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Show DES S C A V A N S. tfgf L'huroble Solitaire ne repond d'abord que par dvcu de fonindignite ; & d'ailleurs il fe reconnoit/>*« capable d^approfondir une cho* ft de cute importance y qui detnande une experience* longue, une penetration extraordU 'noire, une fcieme non commune de VEcri* tun & de$ Peres t, mais il ne laifle pourtant pas de fe rendre aux inftances du xele Servi-teur de Dieu qui rinterrogeoit. Le deffein dJun premier difcours dans le-quel TAuteur s*etoit propofe de renfermer routes fes reflexions, eft de montrer que la foy dzs Myfteres, & fur-tout de la prefence reeile de Jefus-Chrifl fur nos Autels, eft incompatible avec rirnpiete des profanateurs-, & que leur etat par confcquent eft pire quc celui des demons qui croyenc & qui trenr-blent. Ce ne font que descriptions vives de toutes les ibrtes de profanations qui fe com-mcttent dans les Eglifes, & qu'applicatioi>s de pafTages de 1'Ecnture a ccs profanations;. ca y rapporte tout ce qiuil y a de plus fort dans les Prophetcs centre les abominations des Gentils ma'ures de }crufalem3 & pro-pnanant le Temple du Seigneur ; ou des JUi''s j eux-memes tonabes clans Tldolatrie. Oureprefente quelle impreflion de craintc * de refpetft- ont toujours fait fur les Saints *es lieux cu Dieu leur donnoit quelques mar^ S^sde fa prefence ; & quelle eft la frayeur Qcs Anges memes a k vue des faints M/le re* J d'ou Ton conclut que m^nquer de |