OCR Text |
Show ""ä" wn... velame exiget, utid , quod conceperam , probem , me concepifle , quod (ane ell nugari. ware deiinitio vel explicat rem, prout ell extra intelleötum, & tum vera debet elle , & a Propolitione , vel Axiomare non diiïetre, nili quodillitantum circa rerum, rerumve atïeäionum ellentias vertatur, hoc vero latius , nempe ad æternas veritates etiam fe extendit: Velexplicarrem, proutanobis concipitur , vel concipi potefl , tumque in eo etiam diiiert ab Axiote, non ut Axioma fub ratione veri. Qiare mal-a delinitio illa eft, quæ non concipitur. äed utintelligarur , Borelli exemplum ca- piam. Nempe li quis diceret, dua: rectae lineae, (parium comprehen- MA.-"R m mau-m ." " , .." .v-s .M. ,"... «'s, mateöt Propolitione,qu()d non exigit, nilint concipiatur abfolu- « . . Mr-l'S-A Quæ-.f(iüü-u/m '.w-l'"1t- 467; Ertsroræ ET me talem fundiun , totque millia lapidum, aliorumque materiæ lium emere debere. Aliq uifne lanæ mentis mihi dicet, me male con.cluliffe,ex eo quod forte fallam adhibui definitionem ? vel an aliquis si me exiget, ut meam definitionem probem? Is Iane nihil aliud mihi dicet, quam quod id, quod conceperam , non conceperim, tes , vocenturtigurales. Si 15 per lineam reclamintelligit id, quod omnes per lineam curvam , tum bona cft detinitio, ( per illam enim delinitionem intelligeretur figura , ut ll, aut iimiles) modo quadrata, & alias poltea non intelligat liguras. Verum ii per licneam intelligat id , quod communiter intelligimus , res ell plane inconceptibilis, ideoque nulla ell detinitio. wm omnia a Borello, in cuius lententia amplectenda pronus e.: , plane contunduntur. Aliud exemplum addo, id nempe, quod in line adters. bi dicam unamquamque fubllantiam unum tantumhalx-ere attributum, mera ell. Propolitio, & eget Demontlratione. .Si vero dicam perl'ubftantiam intelligo id, qubd uno tantum attributo condat, bona erit Definitio , modo poflea entia pluribus attributis conflantia alio Ag EASRESPONSIONES. 463 ego palmariam judico , ell, quod quo plura attributa alicui enti tribuo , eOmagis cogor, iphexrltentiam tribuere, hoc ell, eo magia fub ratione t'eriiplum concipio, quod plane contrarium eller, 11 ego Cliymæram, aut quid limile humilem. and autem dieis, te non concipere cogitationem , nih iub ideis , quia remotis idcis cogitationem dellruis, credo id tibi contingerepropterea, quod duin tu, rcslcilicet cogitans, id facis, omnes tnis cogitationes & conceptus reponis. ware non mirum eil, quod ubi Olïïncs tuas cogitationestepol'uilti, nihil polleat tibi cogitandummpcrm )uod autem ad rem attinet , puto me latis clare , & evidenter demonllralle, intellectum , quaim'isintinitum , ad Naturaln naturatam , non vero ad naturantem pertinere. Porro quid hoc ad tertiam Definitioncm intelligendam faciat, nondum 'video , nec etiam cur ea moram iniiciat. lpla enim Delinitio, ut ipfam, ni fallor, tibi tradidi, licfonat, PN/iijLzmmwinte/[1:50id, qnadmþ rfj/l, dtpfrfr concipitur , 1:051]? , mjm conceptus ira;; lil-'UD/"e'lt' cai/ceptum almum ra. Idem/m' attributum inte/liga, 711]: qnadanrlbutum dimtur rf/pfün risit/li (7125 , fui/iamne certam tti/em naturam tribum-- zii". Hac , inquam , Detinitio latis clare , quid per lubilantiam, live attributum intelligere volo, explicat. Vistamen, quod minimi: opus ell , ut exemplo explicent , quomodo una, eademque res duobus nominibus inligniri pellit. Sedne parcus videar duo adhibebo. Primo dico per liraelem intelligi tertium Patriareliam, idem per ]acobumintelligo, quod nomen lacobi ipli imponebatur propterea, qubd calcem fratris apprehenderat. Secundo per planum intelligo id , quod omnes radios lucis line ulli mutatione relleStit, idem per albuin intelligo , nili qubd album dicatur relpeduliominis planum intuentis. &c. nomine a tubltantia diverfo inligniantur. Qöd autem dicis, me non demonllrare. fnbllantiam ( live eas) plurahaberc poli-e attributa , forte ad Demonflrationcsnoluifliattendere. Duascnim adhibui, pruna quod nihil nobis evidentius , quam quod unumquodque ens nib aliquo attributo a uobis concipiatur , & quo plus realitatis , aut elle aliquod enshibet, eo plura attributa ei funt tribuenda. (. nde 0115 ablolute iulinitnm deiiniendum, &c. Secunda,&quam ego EPISTQ, |