OCR Text |
Show 590 Eprsroræzr Circailla, quæ ais, quödille, qui eoniidcratapplieatas Cur. varum, multa deducet , quæ ad dimeniionem earum fpeätantfedmajorifacilitate, conliderando Tangentes, &c. E"O contra: rium puto, quod etiam coniiderando Tangentes multaoalia difficilius deducentur, quam coniiderando ordinatim applicatas & abfolute ftatuo , quod ex quibufdam proprietatibus alicujus, rei AD EAS RESPONSIONES. 591 [tentia ä noftro differt intelleätu; nihil ergo cum noftro commune habebit ; ac proinde (per 3 Ethic. Prop. part. I.) Dei intelleCtus noftri caufa efle nequit. Tertio, in Schol. Io. Prop. part. I. Ethic. ais nihil in uatum" clarius c/jä, quum quös! unumquodque ms þzb aliquo attributo debeat concipi; (quod optime capio) (7 qub plus realitatis, aut 002- (quacunque dat-.i idea) alia facilius , alia didicilius (qua: tamen haben, eö plum eicomprtaut attributa. Hinc lequi vidctur, dari omnia ad Naturam illius rei fpeitant) inveniri poli-mt; fed hoc tantum obfervandum exiitimo , ideam talem effe inquire ndam ex ^qua omnia eliciqucant, ut [upra diätum. Omnia enim ex ali-, entia, quætria, quatuor, aliaque plura habent attributa, licet ex demonftratis colligere licuerit , unumquodque cns duobus tautum conitare attributis , nimirum certo quodam Dei attributo, ejufdemque attributi ideä. (karto, eorum , quæ äDco immediate produäta funt, quæque mediante infinita quadam modificatione producuntur , exempla deliderarcm. Prioris generis cogitatio, ac extenlio; poilerioris vero intelleötus in cogitatione , motus in extcniione elle videntur. Hæc funt, quæ abs te , (iquidem tempus aliquod tibi lit reliquum, peto. Vale , &c. qua re poflibilia deduöturus, necellariö fequitur ultima prioribus difhciliora fore , &c. EPISTOLA LXV, Træ/ïanti/jimo , Acutif/z'moäue Philo/opi» B. D. S. ****** 25 ]ulii. 1675. Prtjautifjme Vir , S Eriö abs te peto, ut dubitationes hic motas folvere tuamque ad eas re(poniionem mittere placeat. Sit, rorro demoni'tratio eaoftenüva, non vero ad impofiibile deduceäs : num fcilicet primo nos plura de Deo attributa, quam Cogitationem, Exteniionemque poflimus cognofcere? POrro num inde fequatur creaturas, aliis comitantes attributis, nullam pofie concipere extenfionem ? Unde fequeretur tot conliituendos eli'e mundos, quot dantur Dei attributa. (&antæ ex. gr. extenüonis nofier exiiteret mundus , tantæ quoque extenfionis mundi , aliis affeöti attributis , EPISTOLA LXVI. Pagi/fimo, Expertif/Zmoäue Viro Al * «: x * & æs B. D. S. Rtjþoujo ad Prxcea'mtem. Experiri/fme Vir, client: quemadmodum vero, præter cogitationem, non uili ex;enlioneciin peregpimus, ita etiam iftius mundi creaturæ, non nifi Audeo, quod tandem oceano tibi oblata fuerit , ut me tuis literis , mihi femper gratiliimis , recreares , quod ut trequen- mïïnäïfrlqLilia?ïiäïääïääïïïïïentia exrm?' , quam * Ptentii ' tet facias , enixe rogo , &c. Ad dubia pergo , & quidem ad primum dico , Mentem liumanam |