OCR Text |
Show 73 TRACTATUS TiiEOLoGico-POLiTiCICap.VI. ilare & diftinäte intelligimus , Dei cognitionem reddunt-("ubu- num per"leges naturæ univerfales in natura flatuit , repugnaret, miorem , & Dei voluntatem & decreta. quam clariflime- indicant; adeoque id contra naturam ejufque leges efi-et:, & confeqiientef ii igitur plane nugantur, qu1, ubi rem ignorant, ad Dei volunta- cjus fides nos de omnibus dubitare faceret , &ad Atheifmum duceret. Et his puto , me id , quod Secundo intendebam , fatis fir- 7, tem recurrunt -, ridiculus fane modus ignorantiam profitendi. Porro quamvis ex miraculis aliquid concludere ponemus , nullo tamen modo Dei exifientiainde poffet concludi; N am , cum miraculum opus limitatum fit , nec unquam , nifi certam & limitatam potentiam exprimat, certum efi, nos ex tali eïeäu non pofTe conclu- mis rationibus ofiendifïc , ex quibus de novo concludere poffumus . miraculum iiVC contra naturam , live fupran'aturam, merum efle abfurdum; & propterea per miraculum in facrislitteris nihil aliud dere cxiiieiitiam caufæ, cujus potentia fit inhnita , fed ad fum- pofle intelligi, quam opus naturæ , uti diximus, quod captum litimanum (uperat , autiiipcrarc creditur. jam antequam ad lII.per- mum caufæ, cujus potentia major iit-, dico ad fummum , potefi gum , libet prius hanc nofiram fenïentiam , nempe , quod ex mira- enim etiam confequi ex multis caulis fimul concurrentibus opus aliquod , cujus quidem vis & potentia minor fit potentia omnium caufarum fimul , ac longe major potentia unius cujufque caufæ. At culis Dciim non poffumus cognofcere, authoritate Scripturas con- quoniam naturæ leges (ut jam offendimus) ad inniiita fe exten- hrniarc; & quamvis Scriptura hocnullibi aperte doceat-, facile ta- ncn ex ipfa poteft concludi , imprimis ex eo , quod h/'Iofes(Deut. cip r;.; præcipit, ut Prophetam fcduetorem ,quamvis faciat mi- dunt, & fub quadam fpecie æternitatisa nobis concipiuntur, & natura fecundu in eas certo , atque immutabili ordine procedat, ipfa racula, mortis tamen damnent : fic enim ait I'm-31:331 mm."! 831 nobis eatenus Dei infinitatem, æternitatem, & immutabilitatem 'in nnr man mai.-ii '131 cum: DB'FWR ru.-v aliquo modo indicant. Concludimus itaque, nos per miracula non "3 'in Ni.-iri mun "m H:»: VD'JD a'? : jba: "iri-i war:: 665 ( quamvis ) Deum , cjuique exifientiam & providentiam cognofcere non pof- (CC.-flifl'lfV/lug'iiilill ,. & porlmtzrm, quod tiii Prædixit , der. no!z'(tamen) .igzqfin rfiri/X qm Prophetæ (jv. quia D07721.71'MS fugäcr Dem 'vos tm- fe , fed hæc longe melius concludi ex naturæfixo atqueimmutabili ordine. Loquor in hac conclufione de miraculo , quatenus per i.:f gr. I'rop-Crrz (igitur) i/lc martis damnetur 656. Ex quibus clare id nihil aliud intelligitur , quam opus, quod hominum captum f'u- iiifi Dei vcra cognitione & amore probc fint muniti, æquefacile ("x' iniriculis [illos Deos , ac Verum pofle ample-Uti. Nam addit pcrat , aut fuperare creditur -, nam quatenus (u pponeretur ordinem naturæ defiruere, five interrumpere, aut ejuslegibus repugnare, it-qanrur , miracula ii fallis etiam Prophetis pofTe fieri, & homines eatenus (ut modo ofiendimus) non tantum nullam Dcicognitio- ".r. :::-m Dr.-im r'nf'i' HDJD ': quanim: [about 'ut/ler Dem vos iri.-f.:! , ut fr:.zr , mim mm amat/': integro (ori: vafro, [ä anima Wffo. nem dare ponet , fed contra illam , quam naturaliter habemus, adi- I)a.-idc- rimelita: ex tot miraculis nullum de Deo fanum conceptum meCïs & "03 dc DCO, & omnibus dubitare faceret. Nequehic ullam agnofco differentiam inter opus contra naturam , & opusfii- ! )filidï't'vpdflleUnf, quod ipfa experientia tefiata eft-, nam , cum pra naturam-, (hoc efi. ut quidam ajunt , opus , quod quidem naturænon repugnat, aitamcnabipfanonpotefi produci, autcfiici) nam cum. miraculum non extra naturam, fed in ipfa natura fiat, quamvislupra naturam fiatuatur, tamen neccffe eft, ut naturæ ormcmliiitcrrumpat , quem alias fixum atque immutabilem ex Dei decretis concipimus. Si quid igitur in natura fieret , qtiod ex ipfius lüglbllsnonlcqucrctur, id necefl'ario ordini, quem Dcusinæter- num i..'l perliiaderent, Mofeiiabiisabiiiie, numina vifibilia ab Aharone pcricrunt, &" vitulus, proh pudor! eorum Dei fuit idea, quatn tant-.; . fii-CX tot lïilrgiCLliiw tori'iiai'eriint , Afaph quamvis tot miracula iii dii,ilgïiwïjiiiyldir-"n tamen dubitavit , & Fere a vera via . ,-» . ' .' . .. em ieram bc.iiitudinem mtellexrfïet, (Vide , , sinitiioii etiam, cujus tempore resJudæorum iii (uinmo ' . ..ii, ) ' iLlipl'c'.1ïLlr()I*ilnla cafu contingere. Vide Eccl. cap. 3. : i cc cap. 9. verf. :, 3. &c. Denique onmibus fere ProIx phetis |