| OCR Text |
Show T 62 H I c E ParSII. s DEA/IEN'IL 63 quam quædam concatenatio idearum , naturam rerum, quae ex- tra Corpus humanum funt, involventium, quæ in Mente liticcundum ordinem , & concatenatio nem affectionum Corporis hu- ' rolvit nifi quamdiu Petrus exiliit, haec autem ma' ' ,r oris Pauli quam Petri naturam Indicat, & alücnmm 'lm is c01llïitlat1011ïllïä Egrgoris Pauli ,coniIitutione, Mens Pauli, quam- mani. Dico primo concatenationem elle illarum tantum ideo, dummeexiüat ipfum tamen, ut tibi præfentem contempla- idearum , qua-naturam rerum, quæ extra Corpus humanum funt, invol- VI'S Petrus ?11 ut verba ulitata retineamus , Corporis humani.-aiicbl'tm' Pono-, n ideæ Corpora externa, velut nobis. prælentia rererum figuras non vocabimus , tametfi m imawinesratione quai'Leli'u ,' ntgt alones rääïeliïä cum Menschac contemplatur vunt, non autem idearum , quæ ear undem rerum naturam explicant , Sunt enim revera (per Prop. 16. hujus) ideæ affe €tionum Corporis humani, quae tam hujus , qu am corporum externorum cgrpora, campi;? " 'i dicemus. Atque luc,ut, quidht error, in icare ine p ., ' Mentis imaginationes In felpectatas, nihileiious mugitui, l' UOICFIS xe€ liirii). Mentem ex 20, quödimaginatur, non errare, .fed Iïiitiiiiïl, quatenus coniideratur , carere-idea,- qïïcïäïïmlïqnääï fimul rum rerum, quas iibi præientes imagmapui , . wih,-uu,Otgmiam gd. Im, , Mens dum res non exilientes , ut libi prementes fcirctjres illas revera non exiiterbe , hanc 6112:fäïäïllïæ ;änwinan. !' " ' aturæ non vitio tri uetet, pr .g ' dilftauctiilftuafäfolä fdänatura penderet, hoc eft (per Dein. 7. 17. I.) ii hæc Mentis imaginandi facultas libera effet. PROPOSITIO XVIII. lmul ' usfind" ' . corporat; Si Corpus humanum «X duobus , "vel pluribus afeflum fueritfemel , ubi .Menr pojieo corumalzquo mag bitmc , jlatim 55 aliorum recordabitur. DEMONSTRATIO, Mens (per Coroll. præced.) corpus aliquod ea de tcaäfavleläïäis . -A A ' .a natur , quia fcilicet humanum Corpus a corporis exüei um 3224 eodem modo afiïcitur , difponiturque , ac affeä-um elf, .c fed q(P" dam ejus partes ab ipfo corpore externo fuerunt imp/p ne: .duo fimul bypothejn) Corpus tum ita fuit difpoiitum, ut1 . irim-bitur atcorporaimaginaretur, ergo )aInetiamduo hmu I;]; D. [ccogdav que Mens ubi alterutrum imaginabitur , ("tatim & terius bitur. 025" D. SCHOLIuM.. , '"llïud. Hine clare intelligimus, quidiitMeinoria. EfI enim mihi aliam naturam involvunt. Dico femndöhan con c catenationem fieri fecundum ordinem, & concatenationem aff ectionum Corporis hu- mani, ut ipfam diftinguerema concatenatione ide-arum, quae fit fecundum ordinem intellectus, quo res per primas fuas caufas Mens percipit , & qui in omnibus hominibus idem efi. Atque hinc porro clare intelligimus , cur Mens ex cogitati one unius rei [latini in alterius rei cogitationem incidat , qua: nullam cum priore habet Iimilitudinem, ut, ex. gr. ex cogitatione vocis pomi homo ROmanus [tatim in cogitationem fructus incidit, qui nullam cum articulato illo fono habet iimilitudinem , nec aliquid commun e , nifi qubd ejufdemhominis Corpus ab his duobus affe äum fæpe fuit, hoc eft , qubd ipfe homo faepe vocem pomum audi vit , dum ipfum fruäum videret , & iic unusquifque ex una in alia m cogitationem incidet, prout rerum imagines uniuscujuique conf uetudo in corpore ordinavit. Nam miles ex. gr. vi(isin arena equi veiligiis (l'atim ex cogitatione equi in cogitationem equitis , & inde in cogitationem belli, &c. incidet. At Rufticus ex cogi tatione equi in cogitationem aratri , agri, &c. incidet, & iic unus quifquc, prout rerum imagines confuevit hec, vel alio modo jungere, & concatena re, exunäinhanc, vel in aliamineidet cogi tationem, - PROPOSITIO XIX, Mens humana zþfmn humanum Corpus non (agno/Zif , nec ?þm 034sz fle , ny; per ideas afiüionum , quiim Coques afjic'itui'. .DE' |
