OCR Text |
Show TRACTATUS euerint Prophetæ , nec id ullibi tanquam lex prolatum fit , & contra THEOLO'CICO'POLITICICap.VII. : Mof'es (qui non tempore oppreilionis fcripiit, fed (& hoc nota) de , infti tuenda bona republica laborant) quamvrs etiam Vindiätamsg odium in proximum damnaverit , tamen juflerit oculum pro ocu folvere3hinc clariflime fequitur ex ipfis folis Scriptura- Fundamenti 10 s, ., hoc .. Chrifli & jeremias documentum de toleranda iuiu ria , & impiis i in omnibus concedendo, locum tantum habere in locis ubi jufiitia & negligitur & temporibus oppreiiionis, non autem in bona republi- ca: quin ' imo in bona republ ica,ubijuiiitia defenditur, tenetur unus- , . quifquc , fi fe vult perhiberi juilum , injurias coramjud ice exigere ; (vide Levit. cap. yalor-if 1.) non propter nndiftam (Vide Levitt cap. 1 9. verf. ] 7',1 5.) fed animojuilitiam legesque Patria: defendendi,& ut ne malis expediat cileinalos. (Lut omnia ' etiam cum ratione ? naturali plane conveniunt. Ad lumen"-nodum alia plura pell em adferre exempla , fedl iæc fuilicere arbitror ad mea zn men tcm ,. & uti' , . litatem hujus methodi explicandam, quod in ipraïiim tiarum tantum ' ; curo. At hucufque eastantum Scriptura: fen tentias in vef'tiga te doeuimus , qua: ufum vitse fp uh;.ui t , & qua: propterea facilius lllVCRlgari queunt J -.l . . . , . arx-M^ r- 91 procedendum. Qla autem cautione utendum fit , nse iugisgmenitgæ Prophetarum & Hifloricorum cum mente Spiritus an 1, e re ritate confundamus, fupra (uis in lOClS'mllltlS exemplis ofiendimus; quare de his non necefle habeo prolrxrus agere, hoc tamencirca fcnfum Revelationum notandum , quod haec methodus tantum invefligare docet id , quod reveraProphetæ Viderint aut audiverunt, non autem quid illis hieroglyplucrs ügniücare aut reprzefentare VOlucrint; hoc enim hariolari poflumus, non autem ex Scriptura: fundamentis certo deducere. Oiiendimus itaque rationem interpretandi Scripturam , & fimul demonfiravi-mus hanc unicam & certiorem c fle viam ad ejus verum fenfum mvefhgandum. Fateor quidem, eos de eodem certiores efle , ii qui funt, qur certam ejus traditionem fii-e veram explicationem ab ipus Prophetisacceptam habent, ut Phania-i autumant, vel H qui Pontificem habent, qui circa interpretationem Scripturæ errare non poteft , quod Catholici Romanija, etant. Attamen quandoquidem nec de hac traditione, nec de Pontificis authoritate poflumus efle certi, nihil etiam certi fuper his fundare poflumus, hanc enim antiquiflimi Chriflianorum , illam , nam revera de iis nulla inter Scriptor es Bibliorum unquam fuit controverfia. Relio1ua aut em, quæ in Scriptis occurrunt, quæque fblius funt foeculatio nis, non tam Facile indagari poflunt; via enim ad haec anguilioreft; nam quandoquidem in rebus fpeculativis (ut jam ollendimus) Propl ietæ inter fe diiï'entiebant , & rcrum narrationes maxrmeaccomm odatæfuntuniuscujufque ævi præjudiciis, minime nobis licet in entem unius Prophetæ ex locis cla- quam nos in noflra Methodo ]udæorum tr aditionem aliquam,ut in- uuam eandem que Fovifle fententia m. Quomodo igitur mens Prophetarum in fimilibus Gt exh iil ori a Scripturæ eruendi,paucrs Jam exponam Nemp e eirc a hæc etiam si maxime univerfa- ime. Nam nemini unquam ex ufu elle potuit, alicujus verbi iigniticationem mutare , at quidem non raro fenfum alicuius orationis. (lu rioribus alterius conclude re , neq ue explicare, nifi evidentiilimc conflet , eos ibus incipiendum , in quiren do fcilicet ante omnia ex fententi is Scripturæ maxime claris , quid fit Pro phe tia live Revelatio, & qua in re potiilimum c oniillat. Deinde quidfit miraculum, & nc porro res maxime cumlm UllCS dehinc ad opiniones uniuscu- . jusque Propheta: de ltend endum ; & ex his tandem ad feniumuf * niuscujusque revelationis live Pro phetiæ, hifioriæ , & miraculi proce- autcm antiquillimæ Iudaeorum Secta: negaverunt; &fi deinde ad feriem annorum attendamus , (utjam alia taceam) quam Pharifæi acceperunt :, fuis Rabinis, qua hanc traditionem ad Mofen ufque proterunt , eam Falfam efle reperiemus , quod alio in loco oftendo. (Mare talis traditio nobis admodum debet efle fufpeeta, & quan. corruptam . cogimur fu pponere , nempe fig nificationem verborum hngua- Hebraica: , quam ab iifdem accepi mus, de illa tamen dubitanumdc hac autem min m & factu dii alicuius figniücationem conaretur mutlicillimumeft; nam qui verbi are, cogeretur limul omnes liirii-uræ, qui ill almguaicripferunt, &illo ver bo in recepta fua figniucanone ufi funt, ex ingenio vel mente uniuscuiusque explic are, yel lumma cum cautione depravare. Deinde Viilguslingiiam cum doctis lers'at, fenfus autem orationum &libros docti tantum, ac proinde facile poflumus con cipere, doötos fenfum orationis ali cu- 2 iu?- |