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Show 278 Stamme im Flusse, dass der gliickliche Ausgang unserer Durchfahrt problematisch scbien. Man hieb einige dieser gefahrlichen Treibholzbaume unter Wasser ab, be-festigte dann das Scfciff mit Stricken an anderen, und liess es sich allmahlig hin-durch drangen, wobei aber doch mehre Aeste in dasselbe traten, ohne jedoch be-deutende Beschadigung zu verursachen. Da die Dammerung nach Zuriicklegung dieser Stelle Wassoba-Wakandaga bald eintrat, so blieb man fiir die Nacht liegen. In dieser Gegend war vor Zeiten der Wohnsitz der Konza-Nation, oder Kan-Sa (franz. auszuspr.), wie sie sich selbst nennen, die aber wie bekannt den Missouri verlassen haben. Einige von ilinen machten noch kiirzlich eiuen Besucli zu Cantonment Leavenworth. Der Morgen des nachfolgenden Tages (23. Aprils) brachte uns ein Gewitter mit Donner, aber ohne Blitz. Schon frdh Morgens drang ein grosser Ast eines ini Wasser liegenden Baumes in die Caju'te, nahrn einen Theil der Thureinfassung weg und brach alsdann ab, indem er in dem Zimmer liegen blieb. Nach diesem Er-eignisse, wo man hatte in dem Bette aufgespiesst werden konnen, erreichten wir die Cow -Island (Isle aux vaches), wo im Jahre 1818 durch den Frost tibereilt? die Truppen iiberwinterten, welche nach Council-Bluffs bestimmt waren. Damals gab es rund um in den Waldungen so viel Wild verschiedener Art, dass die $ol-daten ganzlich davon leben konnten. Um l/2S Uhr die Temperatur 67°. -¦ Die Hitze des gestrigen Tages hatte die Vegetation sehr herausgetrieben, die Walder rings umher zeigten das schonste junge Griin und mancherlei Bluthen. Besonders am rechten Ufer war vorzuglich schoner wilder Wald mit Buck-Eye QPavid), packer-Ahornen, Red-Bud*), Plum-Trees (Prunus) u. s. w. - Auch die freien Franzosischea ist schon von mehren Reisenden erkliirt worden. Alle indianischen Nationen iQ Nord-America haben namlicli ia ihren Sprachen ein Worfc oder einen Ausdruck fiir den Begriff des Ueberna-tiirlichen, Gottlichen, oder dessen, was einen gottlichen Ursprung hat, fiir das Heilige oder mit hdherefl Machten in Verbindung stehende. Bei den Osagen und Konzas bezeichnet diesen Begriff das Wort "** kan oder Uakan Can franz. auszuspr.), bei den Mandans-Choppenih Qch in der Kehle), bei den Mood -tarris-Chupahs Cc/t guttur.), in der Ojibua CC'hipewa)-Sprache-Maschkape oder Nemaschkwa u- s« w' f *) Sonderbar dass Michaux ia seiaetn Werke, Sylva americana, gerade diesen Baum yergessen hat, dooh einer der BChonsten von Nord-America iat. Hocli oben aw Missouri soli ein Am des YeUow-o*0' |