| OCR Text |
Show rrv"; 11:th rtr-.. nn 47 E f 1 s T 0 [. æ E ": An nunquam antea videram. Hæc imago partem maximam difparcbat, quando. ut me alii re obleäarem , oculosin librum, vel aliud quid detigebam : quamprimum vero oculos la tali objeflo rurfus avertebam , line attentione in aliquid oculos derigendo , mihi eadem eiuldemzïthiopis imago eadem viriditate, & per vices, apparebat, donec paulatim circa caput dilparerct. Dico , idem, quod mihi in (cum meo interno i'ilus occurrit , in tuo occurrille auditu. Sed quoniam caula longc diverla fuit , carus tuus , non vero meus omen fuit. Ex eo, quod iam narrabo, res clare deprehendctur. Elïctïtis imaginationis ex conll'itutione vel Corporis, vel Mentis oriuntur. Hoc, ut omnem cvitem prolixitatem, impræl'entiamm folä experientid probo. Experimur febres, alialque corporeas alterationes deliriorum caulas elle, &eos, qui tenacem habent [inguinem , nihilaliud , quam rixas, moleltias , Cædes , hisque limilia imaginari. Videmus etiam imaginationem tantummodo ab anima: conltitutione determinari, quandoquidem , ut experimur , intellectus veftigia in onmibus fequitur, ötluasimagines, ac verba ex ordine, licuti fuas demonllrationes intellecTtus, concatenat,& invicem conneäit; adeo ut fere nihil poliimus intelligere, de quo imaginatio non aliquam & veltigio formet imaginem. Hoc cum ita lit, dico, onmes imaginationis elfeäus, quæ äcorporeis caulis procedunt, nunquam return futurarum polle elle emm/z; quia eorundem caula' nullas res futuras involvunt. Sed vero imaginationis enectus, velimagines, quæ originem fuam ab Mentis conititutione ducunt, poll'unt alicujus rei futuræ elle amim; quia Mens aliquid , quod futurum el't , confufe potelï præfentire. Qaare id adeo lirmiter . & vivide potelt libi imaginari, ac li ejusmodi res cl'fet praeferas; nempe, pater (ut tui fimile adducam exemplum) adeo liliumluum amat, ut is , & dileötus lilius quali unus , idemque lint. Et quoniam (iuxta id , quod alidoccaliOiie demonflravi) liliiell'entiæ alïeötionum , &: quæ inde lequuntur , necelürio in Cogitatione dari debet idea , & pater, ob unionem , quam cum filio luo habet, pars memorari filii ell, etiam necelTario patris anima de eflentiä ideali ülii , & ejufdem af- feötionibus : & iiSAUæ inde fcquuntur, participare debet, ut alibi * pro:- zas RESPONSIONES. prolixius demonllravi. Porro, quoniam patris anima idealiter de iis, quæ ellelitiam lil-.i confequuntur , participat , ille (ut dixi) potell interdum aliquid ex iis, quæ eius ellentiam conlequuntur , tam vivide imaginari, acli id coram fehaberet, li nimirum fequentes concurrunt conditiones. I. Si cafus, quinlio in vita: decurfuaccidet, notabilis erit. IL Si talis erit, quem facillime imaginari poflumus. Ill. Si tempus , quo hic continget cafus, non ad- modum remotum ell. I V. Denique li corpus bene conftitutum ell, non tantum quod [unitatem (peätat ; led etiam li liberum, & omnibus curisöcnegotiis vacuum elt, quæ externe fenfus turbant. Huic rei infervire quoque potefl, quod ea cogitemus, qua: ut plurimum his fimiles excitant ideas. Exempli gratia; li , interea dum cum hoc , illoveloquimur, gemitus audimus, plerumque fiet, ut, ubi de eodem homine iterum cogitamus , ii gemitus, quos auribus percipiebamus, quum cum ipfo loquebamur, in memoriam lint venturi. Hæc, amice dileile, mea de tuä Qxltione eft fententia. Brevillimus, fateor, fui ; led deditä operä , ut materiam primd quävis occalionc ad me fcribelidi tibi fuppeditarem. &c. *v'oorbutgi, zojulii 1664. EtisrorA XXXI. Clarif/ïmo Wro B. D. S. GUILIELMUS de BLyENBERGH. Wffo. Mi Domine, & c/fmicez'gnote, Am fæpiuscule tuum Traäarum , unit cum eius Appendicc, . nuper inlucem editum, attente evolvi. Magis. me decebit,-'ut 00o aliis , |
