OCR Text |
Show THEOLOGICO-POLITICIC'AP. XVII. 200 zor T R A c "r A T U 5 damnare poterat , alias fola principis authoritate & teftimonio re- gnnt , homine:/nn: , maledicit'z'fnnt , quia me fäc/ndnnt , neþntz'er in Dei hereditate , þa! dicunt vade , &- Deos alienos cole. Et hac etiam de cau- cipiebatur. Accefiit lV. quod Princeps reii-quos nobilitate non excellebat, fa nullus civis , quod hic apprime notandum , exilii damnabatur: nam qui peccat fupplicio quidem dignus eft, non autem flagitio. necjure ianguinis, fed tantu in ratione ætatis & virtutis adminiPtra- A'mor ergo Hebræorum erga patriam non fimplex amor , fed pietas tio imperii ei com petebat, Acceiiit denique quod Principes , & univerfa militia non magis dcfiderio belli quam pacis teneri poterant Nam miiitia , utidixi- mus, ex folis civibus conliabar , quare tam res belli , quam pacis ab iifdem hominibus adminiftrabantur. Qni ig: tu; in caitris miles , is in foro civis erat , &: qui in caftrisdux , is in curia iudex, &: qui deni- que in caftris in perator, princepsin civitate erat (Mare nemo bellum propter bellum , fed propter pacem , & ad tuendam libertatem defiderare poterat , & forte Princeps ne fum mu m Pontificem. adire teneretur, &: coram ipfo præter dignitatem fia-re , a ribus novis quantum poterat, abiiinebat. Haec de rationibus, quæPrincipes intra fuos limites continebant. Videndum jam qua ratione populus retincbatur: fed hanc etiam imperii fundamenta clariiiime indicant : fi quis enim ad ea vel leviter attendere velit , videbit ftatim hæc a- morem adeo fingularem in civium animis parere debuiffe , ut nihil didiciliusaliqius in mentem inducere potuerit , quam patriam prodere , vel ab ea deficere : fed contra omnes ita affecti efle debuerint, ut extrema potius , quam alienum imperium pziterentur.Nam poftquam fuum jus in P eum tranf'tulerunt , fuumqueregnü Dei regnum effe, quue iolos filios Dei, reliquas autem nationes Dei hofies efle crediderunt, in quas propterea odio infenfiflimo affecti erant (nam & hoc pium efle credebant , vide Pfalm. i39. veri 2 I , 22.) nihil magis abhorrere potuerunt , quam in Hdem alicujus extranei jurare, eique obedientiam promittere: nec majus fiagitium , nec quid magis cxecrandum excogitari apud ipfos poterat, quam patriam, hoc eft , ipfum regnum Dei, quem adorabant, prodere; imo aliquo extra patriam tantum habitatum ire pro fiagitio habebatur, quia Dei cultus, quo femper tenebantur, non nifi in patrio folo CXCrCCl'i (OUCCdCbMUriufpote quae fola tellus fana-a , reliqua autcm imnurndanf profana haberetur. Ideo David, quia exulare cogebatur , iic coram Saulo conqueritur. Si qui te contra me in i- erat, quae fimul &odiumin reliquas nationesita quotidiano cultu fovebantur , & alebantur , ut in naturam verti debuerint : quotidia- nus enim cultus non tantum diverfus omnino erat (quo fiebat ut omnino fingulares , & a reliquis prorfus effent feparati) fed etiam abfolute contrarius. (hi-are ex quotidiana quadam exprobratione continuum odium oriri debuit , quo nullum Grinius animis haerere potuit : Utpote odium ex magna devotione feu pietate Oïfunþ'llUOdj que piUm credebatur , quo iane nullum majus-nec pertinacms dari. poteft : nec caufa communis deerat, qua odium femper magis ac magis incenditur , nempe ejus reciprocatio ; nam nationes eos con- tra odio infenfiiïimo habere debueruntfluantum autem lia-comma, videlicet humaniimperii libertas , erga patriam devotio, in omnes rcliquoajusabfolutum , & odium non tantum licitum ,. fed etiam Pium, omnes infenfos habere, morum & rituum fingularitas ,quantum, inquam , hæc Hebræorum animos firmare valuerint ad omnia üngulari confiantia & virtute pro Patria tolerandum, ratio quam clariffime docet,& ipfa experientia teftata eft; nunquam enim (tante urbe, fub alterius imperio durare poruerunt, & ideo Hierofolymam rebellem civitatem vocitabantf vide chræ Cap./ii. verf. I 2. i 5.) becundum imperium (quod primi vix umbra Fuit ,.pofi'quian] Potitii]- ixonmpis (MeccsJ'usetiam principatus ufurpaverunt) difhcillimea reflatur. Pii/"kj chis ümipowit, quod ipfe Tacitus lib :. i-Iiftor. reliqna, ura Hæroþ/ynxomm oppugnatione mtlyc/lnmjndnicnm Veäyiyinnns, magis 55 arduo opere ab ingenium gentis D' prrwcntmm FIIDtVi/ty'lt/on'la; quam epug quod fatis virium obþüis nd tali:-ïnnana7ziece/fttatrrpipere/jerLi iii præter hæc, quorum æftimatio a fola Opinionc peu/. et, a in hoc imperio , quod folidifiimum efi, iingulare iuit , quo cives muime retineri debuerunt, ne de deteäione cogitarent, patria:; Nimirum ' unquam . . . defiderio. tenerentur deferenda: & ne ' vita ratio utilitatis quae omnium humanaräm actionum robui , & & C ^ gant, ) |