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Show 112 menester, luego las cocian y componian contrapuestas, lo blanco a lo verde, a n1anera de mantas pintadas. Hacian tam bien de est as juncias ( 6 tules) sentad eros sin espaldares, y otros con e11os. Para hacer estas mantas de juncia5 componinnlas en el suelo primero, y lu~go cosiarilas con1o estaban, compuestas con cuerdas hechas de raices de tnagucy. Llegndo el ayuno que llanJaban netlalocacaoaliztli, todos los Satrapas y ministros de los idolos, se recogian dentro del calmccac en sus retrairnientos: encerrabanse en este lugar los que lla 1naban 1Yamacaztequioaqtte, que qui ere decir, Satrapas que ya habian hecho hazafl.as en la J{Uerra, que habian cautivado tres 6 cuatro. Estos aunque no residian continuarnente en el Cu, en algunos tiempos ~enalados acudian a el a sus oficios: recogianse tamb1e!l otros que 11amaban tlamacazcayaque, que quiere dec1r Satrapas, que ya han cautivado uno en la guerra. Tampoco estos residian siempre en Jos oficios de los Cues, mas acudian en los tiempos senalados a sus oficios: recogianse ta1nbien otros que llamaban tlamacazquecuicani:ne, que 9uiere decir los Satrapas cant ores. Estos s1en1 pre res1dian en los Cues, por que aun ninguna hazafla habian hecho en Ja guerra. De:!pues de estos se rccogian todos los otros ministros de los idolos que era n menores, que liamaban Tla- 112_acaztcicahoan, que quiere decir ministros meno1·es. Tambi~ n se recogian otros rnuchachos, co1no sacristaneJos, .a 16>~ ~uales llarna ban Tlamacatoton, 'que qui ere dec1r ministros pequefiuelos. Despues de estos teni~n ~~ rededor de los hogares aquellas rr1antas de JUilCJas que habian hecho, a las cuales Jlama~ an . aztapilpetlatl, que quiere decir petates jaspcadcs de J~ncias b1ancns y verdes. Despues de· habcrlos tendJdo, 1uego se aderezaban los Satrapas de ]os idolos para hacer ·SUs oficios: vestianse una xaqueta que .eJlos 11amaban Xicolli, de tela pintada, y ponian- -~e en la mano en el hrazo izquierdo un manipulo / 113 !l la manera de los que usan los sacerdotes de Ja iglesia, que ellos llaman matacaxtli: luego tomaba · en Ia mano izquierda una talega con copal, y en lade· recha el incensario, temaitl, que es hecho de barro co .. sido a man era de caso, 6 sarteneja. De este modo aderezados salianse al patio del Cu, y puestos en medio del patio tomaban braza5 en sus incensnrios, y echaban sobre e11as copal, e incensahan acia las cuatro par .. tes del mundo, oriente, septentrion, occidente, y nJediodia; habiendo incensado v aciaban ]as brazas en los braceros altos, que siempre ardian de noche en el patio, y tan altos como un estado, 6 poco menos, y tan gruesos que dos hombres apenas los podian abrazar. El Satrapa que habia ofrecido el incicnso acabado su oficio entrf1base en el Calmecac, que era como sacristia, y alii ponia sus ornamentos. Luego comenzaban los Satra pas a ofrecer delante del hogar unas bo1illas de rnasa: cada uno ofrecia cuatro poniendo1as todas sobre los petates de juncias, y ponianlas con gran tiento, para que no se rodasen, ni meneasen, y si rodaba alguna de aquf:llas bolas los otros acusabanle de aqnella culpa, porquc habia de ser castigado por elln, y asi est a ban con grande atencion mi· rando a cada uno, con1o ponian su ofrenda para acusarle. A esta~ bolillas llama ban Ventelolotli, y otros ofrccian cuatro tomates, 6 cuatro chiles verdes. M·iraban tambien rnucho a los que ofrecian, si traian alguna cosa de suoiedad en sus mantas, como algun hilo, 6 paJas, 6 cabello, 6 plutna, 6 pelos, y al tal luego l.e acusaban, y habia de ser castigado por ello; mirabase tambien rnucho si alguno tropezaba, 6 caia, porque luego acusaban al tal, y habia de ser castigado por .ello .. En estos cuatro dias de su · ayuno, juntamente con sus· noches, todt!s andahan con n1ucho tiento, por no caer en ]a pena del castigo. Acabado de ofrecer cada dia, venian unos viejos que llamaban Quaquavz"ltin, los cuales traian las <;aras tenidas d.e. |