OCR Text |
Show .., 155: -.; ***-.- -.; :: 4 *Dh'? 'l'W'ïiJ NL' TW!" i'DW1 "W 53: 352" 781 aiunt) nam fi inquiras quænam myfleria in Scriptura latere vident, Aira/anno, Iþmco, 65 jacobo Deo Sadaz', jädnomine meo labora nonþm: nihil profecto reperies, præter Ariflotelis, aut Platonis, aut alte- cognitus ipfi! : ubi ad meliorem explicationem notandum El Sadai ,, rius Iimilis commenta , quae fæpe facilius pofiit quivis Idiota fom- fignihcare Hebraice Deum , niare , quam literatifiimus ex Scriptura in veliigare. Etenim abfolute fiatuere nolumus ad doftrinam Scripturae nihil pertinere, quod folius fit fpeculationis, nam in fuperiori Cap. quædam hujus gencris attulimus, tanquam Scripturæ Fundamentalia, fed hoc tanturn volo , talia admodum pauca , atque admodum iimplicia efTe. Qu??" nam autem ea (iut, & qua rationedeternnnentur, liic oiienderc .; Gf), reuelatus pm; les Philofophos non fuerit tritifiimum , ( quos tamen cæcutiiflc v ., '« . ., ' , ..4 ' . , . . THEOLOGICO-POLITICICAP.XIIl. Taacrarus 154, conftitui , quod nobisjam facile erit , poftquam novimus, Scripturas qui quicit , quia unicuique, 'fï'l' quod ei fufheit, dat; & quamvrs fæpe Sadi abelute pro Deo "gi" fumatur , non dubitandum tamen eft, quin ubique nomen El, ;" Deus fubintelligendum fit, Deinde notandum in Scriptura nul- ,iy ' ' » lum nomen præter ]ehova reperiri , quod Dei abfolutam efibntiam, fine relatione , ad res creatas indicet. Atque ideo Hebræi hoef - "H., i'. lum nomen Dei efie proprium contendunt, reliqua autem appel- '.' lativa effe-, & revera reliqua Dei nomina, fiveea fubfiantiva fint, hii,? intentum non fuif'fe fcientias docere , hinc enim Facile judicare pofTumus , nihil præter obedientiam eandem ab hominibus exige- five adjectiva , attributa funt, quae Deo competunt , quatenus cum ? relatione ad res creatas coniideratur , vel per ipfas manifeiiatur. Ut ' ' re , folamque contumaciam , non autem ignorantiam damnare. Deinde quia obedientia erga Deum in folo amore proximi confifiit; (nam qui' proximum diligit , eo fcilicet fine ut Deo obfequarur , is, ut Paulus ait in Epifiola ad Rom.cap. 13. i'f.'8. Legem implevit) 78 El, vel cum litera-"'i He paragogica mi;-g Eia/m , quod nihil aliud hinc fequitur, in Scriptura nullam aliam fcientiam commendari, quam quæ onmibus hominibus necefïaria eft , ut Deo fecundum hoc præfcriptum obedire pofïint , & qua ignorata , homines necefiario debent efle contumaces , vel faltem fine difciplina obedientiæ; reli- quas autem fpeculariones , qua: liuc directe non tendunt, five ca: circa Dei , five circa rerum naturalium cognitionem verfentur , Scripturam non tangere, atque adeo a Religione revelata feparandas. At & fi har-c unuiquifque , uti diximus ,jam facile videre poteft, tamen, qura hinc totius Religionis decilio pendet, rem totam accuratius ofiendcre , &clarius explicare volo : Ad quod requiritur, utantc omnia ofiendamus, intellectualem , five accuratam Dei coomtionem, non efie donum onmibus fidelibus commune chti obii-dien, tiam.. Deinde cognirzonem illam, quam Deus per Prophetas ab oiïnnibusuniverfalit-er periit, & unufquifque fcire tenetur , nullam iigmücat , quam potentem , ut notum; nec Deo competit , nifi per Hai ' excellentiam , fit-uti cum Paulum Apofiolum appellamus , alias virtutes ejus potentiæ explicantur , ut El (potens) magnus , tre- ' mendus , juitus , mifericors , &c. vel ad omnes comprehendendas fimul hoc nomen in plurali numero ufurpatur , & fignificatione fin- gulari , Deus Mofi dicit , fe nomine ]ehova non fuifle patribus cognitum , ,i fequitur , eos nullum Dei attributum novifle , quod ejus abfolutam " eflentiam eixplicat , fed tantum cjus effeäta , & promifla , hoc eft, ejus potentiam quatenus per res vifibiles manifeftatur. Atqui hoc Deus Mofi non dicit, ad eofdem infidelitatis accufandum , fed con- l f,", ? tra ad eorum credulitatem , & Hdemextollendam , qua quamvis l,] non æque fingu'arcm Dei cognitionem ac Mofcs habuerint, Dei '., " tamen promifla fixa rataque crediderunt , non ut Mofcs, qur quam- vis fiiblimiores de Deo cogitationes habuerit , de divmis tamen promifiis dubitavit, Deoque objccit , quod , loco promifl'æ falutis , Juno? dæorum res in pejus mutaveritCum itaque Patres Dei [iugulare xia,est;mitsammtet:iutitiæ , & .q . X 30 *CïïP- 6- V- z-Uleeus Mofi, ad fincrularein aratiam ,ipfilargitam,mdicandum ,ait PD;»? *"?R Dfl'lim 578 1375", Dc! , id quod primo loco fiatuimus , h(iI/mDæ-öx mandato non teneri ' emon rantur. Nam I. evrdentifiimc 78 ' uod in Scriptura frequentiflimum. Iam quandoquidem men ignoraverint, hocque Deus Mofi dicat factum ad eorum animi fe uirum-' F. ' dP "' ' ' fimpliciratem & Fidem laudandam , fimulque ad commemorandam üngularem gratiam Moii conceflïim', hinc cv1dentifiunefcqtutiir, : »- attri- |