probado cuatro veces, los clioses lucgo hablaron a Nanaoatzin, y clijcronle: : : : i Ea. pues Nanaoatzin! prueba. tft; y como Ic bubieron hablado los clioses, esforz6se, y ccrmnclo lo.' ojos, arremetiu, y eclwse en cl fuego, y luego comcn:r.6 :1 rechinar y re pen dar en el fnego, como qnicn se asa.. Como vi6 Tecuci~tecatl, qnc se bauia cchado en el fncrro y ~trclia, arrcmeti6, y ech6se en la hogncra, y dizquc una {~gnila en tr6 en ella y tam bien se quemu, y por eso tionc las plnmas hoscas 6 ncgrcstinas. A la po tre entr6 un tigre, y nose qncm6, , ino cbamnscose, y por cso qnec16 mancl1aclo de negro y blanco: de cste lng~Lr tiC tomo Ia. costumbrc de lla.mar a los hombr-es clicstros en la gncrra Q1umhtlocclotl, y cli ccn primcro Qultttlttli, porque el aguila primeto entr6 en el fn·~go, y clicrse :1. Ja. po tre ocelotl, porquc ol tigre ( ocelotl) cntr6 en cl fncgo :'t Ia postre del {Lgnil::t.. Despues que ambos so buuicron arrojado n el fnc,To, y que se habian quemado ln ccro ' ' b los clio c se scntaron a cspcmr :1 qno prontarnentc vencll'ia {L salir cl Na- 1utoctzin. lfaviondo e ·tado gran mto ospcranclo, comcnzosc {L parar colorado el cielo, yen todas partes apa.rcci6 la lnz d<>l alba. Dicen que despnos de e ·to los dioscs se hincaron de rodillas para cspemr por don<.lc saltll'ia Nnnaoa~in becho sol: miraron :1 todas partes volvicnclo e en dcnetlor, mas mmca acertaron {L pensar ni {L dccir ft (1ne parte sa.ldl'in, en ninguua. cosa se dct(~rminaroo: algunos pcusarou que salcl ri:t. <le 1:t parte del norte y pararoosc a mira,r acia, ol: otrOS {tcia rnedio dia, lL totlas partes SOSpecbaron flUO ha.bia de sa.lir, porq nc por toclas partes habin. respl::tndor del n,lbn.; otro::; se pnsieroll fl, mimr :'icia el oriente, y dijcron aqnf de esta parte ba de salir cL sol. El dicho de estos fn6 verdadero: dicen qne los qne rniraron acia el oriente, fnerou (Jtwtzctlcoa.tl, qne tambien so ll:trna Ecatl, y otro que ·e llama Totec, y por otro nombre Ana.oatlyteou, y por otro nombre 'Platlctv'ic- tezccttlipucct, y otro qnc sc lla.ma.n Minizooa, qne son innnmerables, y cuatro mngeres, la. prim em sc llama 'l'iaca.zJan, 1a segnnda Teicu, Ja tercera Tlncocoa., la cnarta Xocoyotl; y cnando vino a salir el sol, parccio muy colorauo, y que se contoncaba. de nna parte a otra, y na.clie lo podia rnirar, porque quita.ba. Ia vista de los ojos, rcsplandecia, y ecb~1ba myos de si en gran manera, y sus rayos se dcrra.maron por todas partes; y despues sali6 la lnna en la misma, pa.rte del oriente al pa.r del sol: priruero sali6 el sol, y tras el la luna; por la 6rdon que entraron en cl fuego por la misma salieron becbos sol y luna. Y dicen los qnc cuentan fibulas~ 6 bablillas, que tenian igual luz con que alnmbmbao, y de que vinieron los (Hoses que igua.lmente resphtndecinn, bablaronse otra vez y dijeron. jOll dioses! &Como sera estot £Sent bien qnc va.ya.n a ln par7 &sera bien que igualmente. alumbren ¥ Y los dioses clieron sentencia. y clijeron: "Sea |