OCR Text |
Show 16.0 hombres para prouernos .de hombres ,que vayan {t la l guerr~' Y trae,r,._ e clavo t Hos r pondicron que s(, y a ( le ,echaron tnbuto de hombre y manoaron que cada och nta dias tributasen, <lomas de aquclla c a {t qu ello" c auian obligado, tan~o hombr~ ~ cla· vo auido en guerra para l mi erable y abommable sacnficw de· lo idolos. Obli<rados ya los tcpcaca {t la Reruidumbr y subjecion a los me~ ica~os, rogaronlcs quo d scan ascn en su ciudad y lleu{tron los ala oasa principales de u pueblo y dieronles arandes presentes . {t tooos, de mantas, cuero , cotnra , pi dra , joya., oro y otras co as prccio a , de rica pluma , rodelas, deuisas, armas, n parLiculal al rey Monteguma y [t Tlacaelel y a lo quatro del suprem cons jo: lo mc 'mo l1icicron los de T calli y los de Cuau Min chan y lo. de Ecatzinco, que no m nos ricos y grandes cran aqucllos puchlo!';, a todo::s los qualcs 1 s mandaron fue, n {t rcconoccr y adorar {t su , dios Vitzitopoclttli A Mexico y a dallc la obedicncia como 1t Su pre~ mo CB r. 'rodo nixcron ] $ pli1ClU y COn e to SC VO]ui6 to(1U la genic y senores me icanos {t Ia ciunad de Mexico, don 1l llegados los ali ron torlo lu$l sacerclotc y viejo de lost mplo a reciuir en un lugar qu e dice Acachinanco, quos a la entrada de Mexico, lo qunle · alieron en e ta forma. reo do lo anciano y viejo de los tern plos, lo qnales t nin n us dignida<les y oflcios U. lame ma forma y man ra que las ay en las igle iatS caLcdrale , que de pue de la di gnidad upr ma del ar<(Obi po, ay dean, arzidiano, chantr , ma.~tr cu la, t orero, ochantrc, can611igo , racioncro , curas, capcllano , capilla de cantor , monacillos, sacri.,ian , d e c me mo moclo y mavera aDia oi,rnidade. antiguamcnic en lo tcmplo IIlllyorcl'i y supremo·, y ma ba as y mcnorcs n ta tierra. Al uprcmo acerclote llamnuan con diverse" nombre ; uno le llarnauan Papa, otro Topiltzin, finalmcnte, en cada prouincia tenia su autoriqado y xc lentes epit to de mucha autoridacl. A otro llamanan Tecuacuittin, a otro Cuauh~teuetque, oLro Clwlmeca, oiro. Tlenamacarpte, {t otros :. Cabnecaveuesteque 1 , {t oiros Moyauhque, {t oLrO" Tlmnncazque: auia, finalm ntc, tanta. dignitlades y tanto nombre dellas que edt ne-t Probablemont ColnucmuJuetque. m nlfabeto me.xicauo careco do la lct1·a s. 161 cesario hacer particular capitulo de todas elias y de su declaracion para questos nombres y dignidades no queden en confu ion sin saue~ lo que q uier n decir y ignificar, lo qual hare ofrcciendose oca~n n. y a f, volui ndo a nuestro prop6sito, todas estas digniclade 'viejos Y mo<; , salieron todo vesti io con sus alnas 6 lobas de diferentes colore y hcchurM, uno hasta el suelo, otros maR cortos, unos con sus ro.pac jos por la orla, otros con una tiras redondas. por <;anefa, con ulrruna borla , todas muy labrada con ilo de diver os colores y laborc : en la cau <;as traian iodos una guirnalda h cha de papol, otras d cuero, y en la frente, por atadura delias, unas rodcla. muy plcgada "t manera de juela: cran tas guirnaldas pintadas de coloros diver 0 : traian a las cspaldas, los que llamaban Cumthueuetque y lo Tecuacuiltin, unas cal aua~ucla colgadas, {t manera de cordones con us bollas y cintas 1e cue~ ro: llamauan estas xicarillas r donnas yectecomatl. Traian. todos en .Ia manos . us bordones negro ·: venian todos en pro9i<;i n, los unos por la una banrla del camino y los otro · por la otra, muy en 6rd n. Los que llamauan Ttenamacaque, que propiamcntc quicre decir tu'ribulo y inccnsario 'n romance, venian todos con sus inccn~ arios en las manos; y II gand que llegaron todos los preso que clelante traian los m xicano , qucran gran m'Lmcro d llo , cchar. on n iengo n lo ny D<(Ul'lOS y cmpe<;aron a lo cn<;cn ar, COmo 1t viti mas d los dioses, y lucgo llcgaron lo tecuacuittin, que propiamentc quiere d cir este vocablo Dioses, 6 su semejam;a, parque Tecuacuilli qui re decir ydolo 6 figura del: llegauan lu go cstos y partian unos pcda<;os d pan qucllo tenian n los templos ensartados n uno ilos, que era.n como pan de oblacion, y echauanlo dclante dellos ofrcciendoselo, y lu go se les hacian a todos e to prcso una platica desta manera: Seais muy bien venido y llegados a esta corte de Mexico Tenochti~ tlan, n l reman so del agua, 1donde cant6 el aguila y donde silu6 la culcbra; don de vuolan los peces; don de sali6 el aguq agul y se j unt6 con la bermeja entre estns espadafias y carri9ales; don de tiene su manclo y juridicion el dios Vitzilopochtli, y no penseis que os· a t raidu acaso ni tampoco a buscar vuest,ra vida, sino a morir 21 |