OCR Text |
Show 144 TRACTATUS THEOLOGICO-POLITICI Cap. XII. tanquam lex fcripto tradita, nimirum quia tum temporis velut1 religio ä fpeculationibus philofophicis feparetur & ad paucillima & limplicillima dogmata, quac Cluilius fuos docuit redigatur; quod Apoftolis impollibile fuit, quia Euangelium ignotum erat l :i -]',.l .'l »» -. '. ,ll'l' ] . - :::,- ï ji i,* ' dicant , quo Deus tuam legem eorum cordibus inferibet. Adeoque folis Judæis, & præcipue Zaducæis competebat olim pro lege in tabulis fcripta pugnare; atiis minimc, quiiplam mentibus inferi- hominibus , adeoque eius ne doctrinæ novitas eorum aures multum laederet; eam, quoad fieri poterat, hominum fui temporis ingenio accommodarerunt, (vide Epill. ad Cor.i.Cap.9. v. 19,2o.&c.) & fundamentis tum temporis maxime notis, & acceptis fuperPtruxcrunt : & ideo nemo Apollolorum magis philofophatusell, ptam habent: qui igitur ad hæc attendere velit , nihil in fupradictis reperiet, quod Dei verbo flVC verse R eligioni, & Fidei repugnet, quam Paulus, qui ad gentibus praedicandum vocatus fuit. Reliqui v cl quod eam infirmare poflit , fed contra nos eandem confirmare-, autem qui Judæis praedicaverunt, philofophire fcilicet contemtu- ut etiam circa finem Cap. 10. ollendimus; & ni hoc eflet , plane de ribus, eorum etiam ingenio fefe accommodaverunt (de hoc vide Epill. ad Galat. Cap. :. verf. 11. &c.) & religionem nudainafpeculationibus philolphicis docuerunt. Jam autem felix profetlo noftra eflet ætas, ii ipiam etiam ab omni fuperilitioneliberamvi- his tacere decreviilem, imo libenter concellillcm ad eflfiigiendas .' ;,,l q', !' Hii : j- , a;, x veri. o.) & Jeremias ( Cap. 3 l . Verf. 33.) tempus futurum ipfis præ: ' detcmusv. «till. ;äc' CAPUT ll. [ ipfam , Quatenus Vcrlmm Dei continet , incorruptam ii ' ad nos perveni/je. :, .liH : ; BE l'"'l». It [ *. i l" Ui Biblia , utut funt, tanquam EpiPtolam Dei, &CælO hominibus miflam conliderant, clamabunt line dubio . bum , adeoque non magis de Scriptura , quam de Dei Verbo dicere licet, eandem truncatam & depravatam efle : Verum ego contra vereor, ne nimis fludcant eilelaneti &Religionem in fuperllitionem convertant , imo ne limulacra & imagines , hoc ell chartam &: atramentum pro Dei Verbo ;idorareincipiant. Hoc lcio, me nihil indignum Scriptura aut Dei verbo dix'ille , qui nihil il.itiierini, me peccatum in Spiritum Sanctum commiiiile, quifci- quod non evidentiilimis rationibus verum elle demonllraverim; & hac de caula etiam certo allirmare poflim, me nihil dixille, quod im- hcet Deiverbummendofum, truncatum, adulteratum & ubi non confiniis fiatuerim , nofque ejus non uili fra- pium lit , vel quod impietatem redoleat. Fateor profanos quoidam. gmenta habere ,. . & denique lyngraphum paiti Dei , quod cum J'J' olle, & line ulla ratione, led tantum ut voluptati concedant. hinc datis pepigit periille. Verum non dubito , fi rem ipfam perpendere concludere Scripturam ubique ell'e menrlolim &lallilicamm , & conlequenter nullius etiam aiithoritatis. V erum illlllllblls lubvcnire impollibile efl fecundum illud tritum , qiiodnilnl adeo reete tll- ! pote-il , quin male interpretando pollit depravati (lt-ll voliiptatibiis :! l incommoda, de quibus in præfatione Cap. 7. locutus fum , his minime fuperledenduin elle duxi-, praefertim quia religio nullis luperflitiofis ornamentis indiget, fed contra de ipliusiplendore adimidivina cordibus inferipta lit , Scripturam nihilominus Dei elle ver-' De 'vero Legis divinæ fyzgmpha , 85 qua ratione Scriptum Sum 'remtur , 0" qua milon: Verbum Dei , &" denique (familiar » quia inde intolerabilis orta ell fuperflitio, & alia pernicioliflima tur, quando limilibus iigmentis adornatur. At dicent , quamvis lex XII. ill ',' i omnes diilicultates , in Serit tu ris profundillima latere mylleria: Pcd velint , quin ll'atim clamare delinent : Nam tam ipfa ratio : quam Prophetarum & Apoilolorum tententiæ aperte clamant Deiarernum verbum & pactum ,. veramque religionem hominum cordibus, hoc ell, humanæ mentidivinitus inferiptam efle , eamque verum efle Dei lyngraphum, quod-ipfe fuo tigillo , nempe fui idea , tan- quam imagine lua- divmitatis coniignavit. Primis Judaeis Religio tan- homines, quibus religio onus elt, ex his licentiam peccandi liunc-rc indulgere volunt, facile caulam quamcunque invenire poflunt, nec olim ii , qui ipla originalia, arcam hederis , nno iplos Protulit-tihi? po o- .4 'Ii l.? Fit; infantes habebantur. Verum in pofterum Mofes(D-euter. Cap 30. -- "...-** ei"? 14 |