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Show 164 sobre las sepulturas de los difuntos. Tarnbien las po~ nian juntamente nn par de tamales dulces: todo el dia estaba esto en las sepulturas, y a la puesta del sol encendian las teas, y alii se quemaban las t~as y las saetas: el carbon y ceniza que elias se hac1a·, lo enterrabn.n sobre la sepultura del muerto a honra _/ de los que habian fallecido en la guerra. Tom a ~an una cafia de maiz que tenia nueve nudos, y pornan en ]a punta de ella un papel como bandera, y otro largo que colgaba hasta abdjo al pie de Ia cafla: ponian Ia rodela de aquel muerto arnn1ada con una saeta; tan1bien ataban en la cafla Ia manta., y el nJaxtle. En Ia bandera sefialaban con hilo colorado una aspa de ambas partes, y tambien l.abraban el papel largo con hilo colorado., y blanco torcido de arriba basta hajo, y del hilo blanco colgaban el pajarito que se llcuna vitzitzilin (a) muerto. Hacian tarn bien unos manojitos de plumas blancas del que llama!l aztatl (Garza) atadas de dos en dos, y todos los hilos se juntaban y los ataban a la cafla, estaban aforrados los hilos con pluma blanca de gallina pegado con recina; todo esto lo llevaban a quetnar a un pilon de piedra, que se llamaba quauhxicalco. Al sesto dia_llamaban cac~panquixoa, y llamabanle de esta manera, porque en el patio del Cu del dios que llan1an Jrfixcoatl, tendian mucho heno traiJo de las tnontafias, y sobre el se sen- / taban las tnugeres ancianas, que servian en el Cu, que se llarnaban Cioatlam.acazque: delante de elias ten:dian un petate, y luego venian todas las mugeres que tenian hijos,- 6 hijas y traianlos consigo. Estos traia cada uno cinco tamales dulces, y echabanlos sobro el petate delante de ·las vicjas, y luego daba cada una a su hijo., iln tarnal, y mostrandoselo ellos, les brincaban en los brazos para tomarlos, e ibanse luego a sus casas.· . (a) Chupamirto 6 sea Huitzitzilin segun Clavijero, que vive adrornec.ido como las golondrinas por la frialdad de su sangre, desde Octubrc basta ~briJ. En 1828 los he visto en Mexico vivos en principios de Febre~o. ' ( 165 Esto se comenzaba a la manana, y se acababa a la hora de comer, los tamales se los tomaban las viejas para sL AI undecirno dia de este roes, iban a hacer una casa a aquella sierra que estaba enc.i n1a de .!ltlacuioayan, (a) y esta era fiesta por si, de ... ma~1era que · en este m~s habia dos fiestas, la que esta d1cha, y la que com1enza. Esta n1ontana 6 ladera donde. iban a cazar, llamaban Cacatepec., y llamahaole tarnb1en Yxillantonan. El dia que llegaban a esta ladera, des can sa ban aiJi aquelJa noche, en sus cab~ nas de heno, hacian hogueras para dornjir en Ja tnisma, [a los diez dias del mes arriba dicho hacian fiesta al dios de los Oton1ie3 11amado Mix;oatl, en el n1odo que se sigue.J Otro dia de n1aflana, alrno~ zaban todos, y aderezabanse luego para Ia caza: cefuanse sus rnantos a los lomos, y ponianse todos en monteria; no solan1ente 1os n1'exicanos iban a esta fiesta., sino tambien los de Cuauhtz'tlan., de Cuauh~ navac., de Coioacan., y otros pueblos cornarcanos: todos llevaban arcos y saetas, e ibanse juntando poco a .poco. acorralando Ia caza, que eran ciervos, coneJos, hebres, .Y coyotes. Cuando ya fJstaba junta ]a caz~ arremet1an. todos, y ton1aba cad a uno lo que po~Ia:. pocos ann~ales de aquellos se escapaban, 6 cas1 n1nguno. Hab1endo tornado los anirnales, ibase cada uno par~ su pueblo, y los que totnaban a1gu~ 1a caza, matabanla y Jlevaban. ]a cabeza consigo, y a los qu~ cazaban algunos anunales, dabanlos nlantas por hgeros y osados, y tambien les daban conlida. Concluida Ia batida., luego regresaban a sus cnsas·· las cabezas de . los animales que habian tornado, y qne Jlevaba~ cons1go, colgabanlas en sus habitaciones. En el sesto d1a que se llarnaba cacapinguixof!-, dabH nlos aderezos de papel a los esclavos que habian de rnatar., a .honra del dios 1"/amatzz'ncatl., y a honra del otro d1os que se llarnaba Ixquitecatl: los que hacen (a) Hoy Tacubaya 1~m .L ~4 |