| OCR Text |
Show EPISTOLEET 556 Et quamvis hæc quïcere putem ad id, quod volebam , oftendendum , pauca adhuc tamen notare operæ pretium duxi ; nempe ipfum falfö putare , me ad Axioma illud Theologorum refpicere , qui dif'tinguunt inter fermonem Vatis dogmatizantis , & fimpliciter aliquid narrantis. Nam ii per hoc Axiomaillud intelligit, quod Cap. XV. cujufdam R. ]ehudæ Alpakhar effe dixi ; qua ratione putare potui , meum eidem congruere , cum ipfum in eodem Capite tanquam falfum rcjecerim? Si autem aliud putat: fateor me illud adhuc ignorare , adeoque ad id minime refpicere potui. Porro non etiam Video, cur dicit , me exiiiimare omnes eos pedibus in meam fententiam ituros , qui negant rationem & Philoiophiam effe Scripturae interpretem , cum ego tam horum , quam Maimonidæ fententiam refutaverim. 557 An EAfS RESPONSIONES. - Cæterum non puto te hic aliquid reperturum , quodin hänfc Vii-. Attamepd lqu rum inclementius diötum iudicare poffis. e. itur , £inoffendas , id quæfo vel ut deleas , vel , prout til-bi viIrriFar'CIPb d,tandem itf, rinas. Animus non eit eu'm , quifquis æpe ifmi id us 1bgre meo mihi inimicos parare.; &,'quia hoc potui ,. ut re pori dacia; fputationibus iit , ideo Vix a me impetrare . & tuæ ptu en nec impetrare potuiffem, nifi promififfem. Vale hanc epiüolam committo, meque, qui fum, &c. EPISTOLA dem clare fequatur eundem impoftorem fuiiie : quandoquidem libertatem illam, quam Religio Catholica, lumine naturali, & Prophetico revelata , concedit , quamque omnino concedi debere oftendi , ipfe prorfus adimit, & quamvis hoc non dict , an, quæfo , teneor ego offendere PrOplietam aliquem falfum effe? Prophetæ fane contra tenebantur oitendere , fe veros effe. (äed fi regerat Maliometem legem etiam divinam docuille, (uosque legationis certa tigna dediil-e , ut reliqui Prophetæ fecerunt, niliil caufæ ptofcitö erit, cut neget, eundem verum fuifle Prophetam. (god autem ad ipfos Turcas, & reliquas Gentes attinet. Si Deum cultu juititiæ, & charitate erga proximum adorent, eoidem Spiritum Chrif'tihabere credo, & falvos eife, quicquid de Mahomete , & oraculis ex ignorantia perfuafum habeant. 'En vides, amice , virum if'tum longe a vero aberräfle, & nihilominus concedo, ipfum nullam mihi, fed maxime iibi injuriam facere, quando pronunciare non erubefcit, me te(lis, & fucatis argumentis Atlieifmum docere. L. Viro Humani/fme, atque ?rudentiübno Longum nimis foret omnia ejus recenfere , quibus oftcndit fc non omnino fedato animo judicium deme fecifle. (&are ad ejus concluiionem tranfeo, ubi ait , mihi nul/um fugæ/ef]? argumentum , quo Probem Alahomrtem non fuzje Prophetam 'uerum: and quidem ipfe ex meis fententiis conatur offendere, cum tamen ex iif- ****** B. D. S. Verlio. ' ., . Humani/jmt Vir, n inter nic , & Hobbï QUantum ad Politicam fpeätat , difcrime . a -e wilm ' natur ' ' ,quo* « ego , 'xiht ' hoc coni , in ' rogas ' ' , de. quo inter ilum m"ïm ixi Suprelniilpx lus femper fartum tectum confervo , . quodque . i uod & ) . umo - nonp.lusinfubditosiuris, quan Urbe ' " qual^ ibet Jtuim , 1 cl ctcr comp at, fuper itum ram poteflatis, quii fubd in flatu Naturali [emper locnmhabetu r qmm ' . c , in Appendic nilrationem amne , . ego .1 um ..itabilio, ii Principia ^demonilrauon . n oartel 'tmd cicuäï POMO?" (lUO unicum dici m non) , niliv*ldeimpr0prie, unum, Vel nemp Deu wu mcm Gcoe a: ntiOR"*etiii mmodo cxrilcnnamonvcio ' poiïc. refpondeo, rem iolu . xl refpecitu unam, ycl unicam dici: res enim fub numeris, l P)ui concrpinnie. intu; & nam ad commune genus redaftæ fuerunt, non u man tenet, denn O verb 1 i gratia , feriet-tium, & imperialem petialemun , binario non cogitabit, nili hunc feflertium, &ini b , nempe numerorum , vel monetarum , nominc & ocaït eodemque A a aa 3 Cæte- lm, e ' (1 uea : |
