| OCR Text |
Show 506 Erxsroræer citius refponderim: &quoniamhicillic acribus tua referta eft reprehcnlionibus , quid de ea iudicarem, vix fciebam : nam in primä 5Januariiexarata, tam liberaliter amicitiam tuam ex animo mihi 507 AD EAS RESPONSIONES. potentiag'ue ei concedit, (5- rer/era^ triäuit; ((?-tum ad naturam homini:, qui appetitu libidini: ducitur , attendimua , præþ'ntemg'ue appetitum cum eo , qui inprobi: e/iZ , vel cum eo , quem ipþ alii; 174- obtuleras, hac addita obteltatione, meam non folum illo tcmpo- buit, comparamus , affrmamua eum liominem meliore appetitu pri- re fcriptam ; fed & fubfequentes valde gratas fore, quin amice flagitabas, utlibere, ii quasinfupermovcre pellem didicultates, vatum effe, quia tunc i/li 'virtuti: appetitum campeterejuditamua ; obiicerem , uti in mea , 16 ]anuarii data , prolixius paulo præditi. Ad eam amicam , & erudientem , iuxta poltulatum , & promiiï'um tuum, exlpeäabam refponiionem, fed econtra talem, quae nimiam non redolet amicitiam, accepi, nempe quöd uulla demari]lratiaiies, lieet validifjima apud me valent, qued mentem Cartejii quod facere non poffumus , ji ad naturam difuirii decreti (& intellec'fiis attendimus: nam ea refpetftu melior ille appetitus non magi: ad naturam ipiua homini; ea tempore , quam ad naturam Diaboli, aut lapidi: pertinet, &c. Licet enim Deus præteritum, &" pra/einem L/fdami flatum fciret, noii idcireö Adamum præterito/latu pria/a- tum e/je intelligebat , hoc e]t, præteritum ad fuam pra/entem iia- fcendifti gradum , & ideo , ut erudirer , favorem tuum captabam; turam pertinere, &c. Ex quibus verbis clare lequi Videtur, juxta tuam fcntentiam , nihil aliud ad clientiam pertinere , quam quod eo momento , quo percipitur , res habet , hoc eit , li me volu ptaris defiderium tenet, illud deliderium ad meam illo tetnpore pertinet ellentiam , & 0 me non tenet , illud riori-de/iderium ad meam eo , quo non delidcro , tempore edendam pertinet , nunquam vero exiftimabam , me obiectionibus, libere faecis, of- unde infallibiliter confequitur, me tum refpcetu Dei æque perfc- fenlioms caufam praebiturum. Summas tibi ex animo ago gratias, ötionem in meis operibus includere, (folummodo gradu differentibus) quando voluptatum cupiditate, quam quando ei non teneor ; quando omnis generis (celera perpetro , quam quando Virtutem, & inftitiam excerceo. Ad meam enim ellentiam eo tempore tantum duntaxat, quantum operor, pertinet : nec enim plus, nec minus, (ccundum tuam politionem , Operari pollinii, quam quantum revera ad accepi perfectionis, quia voluptatum, fcelerumque cupiditas tempore eo & , eil'cntiam meam eo tempore , quo facio , pertinet illam , non vero maiorem , a Divina potentia accipio: Exigir ergo divina potentia eiulmodi duntaxat opera. Et ita ex tui politioac clare Videtur (equi, Deum fcelera una, eademque ratione velle, qui ea vult, quae tu nomine Virtutis inlignis. Ponamus iim , quod Deus , ut Deus, non vero ut judex , piis , & impiis talem , & tantum eilcntiæ largitur, quantum vult, ut illi etiieiaut , quanam verationes dantur, ut unius Opus non eodem modo , quam alterius , concedit lit? Nam quoniam unicuique ad opus fuum qualitatem uozipertzpio , quid resfpirituales nimium eum terrenis confunduäe. ita ut invicem epi/lalt": diutius erudire riori pagi/mue: . Ad quae amice re(pondeo, me firmiter credere , te (upra dicta melius me intelli- gere, &alliietum magis elle res corporeas a fpiritualibus difcernerer in Metaphylicä enim, quam ego inchoo , fummum ad- quod tantum laborem in duabus epiftolis exarandis, praecipue in fecunda,fu(cepitti; ex poileriore, quam ex priore, tuam mentem clarius percepi, & nihilominus ei alleiifum præbere nequeo, nifi diHicultates, quas adhuc in ea invenio, tollantur: nec hoc offenfionis caulam dare poteft. Nam illud vitium in intellcötu noftro arguit , lr veritati line fundamento neceüario affentimur: Licet tuirleriellent conceptus, iis afl'enfum præbere non licet, quam- dium me quaedam obfcuritatis, vel dubitationis rationes fuperfunt, quamvrs dubitationes non ex re propoiitä, fed ex mei in- tellcttus unperfettione orirentur. Et quia hoc abunde tibi notum cit , aegre ferre non debes , ii rurfus quafdam formem objeötiones; iciïäflliltïanfäefrlï,i 1]täïmdiuyemdclaic percipere nequeo; nam hoc ro ad tuam mentem ,ræqrcipm: reiitateminveniendam, non vetdefemiam h amida . m petoxre poniioncmi. 'DICIS, ml?! Propterea ad rei hæcamPach-a Clmoncrknftwn'1 detorquändaln ; ' &! [7 ua perimere, quamid, guoddifvma volunteer ,. ratione fequitur utique , quod , quibus minus largitus e[t, eidem 5 ff :, poteri- tantum |
