OCR Text |
Show 46 TRACTATUS 1 mus, quamdiu Dei nullam claram; &diflinetam liabemusideam; hinc fequitur, fummum nollrum bonum , &perfecrtionemäfola 7 47 THEOLQGico-POLHICIC.:pll. mum bonum amare, nempe utjam diximus , . non ex metu alicujuu mæ,-Pium , &- pocnæ, nec prie ':imore alterius rei, (llli-l dcleftari Dei cognitione pendere &c. Deinde cum nihil line Deonccelle cupimus : hoc enim idea Dei dietnt , Deum luminum elle nollrum nec concipi pofïit, certum efl, omnia, quæiii natura funt, Dei bonum , live Dei cognitionem , & amorem , finem elle ultimum , ad quem onineeiictioncsnollræluntdirigczidæ. Homo tamencur- conceptum , pro ratione (nec eil'enriæ (meque perfcätionisinvolvere, atgue exprimere , ac proinde nos , quo magis res naturales imlislixc intcliigcrc nequit , & ipli vnn-.i Videntur, qiiia nimis IC- cogiioicunus, eo majorem, & per ccftiorem Dei cognitionem ac- iunam Dei liabct cognitionem , 8: etiam quia in hoc lummo bono qiiirerc, vel (quoniam cognitio ciï'cifhis per c;:ufam nihil aliud ell, nihil reperit . L uud. p,;lpct .* coiiictlat, aut denique guod carnem , quam caulæ proprietatem aliquam cognolcere) quo magis resnii- qui maxime ili-letititur , allicuit ,Hutpotc, quod-in (ola lpeculatio- tiirïiles cognofcimus, eo Dei eil'entiam (qiiæ omnium rerum caula irc, & pu.-.imcnrcmniiilit. Atii, qunjoruntlc niliil-liitcllcätii , ell) perfectius cogiiolcei'e ; atque adeo tota noi'l ra cognitio, lioc efl, &; Lin.: mente prælimtiu»; habere , hæc , line dubio , l()lldlllilTlilJll- luminum nollruin bonum , non tantum & Dei cognitione dependet, (lli .:liLint. lixplicuimusitaque in quopotiflimum lex divina conli- ledin eadem omnino confiflit ' quod etiam ex hoc fequitur, quod ilzi , & UUIIHIII lint legcs humana: , nempe omnes illi: , quæ alium [(.iDlllnOillllllJllf; iuli ex revelatione Lincitæ fuerint-, nam hac l'lOinOpi'OJïilltera, & per'rïccït'ionerei, quampræ reliqiiisaiiiat, eo Ctlïm pei-r-zctior cfl, &contra : adeoqueilleneceiilirio perfectillimus'cli & de lumma beatitudine maxime participat , qui Dei , entis nimirum perlectiiiimi , iiitcllcfttialem cognitionem iiipm omnia amat, eidemque maxime delcii'atur. Huc itaque nollrum iiim- niuni bonum, nollraquc beatitudo redit , in cognitionem fcilicet & igipoäiiinlki. halïclllllilglïlll' , quæ hic linis oziiiium lium-(uiarum . Q . , nempe ipic Deus, quatenus CJUSlClCZI in nobis elt, exwit, ]llll;'. DC! uocari poflunt , quia quali ab ipfo Deo , quatenus in nolblri inmite-exul it , H()blS prælcribuntur , atque adeo ratio Vivendi , qut enim tkiiiliilgrlliiuic res- ad Deum refcruntur, (ut liipra ollcndinmix, & li, ix. !i'niu lex Moliq, quamvis non univcrliilis , led maximc :..l myt-nunu & lii ;j-ilircm conlcri'ntioncm iinius populi accom- D'. uiui ririt-rat. mel;-i t.:mcn piitcll Lex Dei,!ivc Lcit divina; quarr' .;iizilcm (Takillllllï, c.:m lumine prophetico lliiiCitzim illiim). Si ju,-.i .iil N.:tznmn lcgix LllVllle n.lïlll'dllb" , ut Cilm modo explicuimus , :x ïnn-n ,, i ult-lunius. [ e.im elle univei'liilcm, live omnibus lion "t Villïilllclll , (uim ciumcx univerfali liumunfi inituri (lc- ' ': c a'.-;», re liil-em liilloriai'um , quæcumque cle- .;': mel ).;uitlczii ligit Lex divina naturalis cx iiiifiiiiL, -iiii1111?in,,3u.]:x Dïvm ?PW. .Qlfæ-m m-al'æm . ll.;lnl. lflOllVC nLll,vocatur quam"hic riniseX imt,& :iiiiiiiiijiili; Titi-ill."; lle'il'ï'ui intelligitur, certuiiiell, nos liunc optima; !'CllIJLliJllCl' fundmncnta lcqiiantur , gratia i.'- in lil imo, :c :.le quocunquc homine, liliis.: i(iiiktcdrllxipn:ilrjixcjgïirgnigrciallem xlitxliicc im pertinet. Hic non . i'i";.'i. munt,-u i'lx'lf, ;i: in homine, quiliili'» : ..., irillm'i.:ruiii , (illïllltllllll'lSCCl'ILI, Dei iqiic'in., isirlhil iiniiii' ijlio'nilum JPïiti-pw i' ' lS fit., et & Cuniiitg mm "mmm , beatlfli & iL-o,,,,, - dq, o,,,,,,, .(JcilQlei um.-lm mmm lesu-m dmmm l;;lilïllllïl'lilïuilcln] actionum; lequi. te c , .: ciii-',"? nec etiam Dei umorem nobisdiirc minm .«L'l ..Lit'u ((;'.;Hll'lüll';()Flllll';("il,lSLlllft'nl("Ogni- M mmm MN] ;» .-. 4 , - m.:rnriiLu, notionum per lc certis , & notis liziuriri (lc-bet; »qui, qu1 .)eum amare cur:i.t,non 'l : "Hh hique pra: amore alterni; rei , ut deliciarum» lunii NC led ex co iuli), quod Deum novit, live quod novit, l)i"icognitionem , & umore m , lumminx. cil'c bonum Legisigitur l)iiinx lumini, eiu tque luminum præceptum efl , Deum ut iiim- mum ,; ;; .,; cii , ut tale, iniuriarum rcquilitiini iit ncccflitrium, . l ii.:riiï.ui*,i n-Jitrziizi Li muni pcn'Ciiiguiius. '., -, .N.- Attamen , qilïiii'ivis l..l' iturum Deitognitioneni &nmorcm nobis dare nequeat, L.'.I.1ïli L;!LLZJ'L lcctione-in, r;,rionc i'itx civilis, perutilcmeüe, non nega, |