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Show D E S S C A V A N S. m Platon, quoi que fur le principe de la Morale expofé dans la République , Hierocles n'ait pas été fi loin que ce Philofophe , & au'il 1 ait même condamné légèrement. M Dacier prévient une objedion qu'on pouvôit lui faire, & qui paroît toute naturel-L fur ce qu'Hierocles ayant ecnt depuis 1 e-tabliffement du Chriftianifme, on ne doit pas s'étonner s'il eft plein d'une Morale G belle & fi divine, puis qu'il pouvoit la devoir au commerce des Chrétiens. Sa reponfe ett que Hierocles n'a point changé les dogmes « de Pychagore, & qu'il s'ett feulement 1er- « Vi des lumières de la Religion chrétienne « pour expliquer ces dogmes, parce qu'il n'y " a que la Religion chrétienne qui puilTe " donner le véritable fens des principes pui- « fez dans les Livres & dans les traditions « des Juifs. " La traduction de M. Dacier eft recomman-dable par la clarté > la force, & l'élégance : il a fçu trouver dans le fonds de la langue de-quoi donner du jour à des chofes qui par elles-mêmes pleines d'obfcurité, étoient obfcur-cies encore par les fautes du texte & par celles des traductions. Car ce Livre dont la ma.-tiere n'eu pas déjà trop à la portée de tout le monde , étoit rempli d'une infinité défauts, que perfonne n'avoit corrigées, & qui le défiguroient au dernier point ; & bien qu'il y en/eûc deux Editions, celle d'Aurifpa imprimée à Padouc en 1474. & celle de Jeao |