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Show ... 190 ban y bailaban, y al n1edio dia los padrinos y ~adrinas iban otra vez al Cu, y 1levaban a sus ahiJados y ahijadas; tambien Hevaban pulcre en sus jarros y luego conten?aban un areyto, y baifando tratan acuestas sus ahijados y ahjjadas, y dabanlos a heber del pulcre que llevaban con unns tasitas pequefiitas, y por esto llama ban a est a fiesta la borretchera de n£nos y ninas. Dura ba este baiJe ha sta la tarde, ent6nces se retiraban a sus casas,, y en el patio de ellas hacian el tJ.lismo areyto, y todos los de casa y Jos vecinos bebian pulcre. rfatn bien hacian otra cereinonia pues, tomaban con las n1anos a 1os niiios y nifias, y apretandoJes por Jas sienes, los Jevantaban en alto; decian que asi Jos hacian crecer, y por esto llamaban a esta fiesta izcalli, que quiere decir crescimiento. Esta .es 1a re1acion de Ja fiesta, aunque hay otra mas cop1osa, que ~e pondra adelante. CAPITULO XXXVIII. De Ia fiesta llamada OAUHQUILT AMALQiiALIZTLI, que hacian a los diez dias del mes arriba dicho, que se hacia a honra del dios llamado IXCOCAUHQUI. Siguese otra relacion mas copiosa de este mismo mes, y es, que el comenzaba siempre a ocho de enero, y en e) se acababa el aiio. En ~~ misrno como esta dicho arriba, con1ian tamales por todos los pu ebfos, en todas Jas ca&;as, y toda ]a gente convidabansfj unos a otros con ellos; tam bien arriba se di-jo que ofrecian al fuego cada uno en su casa cinco oauhquiltamales pue~tos en un plato, y ofi·ecian asirnis .. Ino sobre las sepulturas de los muertos, donde estaban enterrados a cada uno un tama,Je. E~to hacian antes que ellos conli€sen, despues se los comian to- / 191 dos, y no dejaban ~inguno para otro dia; esto era por via de cerern?nia. Cuando ya e5taba cer~a __ la fiesta en Ja que habtan de matar los esclavo~ a honra de Yococauhqui dios del fuego, aquellos que por su devocion tenian comprados algunos para n~atar, y engordados con1o pucrcos, para c~:>rner, hac1endo demostracion de ellos uno o dos d1as antes de la fiesta, aderezaba cada uno su esclavo con ~os papel~s v ornamentos del dicho dios. Esta demostrac1on practi~ aban con deseo de ser honrados, y tenidos de los otros por poderosos y devotos, y ~e qu~ se au_mentasen las riquezas con aquella devoc1on. Los due~to~ que ~ataban a estos csc1avos llamabansc tealtzan~, que_ qtnere ·decir banadores, a causa de que cada d1a banaban con agua caliente a los que destinaban a .Ia tnuerte. Estos regalos y otros muchos, Jos. hac1nn pa~a que engordasen hasta el dia que hab1an de monr: para ella dabanlos de comer d~licada y. regal~d~mente, y acornpanaba . cada duen.o del esclavo a cste con una rnoza pubhca para q~e .le alegrase ~ retozase, ]e rega1ase, y no le c.on 3Intiese est a r tnste, y que de este tn~do engordase. (a) C~and~ aquel esclaYo iba a tnonr, daba todos sus vestido.s a aquella moza que lo habia acompaflado J?s .d1as. anteriores a su n1uerte. Esta fiesta se ~ec1a 'lZcall~~ parque en ella hacian .aquella ceremo~ta .a los ntnos y niiias para que creCI~sen como est.a d1cho. ~ o sola: mente hacian esto, s1no que tanlbien en e:sta fies ta, 6 en los tertninos de ella, chapodaban (b) los Ina- ( a) Los que ,tienen tocineria en ~~~xi co, cui dan principa!me'n~ tc de que sns pueroos viv~n a~egres, a cuyo efecto el .pt~ quder~zo que los cui<la, tiene obhgacwn de cantar1es li la hot a 1 e .OI. 1nir la siesta como q U·i en arru ll a ~I· n-o s . y q.u e ~e leva.n te. n a, eg1 es. 1 1 _ a tal estremo de degradacion llevo e) fanattsmo meXJCUllO a. a lU nlanidad. 6 Que dira d~ . esto el que quisiera volver a los ffi6Xtcanos a los di::ts de su genii] tdad? . (b) E3 decir cortaban alguna1 *hoJaS. |