OCR Text |
Show PRZEFATIO. nofter Philofophus, ipfis fatentibus , collocandus efl) ' nec cadere , nec cadere pofle. Qiare ferio cunfti hujus Viri Adverfarii fint moniti , ut , ubi ad hæc Scripta examinanda animum applicuerint, fibi fummo liudio caveant , ne quicquam tanquam falfum, Sacris literis, & Religioni Cluiltianx adverliim , repudient , antequam bene mentem eius intellexerint , Cum vero Sacrarum Literarum fenfu , & cum vera Religione contulerint , & ad examen revocaverint. Imprimis libi caveant, ne conceptus erroribus forte obnoxios , ac opiniones fuas certitudine dePtitutas de Sacra: Scripturae fenfu eflïciant Normam, vel Lapidem Lydium five veritatis, five falfitatis, vel eius, quod cum facro Codice, atque Religione Chriftianä concordat , aut difcordat: de his enim ex vero judicare non tantum illi nullatenus pollent, fed etiam forte relaberentur ad priftinas abfur- ditates, adeo ut verum, &bonum, tanquam falfum, & malum , & id , quod-cum facro Codice , ut & cum Chriftiana Religione , convenit , tanquam iftis contrarium, rejicerent. Nam quod Chriftiani in' tot Seäas dividantur , qui & omnes fimul , & finguli jactant , fummäque con-tentione defendunt , articulos fuos, licet fummopere inter fe difcrepantes , &fecumipfis pugnantes, efle dogq mata Religionis Chriliianæ, quodque id, quod ab hoc, tanquam dogma Divinum , & tanquam bonum , ac fan- &um laudetur, ab illo ut Diabolicum , impium, & malumrepudietur, &quöd denique tot turbæ , tot contentiones , iam olim inter eos excitatae , in hunc ufque diem adhue PRJEFATIO. adhuc perdurent: horum omnium , non alia caufa , non alia Fuit origo , quam quod libi fallo-perfuafermt erroneos fuos conceptus , incertafque opiniones de Sacrarum Paginarum fenfu, ipfam Scripturam, & Dei infallibile fuifle Verbum , quae deinceps pro Norma & .Lapide Lyf dio Veritatis , & Fallitatis habent. Haec Sclufmata , hae contentiones tam diu procul dubio durabunt fine ulla emendationis fpe , quamdiu Chriftiani nec ad veram ,. & infallibilem Veritatis , & Falfitatis Norm'am , nec ad. id , quod cum Sacra Scriptura , & cum Religione Chriftiana . . convenit, vel ab iis difcrepat, attendunt. . . Qua autem ex iis, quae dicta funt, facile colligitur, quænam 'haec fit Norma , quisve liic fit Lapis Lydius (in qua re ChriRiani inter fe dillentiunt) minus neceflarium erit id ipfum oRendere. Is tamen, qui id ferre leV1 exa- mine defiderat , animo volvat, fPrinzö omnia Dei Mandata , ttjlimonia & Leges effe æternas , & iplam Veritatem , hoc e[t , æternas elle Veritates, Vid. Plalm.19.verf. go. Pfalm.119. verf'. 86. 138. 142. 144, 151. 152. 1 0. atque Doärinam Evangelii , quae ClmRianamin fe continet Religionem, folii Veritatc fundat-1 , prout omnes Cliriftiani largiri coguntur. Secunda animo perpendat, Veritatem&fui, &fallitatis efle indicem, eamque per le folam, non autem per aliud quid cognolcrpolle. 'Hmii namque fatis fuperque patet, lolani Veritate-iuretis mc- moratam Normam. Quare Cliriftiani , qur X/eritatem ejus, quod Scriptura docet, intelligunt, feu veras, & - o* ;int e.. dex « paul , quae ' a ea, ' nes, )uxt puras habent'perceptio **** a ipla |