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Show XI. iQue lastima que el miedo hayn impedido en Mexico dar sobre este pun to las instrucciones com petentes al sabio varon de Humboldt, y que este dando a luz en una edicion tan mnanifica las antiguedades Mexicanas, y la historia de Quetzalc6huatl. 5 la copie literalmente con las equivocaciones de los antiguos misioneros, Y gaste su esquisita erudicion en buscar un pueblo adorador de culebras para comparar el Mexicano! Y a se habia intentado confund. ir li los Indios con los J udios, porque teniendo aquellos la histona de estos en sus escritos simbolicos, con la antiauedad se confundi6 la de los unos con la de los otros, como ~e nota a cada paso en Torquernada, y que sacaron muchas ]eyes y practicas de ella, 6 quizii del cristianismo. Ahora se querra volver a la rantinela, porque los J udios llegaron a adorar la serpiente de metal, que Moyses 1evant6 en el desierto: y si la cosa llega fi. manos de ~upuy, que se yo d6nde iremos a parar. Conque es necesario dec• r a1go sobre esta culebreria. iDe d6nde consta que los Mexicanos adoraban las culebras? Es ... claro, m~ respon.deran: porque Quet~alc6huatl, dios general del Anahuac, qUiere decu· culeb1·a emplumajada; la entrada de su tentp1o figuraban una boca de culebra: las habia grabadas en el muro que rodeaba al gran templo de lVIexico: otra habia al rededor dr.l calendario, que dicen h.aberles traido aquel dios: los lugares don• de el estuvo y levant6. Santuarios se Ilamaron Cohuatepec 6 Coatepec, ~sto es, en el monte de la culebra. Adora!i~ a la Cihuac6- huatl o muger culebra, Hamada tambicn Coatlantona, esto es, nuestra madre es la madre de las cu1ebras, la cual veneraban como madre de todas la~ gentes ~el Anahuac y de su dios Huitzilopochtli. Adoraban t~mbwn o Chuomec6huatl 6 siete culcbras. Los sacerdotes de la dwsa T::.enteutl se Ilamaban coatlan, cocomes 6 cocohua esto 1 es, cul;bras; y a solos ellos era permitido lavarse en la fuen~ te Coapan,. o. a~ua de las culebras. Y si el varon de Humboldt en lugar de escnhH' I-Iunsacualco 6 Guatzacualco, hubiese sabido que el nombre verdadero era f.'oatzacoalco, hubiera dicho que sjgnifica d.o.. .n de se esconde la culebra., porque alli se embarc6 y desaparecto Quetza.lc6huatl, segun Torq. 1. 8. cap. 24. Si hubiese sabido que no Guatuzco ni Huatu~co, sino. Cuatulco se llama el otro puer· ~o donde estuvo aquel, hub1era pod1do traducir: donde es adorada I~ cu1ebra. En una palabra: asi como Moteuhzoma se intitulaba te~ Iente de .Quetzalc6huatl, &si su virrey 6 primer magistrado de Mexico ~m apelacwn se_ lla!'ll~ba Cohuacihuatl, y todo el imperio se lJamaba Colltuacan, que ~o.t~nm tra?uce: pais de las culebras. Con lo que en rfecto parece Mexico el pais mas culebrero, y enculebrinado del mundo ., Pero yo, que he estudiado bien Ia mitologia Mexicana, to: mo a Tor~uemada, que aunque disparatadamente como todos los .A.A. Espanoles, trae la mas completa que se haya dado a Iuz, y XII-. 1ne entro desde luego, sin el miedo que tuvieron los ~oldados de Cortes, por la boca de serpiente que figuraba la boca del templo de Quetzalc6uatl, y que era en Cholula ( Cholollan) e~ may~r . templo de todo el Anahuac, 6 por mejor decir una soberbm puam1de que basta hoy ecsiste como una montana de un cua~to de legua de ba~ se. ~ Y que encuentro? un anciano, blanco, r~bw, .co~. pelo Y barba largo~, su tunica blanca larga basta los pies y cemda, su capa blanca sembrada de cruces coloradas, todo preeioso, calzado de sandalias, coronr:t abierta en la cabeza, y encima de ella una especie de mitra 6 tiara, que Torquemada llama almete 6 bonete. alto Y ~edondo, mas ancho Je arriba que de abajo, al cual anc1ano teman recostado en senal de que lo estaban aguardando. El que haya visto como yo los Ob.ispos G~·iegos, 6 sepa cua; les son las vestiduras e insignias ~e los Ob1spos onentale:_, c?nocera al momento que este es un Ob1spo del o~Ient~. De alia vmo segun su historia, compareciendo por la Cah_forma ( aunque Torquetnada dice que llego a 'l..,ula ( Tollan) hab1endo oe~er~barcado e? Panuco) unos Ji cen con 14 y otros con 7 disc1pulos vestl~ dos hasta los pies con tunicas y capas judJ.as, modelo de las de los Indios, que en sus fiestas solian arremedar todo aquel ropage. No trajeron mugeres, ni jamas tuvo ninguna Quetzalc6huatl, q~e fue. ~ontinent] simo. Este fue gran Sacerdote en Tula, y des~e ~lh envw sus discipulos a predicar en Huaxyacac [a] y .otras provmc~as .una nueva y santa ley. El derribaba los idolos, probt~ia los sacnfic10s qu: no fuesen de pan, flares e inciensos, aborrecm las .guerr~s., ensenaba Ia penitencia, el ayuno de 40 6 70 dias, y les dt6 ~otic1a. de Tzeu,· teotl, I-Iuitzlop6chtl·i y Tonacayohua, que despues due qmenes fueron. El trajo las cruces como las que en Cuatulco, en 'I.:.laxcala, en Tehuantepec, y otras muchas partes hallaro~ los Espanole~, y pueden verse en sus AA., como en Lipsio de Cruce~ en otro hbro Espaiiol Escelencias de la Cruz-En el Pharus Scrtpturae de~ · P · Abrahan &c. &c. Se cree de su tiempo la formada de yerb as s1~m · ·pre verde en Tepic, que han cantado tanto los poetas amenca- .nos, en latin y castellano. . . Perseguido por el Rey de Tula que hab1a a~ostatado de su relicrion, y muertos en ]a persecucion siete de sus discipulos, y no esh~ndo aun fundado Mexico, paso a la orilla de su lago hasta Cholula 6 grande Tula, donde estuvo alg?nos alios; ~er~ no cesando .}a persecucion del rey Huemac, que vmo con .?n eJercito sobre Cho-lula se fue a Coatza.coalco, don de se em barco para Onohualco ( e~to es YucaUin,) enviando para aquella cuatro discipulos que se la d1 .. ·-------------------------------------- (a) 0 sea Oaxaca. A la entrada d,e la Ciudad en I~ Villa. d.el Mar• quesado se ven unos Sabinos viejos ./enormes y e~ alh trad1c1on qu~ los plant6 StCI. Tomas cuando anuncw el Evangeho. |
