OCR Text |
Show THEOLOGICO-POLITICICA/LXV". zo;. zog T R A e "f A T U s eil , atque hæc inquam in hoc imperio fingularis erat : Nam cives iullibi majorejnre bona iiia poiiïdcbant , quam huius imperii fub- diti ,qui cum principe æqualem partem terrai'uiii, & agrorum habebant, &uniilquiique line partis æternus dominus erat, nam fi quis paupertate coactust'undum (uum, vel agrum vendiderar,adventante jubilteo ei de integro i'eil'itui debebat , 8: ad hunc modum alia infli- tiita erant , ut nemo & fixis iliis bonis alienari pollet. Deinde pauper- tas nullibi tolerabilior efle poterat., quam ubi charitas erga proximum , hoc eil, erga conciVem fumma pietate coli debebat, ut Deum fuum Regem propitium haberent. Civibus igitur Hebraeis non nifi in fiiahpatria bene elle poterat , extra eandem autem damnum maxi- mum & dedecus. Deinde ad eofdein non tantum in patrio foio rctinendürn , fed ad bella etiam civilia vitandum , & caulas contentio- ne limul oritur. Nec Facile fallidio rerum uhtatarum capi poterant; mm cultus diebus fellis deitinatus rarus, & Väl'iUS erat. His acccflit iumina templi reverentia, quam propter fingularem ejus cultum & res,quas tenebantur obfervare, antequam alicui eo ire liceret, religiofilliine (emper fei'vavcrunt, atque adeo iit hodierni adhuc non £ine magno horroreillud Manafi'le flagitium legant, quod ici.licetidoliim in ipfo templo ponere fiiftinueri-t. Erga leges etiam que in intimo [aerario i'eligiofiiiime cui'lodiebantur, non minor erat populo reverentia. Quare populi rumores & præjudicia hic minimc timenda erant : Nemo enim de rebus divinis judicium ferre audet, fed ad omnia quæ ipfis imperabantur ex authoritate divini refpon'fi in templo accepti , vel legis a Deo condita: , line uila rationis conlultatione obtemperare debebant. Atque his me iummanl num tollendum hsec apprime conduccbant ; nempe quod nemo (uo rationem hujusimperiiætü breviter, fatis tamen clare CXpOilllllC puto. Superefijam ut caufas etiam inquiramus , qnare faEl-um lit, ut æquali , ied foli Deo fetviebat , & quod charitas & amor erga conci- Hebraei toties a lege defecerint , cur toties fubacoti fuerint, (fe curtan- vem fumma æitimabatur pietas, qui non parum fOVCbRtUFLCOIIlmu' ni odio , quo reliquas nationes,& hee eos contra, habebant. Præterea demimperiuni omnino vaflari potuerit, At forlan hicaliquis dicet, apprimeconducebat fumma obedientiae difciplina , qua educaban- tur , quod fcilicet omnia ex determinatolegis præfcripto Facere debebant : non enim ad libitum arare licebat , fed certis temporibus & annis, & non nifi uno beüiarum genere limul : Hc etiam non nifi certa ratione certoque tempore feminare , & metere licebat , & abfolute e0'um vita continuus obedientiae cultus erat( qua de re vidc Cap.. V. eirca ufum Cæremoniarum ) quare eidem omnino ailiiefa&is ipfa non amplius fervitus fed libertas videri debuit : unde fequi etiam debuit, ut nemo negata- , fed mandata cuperet; ad quod etiam non parum conduxiiTe videtur , quod certis anni temporibus otio & lætitiæ fc clare tenebantur , non ut animo , fed ut Deolex animo ob- temperarcnt: Ter in anno Dei convivae erant( vide Deut. Cap. i6.) (cptimo i'cptimanæ die ab-omni opere ceflïire , (eft-que orio dare debebant & praeter haec. alia tempora iignata erant, quibus lætitiæ actus honeili, & eonViVia non quidem concedebantur fed mandabanturincc puto-quodaliquid hoc eflïcacius ad hominum animos flcflcndos excogitari potefl; nam nulla re niagis capiuntur animi, quam Imma ' quæ ex .dcvotione : hoc Cfl : ex amore & admiratioDC id eveniffe ex gentis conrumaciawerum hoc puerile ell; Han? cur haec natio reliquis eontumacior fuit : an natura .? hæc fane nationes non creat , fed individua , quæ quidem in nationes non dillinguuntur nifi ex diverfitate linguæ , legum & morum reeeptorum , & ex hisduobus, legibus fcilicet & moribus , tantum oriri potefl : qUOd "unaquæque natio fingulare habeat ingenium , lingularem conditionem & denique fingularia præjudicia. Sioigitur concedendum eflet, quod Hebræi (upra reliquos mortalies contumaces hierin-t , id Vitio legum vel receptorum morum imputari deberet. Et (anc llOCIVC' voliiiilet ,aliter rum Cfl : quod li Deus eorum iinperium conflantiiis Cfiam jura & leges condidiiltt, aliamque rationem idadmiiiillrandi iniiituiilbt : quare quid aliud dicere poflumus , nili quod Deum fuuiii iratum habuerint , non tantum titleremiasCap. 32. veri. ; i. ait ab urbe condita, fedjam inde alegibus conditis. HQlTli'Xl hxc-cli. zo. veri. 2 5 . etiam reflatur , inquiens, ego enim ad; !P/lS/fizllittd noi; bona , &? jum qulbus non virerent , ea quod miþ/trata; ipfa; "mutuum/;"; remittendo omnem aper-mmm vel me ( id ell primogenitum.) ut eo; tui,/(tcaula mitati-onis "m : tft jaren; quod egoþw Ieboc-4, Ql-æ verba , & CC L imperii, |