| OCR Text |
Show 109 TRACTATUS THEOLoeico-POLITICICap.VlII. . Kanalian; nempe ufque in tempus, de quo in libro Jofuæcap.5, veri. 12. In libro etiam Gcnef. cap. 36. VCl'f 3 i . dicitur , Hi/ihztreges, librum, qui hasleges explicatas, nominique hoc paetum continebat, fcriplille (vide Deutcr. cap. gi. verf. 9.) & liic-uocatus elt libi-r legi): Dei, quem Jofua polleat auxtt, narratione leilicet pafti, quo luo tempore populus te de integro OblIgJVlt , quodque cum 108 qui regnare;/tm: in Edom , antequam regum-rit rex finfi/115 I/ifaif/is : Nattat ' tinc dubio ibi liilloricus , quos reges [dum-sei habuerint , antequam ' David eos lubegitäe prælides in ipfa ldumæa conflituit(vid. Samuel. :. cap. Deo tertio inivit (Vide Jofuæ cap 24. veri. 25. 26.) Atquoniam veri". 14. ) Ex his itaque onmibus luce meridiana cla- nullum habemuslibrum , qui hoc paetum Mofis , limul & paetum ritis apparet, Peutateueliou non a Mole , fed ab alio & quia Mole multis poli" lieculis vixit , fcriptum fuifle: led li placet, attendamus iniuper ad libros, quos ipfe Moles lcripiit, & qui inPenta- Ioliiæcmztiueat , necefïario concedendum , hunc librum periifle , teucho eitanturhcx iis ipfis enim combibit , eos alios , quam Pentateuclion fuifle. Primo itaque conilrar ex lixod. cap. 17. V. 14. Moi'en ex Dei mandato bellum contra Hamalek icriplifle; in quo autem libro, non conilat exillo ipi'bcapite : at Numer. cap 11. verf. 1 2..citatur quidam liber, qui Bd./mm: Dei vocabatur , & in hoc .vcl tum Varuphrallc Chaldæo Jonatane inünicndum , & vcrba Scriptura- ad libitum torquenda : Hic enimliac (l'lfllCUltilfCli'lOCU-S maluit Stripturam corrumpere , quam ignorantiam fuam fateri. Nempe liiclibri Joluæ verba (vide cap. 5.4..verl"26) rm pwmv znn'ï :::-7155." r-nm 1503 f'ï'fmn D'WTW ffri/g/f/qne [0/2414 law "verba in [.i/mo [('ng Dei , Chaldaice fic tranflulit R*DJND FT viam" 3:131 fme dubio bellum lioc contra Hamalelt , & pi'æierea etiam callu- 7111 '! ND'TI : 1933 DJ'VJB'NW ?'7'8 ! («;/ch; læ,/zu late «vcrba (j utjindnz't mcam/1670 Legi; Du". Qlid cum illis agas, qui nihil vident, ITICCRUOUCS omnes ( quas etiam author Pehtateucbi Nu mer. cap. 33. verf. 2 tellatura Hofe deleriptas fuifle ,! narrabautur. Conflatpræ- ram negare, & novam ex proprio cerebro cudere ? Nosigitur con- terea de alio in Exod. cap. 24. verfa. 7. /qu1 vocabatur rmari "l.-DU * hber Facit-"Ii,, quem coram lli-aditis legit . quando primum cum Deo paetum mchrant : At liic liber fivehæc epillola pauca admodum mii quod lubet ?quid , inquam , hoc aliud eii,quam ipi-itm Scriptucludimus, hunc librum legi.-. Dei , quem l*'loie51kriplit, non ftiilrc PUililfClHle , led proriusalium , quem autor l*'cntatcuclii fuo operi ordine inleruit , quod eum ex modo dictis, tum e.x'jam dicen- Continebat ; Videlicet leges Five Dei jufifi , qua: narrantu r ex verl'. zz. disevidentillime iequitur. Nempe cum in Deuteronomiilocojam cap. 20. l*zxodqulque ad cap. 24, ejuldemlibri , quod nemoinfi cus iä,? ligio aliquoiudieio,& line partium (ludit) praedici-um caput citato narratur , quod Hofe-:; legis librum (tripli: , addit liilloricus, quod Moiiæ eum iamrdodbuæ (I.itlltllf, & quod praeterea cosjull'e- . b rit, ut lpllllii certo tempore omni populo prælcgcrcnt : quod . . arraturenim ibi, qu od,iimul ac Moles fen ten tiam pOpUli intelleXit de ineundo cum Deo pacto , flat um Dei eloquiaötjufä fcnplit, & matutina luce, quibuldam cæremoniis peraäis, Ulli' verla' concioni padti incund ieouditiones prae legit, quibus præle&is & fine dubio ab uuiverl Zi lebe erce tis .' ' * couleplu adilrinxit. mili-e tamïtx [ClnïJOl'lSpbl'Cllig ïgïiäïlïfdïläjï ptus tnit , quam ex ratione paeti iucundi-(equum, hun c librum nihil præter pau. a ea , quæ modo dixi , continuiile. Conf igt denique ;mno quadmgeiuuo ab exitu !ligyptiMolen legcs ornncq rat, explituult (Vithuter cap ..verl 5 ) o ul f.),-(i magi,], d 0. P p uariae (.n Vo uidem obligaville Uide Deuter cap. 29. veri. 14.)& tandem * » IX' .3. l "mg/ipli", , . , Halyn;--. cfgmimrrþepim epi/falum librum ,fw chartam- olleiulit, hunc librum longe minoris molis luill'e, quam Pentateu- (lion; quandoquidem in una concione itaperlegi poterat, ut ab onmibusintelligeretur : neeliicpraetereundum, quod ex omnibus libris . quos Moles leriplit , hunc unum fecundi paelfi & Canticum (quod pollex-. etiam leriplit, ut id uuiverlus populus edilcerct ) rcligioxe iervar-r & cullodirejuilL-ræ. Nam quia primo pacto non uili prxt'entes, qui aderant , obligaverat , at lecuudo omnes etiam eorum polit-rm ( Vide I)eut. cap. 29. veri: Li., lj'.) ideo huius lt;cundi pacti librum futuris llesulis religiolc fei-vandum jullit, & præterea etiam , ut diximus.Canticum, quod Futuralæcula potifli- mum relpieit : cum itaqueuou coni/let, Molcnalios, præ'er hos () ; libros, |
