OCR Text |
Show petuntur-, atque hoc eodem etiam modo Apofloliex rebus, quas Viderant , quaique audiverant & quas denique ex revelatione habueram, multa concludere, & elicere, eaquehominesfilibitum iis edet, docere poterant. Deinde quamvis religio, proutab A. portolis prædicabatur, nempe iimplicem Clirifti hiiioriam narrando , fub rationem non cadat, ejus tamen iummam , qua: potiiiimum documentis moralibus conflat, ut tota Chriili dofti'ina, potefl Uiiuiquifque lumine naturali facileaiiequi. Denique Apofiolinon indigebant lumine fupernaturaliad religionem , quam antea (ignis connrmaverant, communi hominum captui ita accommodandam, ut facile ab unoquoque ex animo acciperetu ; neque etiam eodem indigebant ad homines de eadem monendos ; atque hic finis Epiliclarum eft , homines fcilicet ei via docere & monere , quam unuf- - e... aa;-«W ** authoritatem docendi habet, habere etiam authoritatem eligendi, quam velit viam. Sed fatius erit rem omnem ex tola Scriptura demonf'trare : Ex ipfa enim clare confiat unumquemque Apof'tolorum cum fzdr N B. .sz quam. His, inquam , dure Utramque approbatio- nem nempe apoflolatus &doetoratüsindicat; at authoritatem moncudi quemcunque & quandocunque volueritin Epif't. ad Philcm, rigimini-t lbïils Gäïilfïca [genu'/wir mti/1472 in Chrylo libertatem habeam [rif- ., ) .* a ?] Wlfwft, tamen Et. Ubi notandum, quodfitm * ": , ' tan uam «« ' i * ipfi non lieuiflc? Dei prlatocighetiianipirik'CIP-erc debebat, tum meeiltii rio intellizendum eum lo LI? ' ]nbprcces mutare.. (ligarcneee *. n quæ lphm te monendi, ame erractæ i oph lacmIr -q qua iluam doctori , L9: hOn nnondum tan erat. Att iam» i uf: ' l :» iingularem Viam elegifï'e; nempe ex his verbis Pauli Epifl. ad Rom. Cap. 15. veri. 20. Sol/icit: curam ut pauuuium nan til/z' imum/nm erat nomen Chrylz', nc .tdzfc'awmþpm uiimm; ;mdnmmtwu. Sane fi onmes eandem docendi viam habebant &omnes fupra idem fundamentum Chriflianam religionem :cdificaverant , nulla ratione Faulus alterius Apoii'oli fundamenta aliena vocare poterat , utpotc quæ & ipfius eadem erant : Sed quandoquidemipfaaliena vocat neccf'fario concludendum , unumquemque religionem diverfo fundum habent, utfempermagiseos docere cupiant, quiplanerudes aui: llzllcgjüm PræCIPgC Oportebat , Paulus ut Propheta fi Deoaf' ll.-ll W rationem in auxilium vocare velimus, quæ plane doeeteum, qui i nempe , quod Apofioli non tantum virtutem acceperantadhiflottfm. Et in I. ad eund. Cap. 2. verff 7.rujm conjzmzwþm egoprm &) Apta/lofin (veritatem dico per Chryiztm, non mentior) dofïorgmfifm .; poflolatus non folum Prophetas, fed etiam Doetores fuifle, nifi damento fuperædiiicafle, & Apoiiolis in f-uo doctor-atti idcmeon- riam Chrifii tanquam Propheta: prædicandam, eandem fcilicet (ignis confirmando, fed præterea etiam authoritatem docendi& monendi ca via , quam unufquifque optimam efie iudicaret-, quod utrumque donum Paulus in Epiftad Timoth. i .Caip. . .veri.ii.clart his indicat in gua ego müitutu: jïmz lueca dv Alzo/foliis 6:75 doäor gfn' M'.» meliorem judicafïet , eligere potuifïe , led tantum eos ex oflicio A- quifque Apofiolorum optimam judicavit ad eofdem in religione confirmandos : & hic notandum id, quod paulo ante dixrmus, ' i ut" , gli!" ), 347 i i'- tigiffe quod reliquis docqroribus, qui iingiilarem docendi methoVni] iunt, & linguas rel fcientias etiam mathematicas, de quarum ve- ! i 9 f neminem c;: operibus fed folaiïtle gloriari pofle, neminemqueex (ipei'fotis juflifitari (vide Fpili. ad Rom. ( ap. :. Wff. : ": 28)&C Ff porro totam illam duelrinam de prædellinatione. litobusautcm «intra in illa lipiiiola hominem ex operibus infimi-cari Sclnouex m ide tantum fVlLlC ejus Epiil. Cap. zwei-f; :.g. "x& rot;-.in doctrina ? adreligionis Illilli) omnibus illis Pauli Lillptltctïluhlbllu, paucis eil , quia ex hoc, modum comprehendit. Denique non dubium ltlilCI'iL'Lllquod fcilicet ,ipoiioli diveriis fundamentis reïigzian-ni qnibus ficavcrint, orta; tint niulta: COHICHIXUPCi Et itiiiiniiti, ilf'c'l' vexant Eccleiia iam lïiLlC ao Apoftolorum temporibus intlclu': lhlLid'l'idg tandeni iuit. & profec'toin ;:zernum vexabitur, tiunc; !' n '.1. S :: ritate nemo dubitat, ex nullo alio difcere inceperunt. Deinde fi ipfas lipiiïolas aliqua cumattentionepercurramus, videbimus Aroflolos in ipfa religione quidem convenire , in fundamentis autem admodnm diiercpai'e. Nam Paulus uthomincsin religione confirmaret, & iis oftendcretfalutem li iola Deigratia pendere, docuit , nulla alia principia admittamus, quam ea , qua: ex ipfa Scriptura THEOLOGICO-POLITICI Cap. XI. 143 fatis clare fequitur Apoilolos viam docendi, quam unuf'quifque 44 T R A (: r a r U 5 142 captum fiiperent , poflumus tamen fecuic de iifdem differet-e, modo |