OCR Text |
Show 180 E r ii 'I c E s Pars IV., . bonum , & conträ id averfatur , quod malum effe. iudicat. Sed hic appetitus nihil aliud eil , quiim ipfa hominis cilentia, feu mrum n.) Ergo (per Defnjppgtmn "uidem SclaoLProp. 9.P.3.d* I. AfDejz' unufquiique ex folis fuæ natur-æ legibus idneceiïhriö. appetit, vel avertitur, &c. gl.-BD. PROPOSITIO XX. quämagis urzuflzzifzue fuumutile quaerere,/mc efi , fruma/, ]?» ' . ', "H . t . us cfl , E.;54 praedit perdi, eo* magis' 'vntute tur . ,.Cf) mecona confot contra quatenusmurmur/que Fanniitile , kouff, fuam ejfe con- ]Zvvarc nrglzgzt , eatenus (fi mipotens. DEMONSTRATIO. DESERVITUTEHUMANA. ISI impofïibile , quiim qubd ex nihilo aliquid fiat , ut unufquifque mcdiocri meditatione videre potell. PROPOSITIO XXI. Nemo poit/Z cupere ligatum €/]Z' , bene rigere , 55 lmn? Pirerc , qui/ima! non cupiat, (We , igere , S' virere , lioc :er , afin exylere. DEMONSTRATIO. Huius Propolitionis Demonflratiodbu potiiis res i pili per le patet,. & ctidm ex Cupiditatis definitione. Eli enim Cupidinis (per I. Alf chïn.) beate , feu bene vivendi, agendi, &c. iplli hominis elle-ntili, hoc eil, (Per Pro/). 7. p. 3.) conatus, quo unuiqnilque funin elle confervare eomtnr. Ergo nemo potell cupere , &c. (LK. D. Virtus ei't ipfa. humana potentia , quae folii hominis efl'entiä defi- PROPOSITIO XXII. nitur , (Per Dcfz'n. 8. hujm) hoc eil , (per Prop. 7. 17. 3.) quæ folo conatu , quo homo in fuo elle perfevcrare conatur , deiinitur. wo ergo unuiquqne magis (uum elle confervare conatur, & potePt, eo magis Virtute praeditus eit, & confequenter , '(Plfï Prop. 4. &" O.;Ag .) N u/l'a virtus 170!sz priorlnir ("wirft" (0114!!! /(/Z (0); Z'I'I'.IIIL1£) . f("lflþi, quatenus aliquis (uum cilc eonfervare negligit, eatenus eitimpo- , Conatus lete confervdndieil ipilirei eiltntia. (per Prop. 721). 3 .) rens. QE . D. Si igitur aliqua virtus ponet hie , nempe hoe conatu, prior COIICIPI : SCIIOLIUM. DFMONSTRATIO. conciperetur ergo rprr 1qu. S. Iuga/5) Nemo igitur , niii ä cauiis externis , & fua: naturæ contrariis vi« &us , fuum utile Appetere , live [uum elle confervare negligit. Ne- ipili rei ell'entia le ipiLi prim-,quod (inpar Motnm) ellnbiiirduni. Ergonullavirtus,&e (LIII). mo , inquam , ex necellitate fun: natur-x, led ii edulis externis coa- (,OitOi.I.ARIUM. ctus alimenta avcrfatur , vel ie ipfum interficit , quod multis modis ( omnis lere eonitrvmnh primnm , & unieum Virtutis eil (nndi- fieri poteft, nempe interficit aliquis ieipfum concitis ab alio , qui die itnin N.!Ill hoc prineipio nulluni .ilnid poteli Pl'llh concipi, (pcr eius dexteram , quä eniem cuin prehenderat , contorquet, & cogit verius cor ipfum gladium dirigere, vel quod ex mandito Tyranni, ut Seneca, cogatur venus aperire iii-as, hoc eil, maius malum ini- Ltliixlyl. ; nore vimrc cupiat, vel denique ex eo, quöd ciuile latentes externæ eius innginationem itä dilþonunt, & Corpus itäi iniiciunt, ut id aliam nuuum priori contrariam induit, & cuius idea in Mente LIM'I nequit. (jannjf. Iop. 3.) At quöd homo ex neceilimteiiiæna- !» per. &.Ilriqneipio i,*/fr I'rcffxzilugzuv) nnllavirtuspoieil I ) n () p () s i T l () ' ' XXIII. How ),.lmri 'IlliIIf[.131.]l(lJl.![WHI/llül[[f'fi'i'llllHJl'llïl'X('O, quod ( I' " , . diu;; [uim PII./.!J/HJLH , non pore/! ali/Num ([ut, ex ï'tl'fltttf ni,/"t,- jul [.i/im»): , .l.-i.:fwnn (luer-min.:rm'ex eo , qrt()cli/1tt'//5git, , mm ert turæ conetur non exiiterc, velin ali-ain tornum mutari impol- L : l)u- |