OCR Text |
Show 76 TRACTATUS THEOLOGlco-POLITICICAP.VI. de caufa majus videtur. At forfan inflabit aliquis , nos perplurain ' naturaliter contigerint , & tamen ad Deum referuntur, quia Scri- Scripturis reperire , quae nullo modo per caufas naturales videntur oii'c explicari, ut quod peccata hominum , eorumque precationes. poflunt ( fle pluviae terræque fertilitatis caula , aut quod fides cæcos fanare potuit , & alia ad hunc modum , quæin Bibliis narrantur. Sed ad hatc mejam refpondifle puto : oilendi enim , Scripturam res non pturæ, ut jam oüendimus, non di,-res per caulas naturales doce- i' re, fed tantum eas res narrare, quæ imaginationem late occupant, l idque ea Methodo, & &le , qui meliusinlervit, ad res magis ad- ' ' mirandum , &.coniequentcrad devotionem in animis vulgi impril ' l iii ,, ll ? l li , : : I, ' i* ' : . ,. l .i ' li 77 quare non dubium eil, quin omnia , quæ in Scriptura narrantur, mendum. Si igitur quaedam in iacrisliteris reperiuntur, quorum caufas reddere nefcimus, & quæ præter, imo contra ordinem naturæ videntur eontigiile , ea moram nobis injicere non debent , fed omnino credendum , id, quod revera contigit, naturaliter contigifTe; quod etiam ex hoc confirmatur, quod in miraculis plures circumilantite reperiebantur , quamvis tamen non femper narrentur, præcipue cum flilo Poetico canantur, circumitantiæ , inquam, miraculorum clare oflendunt , ipfa caufas naturales requirere. Nempe ut ägyptii fcabie infeilarentur , opus fuit , ut Mofæ favillam in aerem furf'um fpargeret, (vide Exodicap.9. verf io.)locuflæ etiam peccata llerilem efle , aut quod cocci ex fide (amb-untur , ea nos non- ex mandato Dei naturali, nempe ex vento orientali integro die magis move-r'e debent, quam cum narrat , Deum propter hominum docere per proximas fuas caulas; fed tanturn res eo ordine, iifque phralibus narrare, quibus maxime homines, & præcipue plebem ad devotionem movere potelt , & hac de caula de Deo , & de rebus admodum improprie loquitur, quia nimirum non rationem con- vincere, fed hominum phantaliam & imaginationem aflicere Scoccuparc findet. Si enim Scriptura vallationem alicujusimperii, ut lnilorici politici lolent , narraret , id plebem nihilcommoveret , at contra maxime , fl omnia poetice depingat & ad Deum referat, quod facere lolet. Cum itaque Scriptura narrat, terram propter hominum & nocle flante, ]Egyptiorum regionem petierunt, & vento occidentali l'ortiilimo reliquerunt ( . vide Exodc .. ,.eandem ' ' . . te. 731. 14, 19.) Schütz,]??? i mihi)ignum lmn , v.c li(icimcrc bonirecordetur promilli & & timi-l., quod , , . . iam cupromiili alia aut perpluri- E eodemctiam DClJllflll mare VIA-m-Judljlïls aperuit, (Vide Exinde-14.- ma , quæ vel poe-ncc dicta iimt, vel fecundum Scriptorisopinio- ' i ïf- zt.) nempe Euro, qui fortlfllmc thgra noäte flavit. Deinde ut lalila puerum , qui mortuus credebatur, excitaret, aliquoties pueromtumbtre debuit, donee priusincaluerit , &tandem oculOS aperuerit, (j'ldc Reg. lib. 2. cap. 4.. v. 34, :,5.) fic etiam in Euangt' llOJOIlIll'llS cap. 9. quxdam narrantur eircumflantiæ,quibus Chn- ii nes , & præiudicia relata. (hiare hic abfolute concludimus omnia q;:x in Scriptura vere narrantur contiviili: , ea fecundum leves na: rura- ut omnia rit-cellario contigiileföc li quid reperiaturbquod api )illetlk'C demonilrari potell , leggibus natura: repufrnare , autex iis mult-qui non portum-, planc crEdendum id 5, lacrilewis hominibus Ilus-uius cfl : adhuandumcoecum, &lic aliamultain Scripturistcperimitur, qua omnia iam oilendunt , miracula aliud , quam abiO' Siclls literis adjeilum t'uille : quicquid enim contrinaturam eft Hl ,ontra rationem eli , & quod contra rationem,id abiurdum eil ad "lilU-" DU, Uf aiunt,-mandatum requirere. Quare "credendum,quam' proinde etiam relutandumSuperell jam,tantum pauca adhuc de ini- ( . "5 circumllannæ mlmCUlOfUmaeorumque naturales caufæ non fcm' r;.. iiïorum interpretatione notare , vel potius recollieere (nam præ- pcr allcqllc omnes cnarrentur ,Kmiracula tamen non £ine iifdem con- , ipua l.ll'll dicta iunt ,» & uno aut altero exemplo illufiïare , quod hic fl tigillumod etiam conflat exglzxodi-cap. 14. ,». 27. ubi tantum nar. ratur . quod exælolo nuru Mons mare iterum intumuit , nec ulla ven- ti mentio ('it. ht tamen in Cantico (capa ta;-rio facere proniifi , idque propterea volo , ne quis , miraculum aliquod malc interoretando,temcre iufpiccturJe aliquid in Scri tu- Io.)dicitur,id con' 0311"ch ?0 , quod Deus v?".to fuo(id eil5., veri". vento fortifïimO ,» flave- ra repcrnïl' , quod lumini naturæ repuirnet. Raro admodum fitp ut: ut, quarc hæc crrcumlhuitia in hilloria omittitur ,.öc-miraculum-ä fin )Udlül lilU-muni immilteant, lmo, cum aliquid novi viden; dc homines rem aliquam , ut geila efl , itajiimpliciter narrent , ut nihil K 3 aut |