| OCR Text |
Show PR./EFATIO. PRZEFATIO. malesintelligendæ'funt , vel eiulinodi homines , qui necdum in aii-echo imperium poliident , comparentur cum dum &c. ut ii, inquam , miraculisindigeant, quibus de iis , qua: Philolbphus in Ogni-tä Parte Ethices demoniirat hifce veritatibus certi iiant? cum in eiplis plus certitudinis de his rebus inveniant , quam vel omnibus miraculis, de Affefluzmz Viribm , &de Humani Impofmt-igi in iis mo- ullo unquam tempore faftis , periet acquiri. jure ergo, derandis , non minor in illis convenientia , quam in modo meritoque dixit Paulus, quod Judaei, hoc elt, qui fub Lege funt, & hujus rei veritatem haud capiunt , mira- olienlis, deprehendetur. Notent hie Chriiiiani, utrem præliantiliimam, & notatu digniiiimam, noftrum Philofophum, quatenus id demoniirat , quod Scriptores (acri docent, quodque cum Chriitianæ Religionis fundamentis congruit, &Divinitatem, & Sacrarum Literarum Authoritatem, & fimul. veritatem Religionis Chriliiana: oliendere, adeo ut per hanc demoniirationem de iis tam certi fimus , aut clic poliimus, ut neque judæUS, neque Ethnicus, neque Atheus , vel quisquis fit , iitas labefactare poliit(Eis aHirmabit certitudinem, qua: Miracula pro fundamento habet, inter Chriftianos locum obtinere, aut neceliariam elle ? ciim demonftratum lit illis fpeciatim competere , ut veritatem articulorum, qui ad, falutem requiruntur, intelligant, & cum certum fit, ablblutam, &. immobilem certitudinem die veritatis, five verae intel- leftualis perceptionis proprietatem, unde iit, ut talis perceptio omnimodam certitudinem includat- (lui enim iieri poteft, ut ii, qui veritatem percipiunt , Deum, exempli gratia , exiiiere, Dei lilium , nempe Dei Ratio- nem , vel Dei Sapientiam hominum die Salvator-em , & nos non polie line eo iiilvari, Deum , ejufque rilium , quo liilutem conliquamur, elle cognofcendum , aman- dum cula petunt ,- imö, ut ea impetrarent,(æ pius Chriftum moleftia anecere , Matth. 1 2. verf. 38.cap. 16. VGTF. [. 3. 4. Marc.8. verf 1 1. Luc. 1 1. veri". 29. Hæc fuit caufa, quod Apoltolus tantopere laboraverit, iiimmique curis fe defatigaverit , quö eos , qui Chrilio adhaerebant, ad omnem opulentiam perfla/ionis , G? ad intelligentiam rrgzzitiozzir M)]Zei'iiDCiQ-Dclf)'i5,ö Um" iperdnceret,Cololiiz. verli 1.2. quod & fe fecifle gloriatur. (huc ad defenfionem noftri Philofophi, & fubtililïi- morum ejus Scriptorum adduïta funt , refutationi eorum infervient, qui line dubio ex craliii, & iiipinä ignorantiä , & a fuis paliionibus feduäii , acutilïimum Virum non tantum Atheifmi accufare , "fed etiam pro viribus Lectoribus (uis perfuadere conati funt, eum in litis Scriptis Athcifmum docere, & ejus politiones omnem Religionem , omnemque Pietatem ex hominnm animis tollere. Profeüö fi Adverfarii adhoc Pliilmilla: tantiim attenditfent, Pfal. r 4. verf. I . & 5 3. vei-F. :. Dicz'tjïzrltusin mzimofito, milla/s Dcurqï, eos hiclocus iaapientiores , ac prudentlo- res reddere , quin etiam nunc eorum temeritatem oltendere poflEt : nam his verbis Pfalmifta fatis clare oliendit , tam horrendum facinus rever-31 in Sapientes (inter quos **** nollet |
