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Show KO:MRRHS GEOGR,{IITCOS Rl nomhrc de Ou::caquauldli, :iguila de en.beza mermeja, segun :Molina, comp11e~to qne sigllifica "iiguilct de collar," ave singular y rara, ( Sw·co- 1'anpflus JXlJXI, .Dumcril ), Reria suticiente para camctcrizar el Iugar. La influencia de lns cercmonias rcl igiosas habia invadido toclos los actos del pueblo mexicano, det-lde cl nacimiento ·hasta cl sepuJCro, enla vida civil y militar, en el hogar yen cl trabajo; entre lo::> nombl'CS de lngaJ• cnconh·nmos a Tlacaxipehualiztli, segundo JUCS fl el afio mexicano, a Ometoci/CO, recha 6 dios dol \7ino, Cllicong_uiauiiCO de OhiC011(1Uialtuitl, llCnnano de VaNdecutli,dios de los mercaderes; J::ts ncstas de Las divin idndes y sus fdolos sc encontraban por t()(las pn1tes: muy probable parece q uc Oozcacuaultlenanco estu vi esc consagrado a. uno de los dias delmes. T>lim. 57, Jig. 3.-M. D. T. ·~ ~ Cozcntecutlau .-Cozca-tecu-tlan.~Cozcala''tlatt. JU jeroglffico cs figu rntivo y simb6lico; tma gargant illa de cuentas verdes, dicen cuzcatl, dcbajo de till copilli de colores ttzul y rQjo, simbolo de tccutl!, qucsignific:~caballcm 6 principal, y La tcT:minacion llan sobreentendida, producen Ia siguiente etimologla: "Iugar en que hay sartalcs de cucntas para Ia gente principal," 6 en que abundan las sartales de cuentas, CII7.Catlatcclli. .Ltim. 40, fig. ll.~~l. D. T. • Cozohui]Jilccan.- Cozo-huipile-can.-C<x;o/mipi.leca. La cscritura cs figurativa e ideognlfica: un lmipiUi (vip illi) de color amariUo, cozauqui (coc;auqui ), ''cosa amarilla,'' con figuras que le dan ]a D.E :-.ttxwo aparicncia de plumas, de bastas 6 hilvancs de un tcjido acolchaUo. Cof) Oindpiteca so cncuen tra tam bien escrito en ]a primcrn. parte del C6dice de .Mendoza, que interpretO cl Sr. Orozco y Berra, cambiando su mtografia en Cozhuipilcan; "una ca.misa de mujer," !twjn'lli, de colo1· anmT'i llo, coztic: Coz-futipitcan, lugar de camisas amarillas. El historiador Te:t:ommoc dice: 1'c!tcalluzjn'llf, armaduramexicana, "sayo largo hasta Ia rocliLla, de a]g()(lon doblc colchado" para embotar las ftecbns y lanza.s de pederna[cs, adoptaclo como mcd io defcnsim por los conquistadores cspa,fiolcs. La figura represcntada en el jcroglifico no se parccc :i los huipiles fcmeninos que hay en cl "Libro de los t.ributos" y en otros manuscritos aztecas; corresponde miLs bien al idtca!mipilli, annadura colclmda, para Ia guerra, do color amaril lo cozauflqui, que en composicion sc cambia en la radical cozo, 6 en COlLt, como en cozatli (co<;atli), comacl T·~ja., cuaclrlipe. do amarillo; lmipile, significa ducfio de lw!in'ZU, y can Iugar de; Ia intel'prctacion de toda Ia palabra, "lugar dedueiiosde ·z'c7tca7naJ:n'lU," 6 de los que usaban esas armadnras. La fig. 14 de Ia lil.m. 12, que siL·vi6 al historiador para Ia etimologla de C()()olnt1j)ileca, se compone de una camisa con rnangas hasta el codo, un cintm·on y enagiiilla con cascabclcs en Ia orla, que 'tehran el signif.i'cado de. Ia palabnt, sirviendo al mismo tiempo de termino de comparacion para el jcroglifico que se balla en Ia Matrfculadc los tributos, t"r.:ltea!tuipitli, quo parece llegar solamente ha.sta la cintura. ~ L2__j • LAm. 32, fig. 3.-ll. D. T. Cuachquetzaloyau. -Cuaeb-quetzalo-yan.- Quacl1qua;aloya.. Un rectingu1o de color blanco yen posicion horizontal, teniendo en medio una huella human a, produce los foneticos Clutcltlli 6 quaclltli, .que significa manta grande de algoclon, y quetmlli, "]Jiuma l'ica," que aqul es calificativo del anterior, y significa "preciosa 6 Yaliosa/' .Agregando la |