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Show 225 h . cad a dia, en amaneciendo, to do el cuerpo ?e negro~ . a· cianla en una canoa, que para esto hab1a apropos1to y de noche, a la manana !e tefiian con ella todos los sacerdotes Satrapas. Rt;.LACION DE LOS VOTOS Y JUltAMENTOS. Usaban hacer voto a los idolos de servirlos con alcrunos sacrificios y ofrendas, cuando alguno de su~ hijos 6 de su casa enferrnaba, 6 caia de su estado y se liciaba: esto ~acian no a uno solo, sino a dos 6 tres de sus idolos para que le ayudasen en aquella necesidad. Tenian. tambien costumbre de hacer juramenta de ?umphr alg_una cosa que se obJiuaban, y aquel a qu1en se obhgaba le demandab0an que hiciese juramenta para estar seguro de su palabra, y el juramento que bacia era en esta forrna. ,Por vida del sol, por vida de nuest1:a senora la tierra que no hare falta en lo que tengo d1cho, y para mayor seguridad, como esta tierra" y luego tocaba con ]os dedos en la tierra, y llegabalos a la boca, y lamialos y asi comia tierra hacienda jurarne_nto. Cu~ndo por a1guna necesidad alguno detnandaba a su d1os · ayuda, bacia voto y juratnento de hacer tal cosa por fiU servicio, y cumplialo. RELACION DE LOS CANT ARES Q.UE iE D EClAN A HONRA. DE LOS DIOSES DE LOS TEMPLOS, y FUERA DE ELLOS. Costumbre muy antigua es de nuestro adversario el demonio de buscar escondrijos para hacer sus negocios conforme . a lo del santo evangelio que dice, que quien hace mal aborrece la luz. Conforrne a esto, este nuestro enelnigo en esta tierra plant6 un bosque 6 arcabuco lleno de 1nuy espesas brefias para hacer sus maldades desde e1, y para esconderse en el mismo y no ser hallado, como hacen las bestias I '•' 227 fieras, y muy ponzofiosas serpientes. Este bos9.ue 6 arcabuco brenoso, son los cantares que en esta tierra urdi6 que se le hiciesen y usasen en su servicio, como su culto divino y salmos de su.loor, asi en los templos corno fuera de el1os, (los cuales Hevan tanto artificio, que dicen lo que quieren, y pregonan lo que el rnanda, y entiendenlos solan1ente ~quellos a quien ellos enderezaba-.) Es cosa muy avenguada que en ]a cueva, bosque y arcabuco donde el dia de hoy este maldito ad versa rio se esconde, son 1os cantares y salrnos que tiene cotnpuestos, y se le cantan ~in poderse entender lo que en ellos se trata, mas de por aquellos que son naturales, y acostumbrados a este lenguage; de manera, que seguramente se canta todo lo que el quiere, sea guerra 6 paz, sea loor suyo 6 contumelia de Cristo, sin que de los demas se pueda entender cosa alguna. (a) RELACION Q.UE HABLA D ~ LAS l\1UGERES Q.UE SERVIAN EN EL TEMPLO. Habia tambien en los tetnplos mugeres que desde pequefias se criaban alii, y era la causa que por su devocion sus rnadres siendo muy chiquiJias las prornetian al servicio del templo, y siendo de veinte 6 cuarenta dias las pres~ntaban al que tenia cargo de esto que le llama ban Tequacuilli, que era cotno cura, y )leva ban escobas . para barrer, y un incensario de harro, e incienso que se Jlama ba copulli blanco; todo esto presentaban al Tequacudli, 6 cura. Hecho es- (a) Estos secretos de los can tares no revel ados, manifiesta que los indios que ministraron al padre Sahagun los apunte!5 para es ... ta historia, se recataron de hacerlo, y su conversion no fue sincera al evangelio. Si los cantares eran publicos lcomo no presen .. taron ~u testo, que traducido ya se dejaria entender? j~h! las con .. versiones para la espada no pueden ser sinceras, si secretos, l porque no los revelaron obrando ya d@ buena fe y desengaiiados do .sus errores? |
