OCR Text |
Show D E S S C A V A N S. <?49 j ^cgf de fe convertir. S'ils prononcent de •( bouche quelques prières,^ remarque-t-il3 toutes cqs prières font faillies ; s'ils ne prient ;; point, ils font coupables d'hypocrifie. De-:< mander fi ces gens-là pèchent en affiliant à la Mefle ? eft la même chofe que demander ' fiTon pèche en mentant à Dieu,&c. L'Auteur tfauroit pas mal fait, ce femble, de prévenir icy les faufles, mais dangereufes con-fequences que ces pécheurs peuvent tirer de fon principe 3 quelque folide qu'il puifle être-On obferve dans la cinquième Inftru&ion1, que le commun des Chrétiens des premiers ficelés faifoient les mêmes prières que les Ec-clefîaftiques. L'Auteur des Conftitutions Apo-floliques ordonne aux Fidèles, fans diftin-âion d'Ecclelîafliques ni de Séculiers, de prier le Mann, à Tierce, à Sexte, à None, au Soir, & à Minuit. S. Cypricn dans le Livre de rOraifon Dominicale propofe aux Fidèles de prier cinq fois ; fçavoir le Matin » à Tierce3 à Sexte, à None' & à l'heure de Vêpres;& il le propefe comme une manière douce & facile d'obéir à la parole du Fils de Dieu, & de fon Apôtre, qui nous obligent de prier fans cefle. M. Nicole joint plu-fours autre? autorirez à celtes-cy , & nous donne une allez longue hfte de Princes pieux qui ont mis la pfalmodie réglée au nombre de leur devoirs les plu- eilentiel:-. Thcodo-je k jeune recitoit de? le point du jour les ncaumes alternativement avec les Sœurs |