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Show ¦3% LE JOURNAL même pour y confentir , on a befoin d'autre chofe que de la volonté, & qu'une gra-$e fpeciale efl encore neccflàire. 3? Ce feroit, >3 dit-il , blefîer la grâce efficace , que de 3, fuppofer que l'homme confënt quelquefois „ aux grâces générales fans une grâce fpe-J? ciale .... Daàîs l'explication du fécond article du Symbole, M. Nicole fait voir que bien loin que les fbufïrances de Jefus-Chrift , & Tin-crédulité de ceux qui le rejettent , puiflent empêcher les Juifs de le reconnoître pour Meffie, elles doivent au contraire les y engager très-fortement. Jefus-Chrift n'auroit point eu plufîeurs dos marques & des cara* ûercs du Meflîè3 files Juifs Tavoient reçu. Il falloit qu'ils le rejettaflent, qu'ils le trahif-fent, qu'ils le vendiflent , qu'ils le couvrif-fent d'opprobres, qu'ils lui perçaflent les pieds & les mains, qu'ils le crucifiaient, & qu'il reflufeitât enfuite. Tout cela étoit prédit, & fait une partie des preuves du Meiîîe» D'ailleurs, la vraie Religion feroit bien moins folidement établie qu'elle ne l'eft , fi Jefus-Chrift avoit attiré d'abord tout le monde à lui; On auroit pris cela pour un emportement: populaire , & on auroit cru que chacun en particulier auroit été entraîné & dominé par la multitude, comme il arrive fouvent. L/Âu-teur prouve enfuite qu'aucune des marques par lefquelles on reconnoift qu'il eftleMcfr . ne convient à Mahomet 5 quoi que 1* |
