| OCR Text |
Show DEINTELLECTUS EMENDATIONE TRACTATUS. cape omnia eodem modo, quo diximus, cum de n&ione fermo 378 i pfä cogitatione fine relationend alius debet elue (ita; nec-obieäctqiï tanquam caufam ngnofcitï led nbiplamtclieäus potentia,,ll i d e(i'et: nam eodem modo emendatur. (äed attinet ad alteram, quæ ad efi'entias refertur, veletiam ad actiones, tales perceptiones iieceifario femper funt confufæ, compoiitæ ex diveriïs confulis perceptionibus rerum in naturä exi&entium, ut cum homini bus perluadetur, iniilvis, in imaginibus, in brutis, &cæteris adeiie numina; dari corpora , ex quorum folä compolitione liat intellecius; cadavera ratiocinari, ambulare , loqui; Deum decipi, & fimilia; fedideæ , quæ (unt claræ, & diitinötæ nunquam poffunt elle falfæ: Nam ideæ rerum, quæ clare , & diftinct e concipiuntur, funt veliimpliciflimæ, vel COlnpOfltæ ex ideis iimplicif- limis , id e[t, ä(iiiipliciiliiiiisideis deduäæ. (&öd veröid ea fimplicifl'imanon queatefle falfa, poterit unusquifque videre, modo lciat, quid[it vcrum, iiveintelleäus , & iimulquid fali'um. Nani , quod id ipeCtat , quod formam veri conitituit, certum eil , cogitationem veram ärhlfd non tantum per denominationem extrinlecam; ledniaxime per intrinfecam diltingui. N am ii quis l.let ordine concepit fabricam aliquam , quamvis talis fabrica nunquam exititerit, nec etiam unquam exilitura fit, eius nihilo,miniis cogitatio vera e[t , & cogitario eadem eil, live fabrica exiliat, iiveiiiinus; & COlïtl'ä ii aliquis dicit, Petrum ex. gr. exiPtere, nec tamenlcit, Petrum exiltere, illa cogitatio re(peä u illius falfa ell, vel, (iiiinvis, non eit vera; quamvi s Petrus rever-ä exulat.. Nec-lure enuncmtio, Petrus exiitit, vera efl, niii refpeetu illius , qui certo icit, Petrum exiftere. Unde fequitu r in ideis dari aliquid reale, per quod vera: & fallis diftinguuntur : quod quidem iam invelligandum erit , ut optimam veritatis norma m ver-J: ide-.r normä nos noftras cogitationes habeamus , (ex darä enim debere derer minare diximus, nietliodumque cognitionem elle refiexivam.) & proprietaiesmtellectus noicamus, nec dicendum liane differentiam ex eo oriri , quod cogitatio vera cit res cognofcere per primas fua s cautus, .lllvquo quidem ii falfä val de differret, prout eamdem fup explicui :. Cogitatio enim rä ver a etiam dicitur , quæ eflentiam aliculllSLWI'IIlClpiiobieftive involvit , quod ciu i-a nO m n liabet, & per le, & mlC cognolcitur. ware forma veræ cogitatio nis in eidem ipfä 379 turä pendere debet. Nam ii iupponamus, mtellcätqm ensDa lglïolnovum pereepiile, quod nunquam exihtit, iicutq iqiii eniti-eä leötum concipiunt, antequam res crearet, (quæ inne percepit; nullo obiecto oriri potuit) & ex tali perceptione alias legitime ite duceret , onmes illæ cogitationes veræ elleiit , &a nullo o iieci o externo determinata: ; fed ii (old intellectus potentia., binarum L cpenderent. (&,-ire id, quod formam veræ cogitationis confttturt ,iiCn iplïi eiidem cognitione eil quærendum , & abintellcCtus matriga L L ducendum. Hoc igitur ut inveltigcturudetunaliquam verrinäo^ oc tllos ponamus, cuius obiectum maxmie certo ieimus & V.! no tris zïäu tandi pendere, nec obiectum aliquod innatum habere. in 1 vemidei , ut ei: iim dictis patet ,. ttIClllLlS id, quod 1 olumlusb, rilii 0 qd (!'.er poterimus. Ex.gr. ad tornmiidtuiiconceptum fg,-o, i.. ng& (' libitum e.iullim, nempe leiiiicirculumCireJ eentrumiomii , ' 1Rex rotatione globum quali oni-i, H xe Lme lthtl vetii diu?-»c «quamviis, eii- mus nulluin iii uaturi globum tic utiquam ortum nulle,1 eg. mqtt: men vera perceptio, & ilicillimus modus tormandilg o icciihcucn ptum. ].uii notandum lune perceptionem athrmute æemicue tmn rorari, qux atiirmatio tlilm eller, ii non ellet' unge ï agnïfwc globi, vel e.iuilr tilem motum deterniuinntis, in ea. lo firtel, (manimi-irioiuid.1eiler. Nam tum iiieiismiituiii tendere-ta , 1 lilU-t dum tolum lt'nllcn'cllll motum , qui nec iiiieiiiiCirciilicoiieep lu continetur, nec ex conceptu e.iulæ motum detetiiiiiiuntrs Oxlläl... Que tliliims in hoc folo conliltit, quod ;lllqllld de aliqua rennumetur, quod in ipiius, quem tþr'mawmusïcïl-cf-Pm'Eui-lägïïicc, netur , ut motus, vel quies de ienucrtculo. ' L 111 .L f-qu'l-ircuu pmdcogitationes iion poile non elle veras, ut [imp-cx cmic »omiincm tus , qtmnïltilth, &c. idea. (LHquUld lia: tithimationisc nobis h,. earum adsequarconceptum , nec ultra 'lCthcïndlti; qifmte ' . sw cet ad libitum line ullo erroris lerupulo ideas limplices (iungite. am pereii igitur t.nitum quit-rere , qud porentm meiis noftra cus. olrticpüe.1 potentia ie extendat : hoc enim im ei poilit ,, & quomque t . ,) , . " . cogni, , ' emeilc x idcbimus liminum, id (] uam 13beoilu a mus P CH enitc ,tion |
