OCR Text |
Show «36 TRACTATUSPOLITICI CAPUT vel omnibus limul agendum , vel omittendum iit, ac proinde vidimusiis folis jus competere leges condendi, eafque, quando de iis quæftio eil, in quocunquc lingulari cafu interpretandi , & decernendi, an datus cafus contra, vel fecundumius factus fit; (virile-Art. 3,4, 5. præc. Cap.) deinde bellum inferendi, vel pacis conditiones ltatuendi , & offerendi, vel oblatas acceptandi. Vzde Art. 12.6*' typum Cap. . 5. ll. (,iim hæc omnia, ac etiam media , quae ad eademeexe- quenda requiruntur, omnia negotia lint, quae ad integrum imperii corpus, hoc e[t, quæ ad Rempublicam fpeäant, th fequitur, Rempublicam ab eius folummodo direötione pendere , qui fummnm habet imperium, ac proinde fequitur folius (ummæ poteilatisjusetl'e de tailis uniuscuiuique judicandi, de faetis cujuscun- que rationem exigendi , delinquentes pænämulötandi , & quæftiones inter Cives de iure dirimendi, vel legum latarum peritos [tamendi, qui hæc eius loco adminiitrent. Deinde omnia ad bellum , & pacem media adhibendi, &ordinandi, nempe urbes condendi, & muniendi, milites ducendi, ofiicia militaria diftribuendi,&quid fatlnni velit imperandi, & pacis caufa legatos mittendi, & audiendi, & denique limiptus ad haec omnia exigendi. IV. 237 eandem eo fenfu peccare dicimus , quo Philofophi , vel Medici naturam peccare dicunt , & hoc l'enfu dicere poflumus, Ci- vitatem peccare , quando contra rationis dici-amen aliquid agit. Eli enim Civitas tum maxime fui juris , quando ex dietamine rationis agit , (per Art. 7. præccd. Cap.) quatenus igi- tur contra rationem agit , eatenus iibi deficit, feu peccat. Atque hæc clarius intelligi poterunt , ii conlideremns , quod , cum dicimus'unumquemqne polle de re, qua: fui iuris eli , (latuere, qnicquid-velit, haec poteitas non folgi agentis potentia, fed etiam ipiius patientis aptitudine detiniri debet. Si enim ex. gr. dico, me iure pofle dehdcmeniïi, quicquid velim, facere, non herclein- telligo, quod ius habeam etlieiendi, ut hæc menia herbam comedit; iiectiam, tametii dicimus homines non illi; fed Civitatis juris elle , non intelligimus, quod homines naturam humanam amittant, & aliaminduant, atque adeo quod Civitas ius habeat ediciendi, uthominesvolcnt, vel quöd æque impollibileclt, ut homines cum honore adlþiciant ea, quæ riiiim movent, vel naufeam , fed quod quædam circumiiantiæ occurrant , quibus poiitis ponitur fubditorum ergaCivit-atem reverentia, & metus, &quibus fublatis metus , & reverentia, & cum his Civitas una tollitur. Ill. Qoniam itaque folius fiunmæ poteftatis ]us iit negotia Civitasitaque, ut iui iuris lit, metus, & reverentiæ caulas iervare publicati-actandi, velminiftros ad eadem eligendi , lequitur, fub- tenetur, alias Civitas elle deiinit. Nam iis, vel ei, quiimperium tenet , æque impollibilc ell, ebrium, autnudumcum leortis per ditum imperium alle-itate, qui (uo folo arbitrio, fupremo Concilio inicio , negotium aliqnod publicum aggrellus eit, tametli id, quod intenderat agere , Civitati optimum fore crediderit. 5. I V. Sed qu-a'ri (olet, an fumma poteilas legibus admitti iit, & conlequenteran peccarepoilit ? Verum quoniam legis , & pec- plateas currere, hiilrionem agere , legesabipfo latas aperte violare, leti contemnere, &cum his maie-itatemlervare, ac inipoilibile eli,limuleile, &non elle, (nbditos deinde trucidare, lpolia- !" contemplanda. Peccar ergo Civitas , quando ea agit, vel. re , virgines rapere , & limilia , metum in indignationem , & coniequenter itatum civilem in itatum hollilitatis vertunt. 5- V. Videmus itaque , quo leniri dicere poilirmus , Civitatem legibus teneri , & peccare pollc. Verum li per legemintelligamns ]us civile, quod ipro Iurecivili vindicari potefl , öt peccatum id, quod]ute civililieriprohibetur, hoc cii, ii hæc nomina genuino fenlu firmantur , nulla ratione dicere poilitmus , Civitatem legibus aditriSt-am clic, autpollc peccare. Nam regulæ, & caufæmcnis, heri patitur, quæ caufa effe poflunt ipfius ruinæ , atque tum & reverentiæ , quas Civitas tui caufaiervare tenetur, non ad ju- ean- Id Cl- cati nomina non tantum Civitatis Iura , fed etiam omnium rerum naturalium, & apprime rationis communes regulas refpicere folent, non poflumus ablblute dicere , Civitatem nullis adliri- tlameile legibus, feu peccare non polle. Nam fi Civitas nullis legibus, ieu regulis, line quibus Civitas non eilet Civitas, aditi-icta ellet, tum Civitas non ut res naturalis, fed ut chimaera ef- |