| OCR Text |
Show .m M-m- «it.-.-.m, Ioo E T H I c E S AFFECTIBUS. Pars III. ; qui autem nulriis affeftibus confiiätantur , quid velint , nefciunt lo, facili momento huc, atque illuc pelluntur. Qa- omnia profeab clare oltendunt, Mentis tam decretum: quam appetitum , cc Corporis determinationem limulelie natura , vei potius unam, eandemque rcm,quam,quando fub Logitationis attributo eoiilideratur, & rei' iit-iiim explicatur , decretum appellamus , &Aquando luo Extisdeteiiiionis attributo conlideratur , & ex leg,ibus motus , & qiiie ducitur, determinationem vocamus; quod adhuc clarius ex iam dicendis patebit. Nam aliud ell , quod me apprime notari vellem , nempe , quöd nos nihil ex Mentis decreto agere pof] unius , nih eius recordemur. Ex. gr. non poflumus verbum loqui, nlll'CJL-lde-ïn] recordemur. Deinde in liberii Mentis poteflare non e[t rei allCUJLIS recordari , vel ejuldem obiivifci. uare hoc tantum in Mentis potc- DEMONSTRATIO. Primum , quod Mentis eii'entiam conüituit, nihil aliud efl, quam idea Corporis aüuexiilentis, (fer Prop. I I. & 13 .]7. 2.) quæ ( er Prop. I 5 . P. 2. ) ex multis aliis componitur, quarum qnaedam (Per Cora/!. Prop. 3 8. 1). 2.) Iunt adæquatæ, quædam autem inadæquatæ. (per CorollzPïop. 299. Z,.) (äicqnid ergo ex Mentis naturzi lequitur , & CUJUS Mens caula eft pro:-uma , per quam Id debet intelligi , necclTariö ex idea adæquatä , vel inadæquatii fequi debet. At quatenus Mens (pvaaanwjus) ideas liabet inadæquatas, eatenus neceiiario patitur ; ergo Mentis actiones ex folis ideis adæquatis fequuntur , & Mens propterea tantiim patitur , quia ideas liabet inadæquatas. Videmus itaque palliones ad Mentemnonreferri, nili quatenus aliquid habet, quod negationem involvit, live quatenus conlide- rarnr naturæ pars, quæ per feablquealiisnon poteft elate, & dillin'cte pereipi, & häc ratione ollendere poll'em, pailioncs eodem modo ad res lingulares, ac ad Mentem referri, nec alid ratio: e pont- percipi; fed meum inllitutum elt, de folä Mente humanïi rigere. dnm Vici amus , non audemus, atque adeo peruelim ferre, anm læïente duo decretorum genera dentur , Phantafhcorum unum ,:8: Liberorum alterum ? äed ii eö ufque infanire non libet , necemïlö concedendum eit, hoc Mentis decretum, quod. liberum effe creditur, ab ipfa imaginatione, live memoria non dilhngui, nec aiiud elle præter illam adirnmtionem, quam Idea, quatenus Idea eft, iiecefliarioinvolvit ; ('uide Pr. 49. 11. 2.) Atque adeo haec Mentis decreta eädem neceflitate in Mente oriuntur, ac ideæ rerum actu exilientium. (&? igitur credunt , fe ex libero Mentis decreto loqui, 0215. D. S c H 0 L I u M. ftare effe creditur , qubd rem , cujus recordamur , vel tacere, vel lo'. qui ex (010 Mentis decreto poffumus. 'Verum cum nos loqui fomniamus , credimus nos ex libero Mentis decreto loqui, nec taw nien loquimur, vel, ii loquimur , id ex Corporis fpontaneo motu tit. Somniamus deinde , nos quædam homines celare, quue eodem Mentis decreto, quo,dum vigilamus, ea, qute fcrmus, tacemus. Sonmiamus denique , 105 ex Mentis decreto quædam agere , qua:, 101 PROPOSITIO IV. "i »" Numa m , ?lg/l a (auf:^..7 ratem.: , pardi de:/but. -7,//.,, DEMONSTRATIO. Hæc Propolirio per fe patet ; definitio enim cujuscunque rei ipfiusreiell'enriam arlirmat , fed non negat; liverei ellentiam ponit, led non tollit. Dumitaque ad remipfam tantum; nouantem ad caulas externas attendimus , nihil in eidem poterimus invenire, 'O..- 2 , * . " l , . . . v ' , iod quam point uelliueie. 0215 D- ' '»;el tacere, vel quicquam agere, oculis apertis fomniant. PROPOSITIO PROPOSITIO III. V. rv , - - naturæ , 1706 («'/2 , eatenust/z ; eodem like; utimur contrariæ/unt ]»[cntis affäones ex [alis ideis adæquatis oriuntur-, Pamones autem a þZis inadæquatis pendent., I ' e fio/n fo fj? iieque/mt , quatenus una alterampotzjï dif/uere-, Deu yw," ;:TX': DU |
