| OCR Text |
Show TRACTATUS THEOLOGICO-POLITICI Cap. XIV. Cujufquc: libertas fentiendi, qua: vult, fe extendit, & quoniam", quamvis diverfa fentientes , tanquam fideles tamen aipicere tene- netur , determinanda funt. (luod cum manifeffiflimum fit , & quod ex hoc folo fundamento, vel fola ratione omnia legitime poffunt mur, fides, ejufque fundamentaliadeterminanda funt, quod qui- deduci , judicet unufquifque , qui fieri pctuit , ut tot diffenfiones in dem in hoc capite facere eonflitui, fimulque fidem aphilofophia Ecclefia ortæ fint? & an aliæ potuerint ef'f'e caufa: , quam qua: in ini- feparare, quod totius operis praecipuum intentum fnit. Ut hæc tio Cap. VI]. dictæ funt? Ea: itaque ipfre me cogunt liic offendere modum , & rationem determinandi ex hoc inventofundamento fidei dogmata ; nam ni hoc fecero , remque certis regulis determinavero , merito credar me huc ufque parum promovif'le , quandoquidem unufquifque quicquid velit fub hoc etiam prætextu , quod 160 igitur ordine oftendam , iummum totius Scriptura: intentum repctamus, id enim nobisveram normam fidei determinanda: indica- bit. Diximus in fuperiori capite, intentum Scripturze effe tantum obedientiam docere. (mod quidem nemoinficias irepoteft. Quis enim non videt , utrumque teiiamentum nihil effe praeter obedientiae difciplinam? nec aliud utrumque intenderequam quod homi- 161 fcilicet medium necefiarium fit ad obedientiam , introducere pote- limplicem fidem continet-, nempe Deo credere, eumque revere- rit-, praefertim quando de divinis attributis fuerit qumf'tio. Ut itaque rem totam ordine ofiendam, ä fidei definitione incipiam , quae ex hoc dato fundamento (ie definiri debet. Nempe quod nihil aliud fit , quam de Deo talia (entire, quibus ignoratis tollitur erga Deum obedientia, & hac obedientia pofita, neceflario ponuntur. Qua: definitio adeo clara eft, & adeo manifefie ex modo demonflratis fcquitur , ut null-.i explicatione indigeat. Qua: autem ex eadem fcquuntur paucisjam offendam; Videlicet [. fidem non perf'e, fed ri, iive , quod idemefi, Deoobedire. Non opusigiturhabeomd tantum ratione obedientia: falutiferam efle , vel , utait Jacob. cap. 2. rem manifcliifiima'm demonflrandam , textus Scriptura: , qui obc- dientiamcommendant, & quorum per plures in utroque tefla- vf. 1 7. fidem per fe abfque operibus mortuam effe-, qua de revidc totum hujus Apofloli prædiäum Caput. 11. fequitur , quod is , qui mento reperiuntur, coaeervare. Deinde quidnam unuiquifque vere eü obediens, necefilirio veram & falutiferam habet fidem-, Obe- exequi debeat, ut lïeoobiequatur, ipfa etiam Scriptura plurimis in locis quam clariiiime docet, nempe totam legem in hoc fblo dientia enim pofiai, & fidem neceflario poni diximus, quod etiam confidere in amore fcilicet erga proximum , quare nemo etiam negare potefl, quod is, quiexDeimandato proximum tanquamfc ipfumdiligit, l'CVC'I'lei: obediens, &fecundumlegembeatuï-, &: qui contra odio habet, vel negligit, rebellis efl, & contumax. ]!)enique apud omnesin confeflb ei't , Scripturam non (gli, peritis, fdem trmm , abfque 0190sz , "6 ego Merida": tibi ex aperzbm mei!1941ch fed omnibuscujufcunique artatis, &: generis hominibus fcriptam, aliis fidebus : Nempe , fi opera bona funt , quamvxs dogmatibus ab quamvrs , funt libus difl'entiat , fidelis tamen ell , & contra fi mala nes ex vero animo obtemperent? Nam , utiam omittam, quæin fuperiori capite ()fl'CDdl, Moles non iiuduit iii'uölitas ratione convincere , fed pacto , juramentis . & beneficiis obligare , deinde populo legibus obtemperare fub poena interminatus eft , & præmiis, eundemadid hortaturgqua: omniamedia non ad fcientias, fedad folam obedientiam funt. Euangelica autem doetrina nihil præter & vulgatam fuiiie : atque ex his folis evidentiilimeioquitur, nos ex Scriptuixcjuflu, niliilaliudtenericredere, quam id, quod ad ' hoc mandatum exequendum abfblute nccefiarium ii-t. (Earehoc ipfum mandatum unica eii'totius fidcicatholicæ norma, &perid iuluin omnia fidei dogmata, quæfcilicct unuiquiilpieampleiii tciit-tur, idem Apoflolus cap. :. Vlf in. cxprefle ait , nempe his , glande mihi meam. Et Johannes in l*'.piff. ]. cap. 4., verf'. 7, 8. gut/qui; dillgil(f€1lldiligit, non cet proximum) ex Deo mtm z/l, ü now: Dmm, qui non novit Deum ;7147/1 Dem (W Cbell/U. Ex quibusiterum f'equi-tur, nos nc- minem judicare pofle fidelem , aut inndclem cfïe , nifi exnoperiVerbis conveniat, infidelis tamen efl. Obedientiaenim polita fide-9 necefl'ario ponitur, & fides abfque operibus mortua elt. Quod etiam idem Johannes verf. 13, ejufdem cap exprelïe docet. Per hoc, inquit, 3170 (agno/ctmm , quod m eo manunm , (& ipfe nunc! m nobis . quod de llo |
