OCR Text |
Show 516 AD EpiSïOtæEï Optem, ut hunc laborem aliquo beneficio tibi compcnfare facula tas daretur. Primum erat, quomodo, ubi Principia, & Cogitata tua Metaphyfica lego, quæ tua , quæque Cartefii fit fententia, internofcere poflim? Secundum , an proprie detur error , & in quo confiftat? Tertium , quii tatione ftatuas, voluntatem non elle liber-am. Qartum , quid his verbis, quae L. M. in Præfatione tuo nominefcripfit, intelligas , nempe. Cum conträ aut/aarrzo/t'er admit- tat ngz'demm Rerum mirari effe fub/iamiam cogitantem : attamenncgct illam con/fimf" (immiti/tm nitenti: humanæ ; feci./Zatun, eodem modo , quo cxtmfo nulli! limittbw determinata ! , cagttattowm ettt-tm nullæ limttt'ättf determinari; adeo/que qztemxdmodttm Corpus littmzzmtm non tji a!;þ/utc, feci tan-citm certo modo fectum/itm legcs mmm extcfffe pcr mutum &" quittam determinata extcnjo ;fc etiam Alcntchz'f-uc animam humanam non cf]? rt/aþlufe , feci tantiim fecundam legcs mrum cogitanti): per idcmf certo mado determmatdm cogitationem; quia nectjfmo" dari concluditur, alit Corpus kttmamtm exi/tereincipit. Unde lequi vidctur , cht Corpus humanum ex millenis compofitum eft corporibus , ita etiam humanam Mentem ex millenis conflare cogitationibus; & quemadmodum humanum Corpus in millena refolvitur , unde componebarur, corpora , fic etiam Mentem noftram, ubicorpus dcferit, in tam multiplices .» ex quibus conftabat, cogitationes refolvi: & ficutirefolutze hu- mani noftri Corporis partes non amplius unitæmanent; fed alia corpora inter cafeinfinuant, ita fequi quoque videtur , Mente noftrzi difiolutii, illas innumeras cogitationes, quibus conftabat, non amplius combinatas , fed divitis efie : & quemadmodum corpora (oluta corpora quidem manent , fed non humana, itä a morte quoque noftram fubilantiam cogitantem quidem refolvi , ut cogititiones , vel fubftantia cogitantes maneant , non vero itii, ut eflentia erat earum , quum Mens humana dicebantur. Unde mihi videtur, ac fi itarueres, fubftantiam hominis cogitantem mutari, & li"-fiiit corporum rcfolvi , quin imo quafdam ita, ut deimpiis (ni meUMJCHNHmfï-ï) afiirmabas , Omnino perire, nullamque fibi rc- eas RESPONSIONES. tinete eogitatiOiieiii reliquam. Et fient D. des Cai-tes , ut L. M. habet , Mentem effe fubftantiam abfolute cogitantem tantiim præfupponit, itä & Tu, & LM. præfupponitis maximam partem uti mihi videmini: quare tuam hoc in negotio mentem clare non percipio. Qrintum eft , quod tam in colloquio, quam in poftremft rufi Epiftolä , 13. Martii fcriptä, ftatuis, ex clara Dci , & noftri cognitione oriri Conftantiam , qua , ut quibibetfuum fibi lubeat, cupimus : Verum hic explicandum rcftat , qua ratione Dei, & noftri cognitio in nobis conftantem voluntatem producat, ut unu fquifque , quod fuum eft, poflideat, hoc eft, quä viä id ex Dei cognitione fluat , Vel nos obftringat , ut Virtutem amemus , & ea negligamus opera , qutc vitia dicimus; & unde procedat (quandoquidem occidere, & furari, iuxta te, teque quid pofitivum, ac eleemofynas dare , compre- hendant) cur cædem committere non tantiim perfectionis , beatitudinis , & acquiefcentiæ, quantum eleemofynas diflribuerc, involvat. Dices forte, utin poftremri, quæ is. Martii confignata eft, hanc quæftionem ad Ethicam fpettare, eamqueinibi a te moveri ; veriim quum fine huius (Luæftionis, ut & praecedentium elucidatione, ego tuam nequeam percipere mentem, quin femper abfurditatcs fuperfint, quas conciliare non pofliim , amice rogo ut latius mihi ad eas refpondens; præfertim ut præeipuas quafdam Definitiones, Poftulata, & Axiomata, quibus tua Ethica , & hæc imprimis Qllæliio innititur, proponas, & ex planes. Forte, quia labor deterret, te excufabis , veriim ut mere fatisfaeias petitioni faltem hac ViCC flagito, eo quod abfque ultima: (Qæflionisl'olutione mentem tuam nunquam rcctefim percepturus. Optcm, ut laborem tuum aliquo beneficio compenfare liceret. Tempus duarum , triumve feptimararum præfcriberc non audeo; tantum ut ante iter tuum AntfïddenaenfC ad has refponfum des, requiro, Hoc ubi præltiteris, metibifummopere devincies, egoque oftendam me efle & permanere , M 1 D 0 M r ); £ , l)ivdraci 1". Martii, 166t. Tuum ad qud-z t:" qfþcitþnmtif/immn , G. DF. BLX'LNBLRU Tttg tinere, 517 EJ'l-a |