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Show I9G cspcrcmos el mcrecimiento, dignidad y pr?vcc~o, que nos vendrU. de tu vida y de tus obras: l.IIJO m1o muy amado, vive y trabaja: deseo que tc gu1c, te provea y tc adornc, aqucl (1ue cota en todo Iugar. Si Ia criatura era hem bra, hablaba ht partcra de csta manera cuando le cortabn cl Ombligo. , I-Iija mia y SCitOra mia, ya habcis vcnido fl. CStC mundo, ac:J. OS hii enviado nuestro seiior, cl cual csta en todo .Jugar: habci::; venido al Iugar de cansa nt:ios, de trabajos y congojas, dondc haec frio y vicnto. Notad hija mia, que del media del cucrpo cortC y tome tu ombligo, porquc asl lo mandO y ordcn6 tu padre y madre Yoaltecutli, que es sclior de Ia noche, y Yoalticitl que cs Ja diosa de los baiios. H abeis de cstar dentro de casa, como cl corazon dcntro del cuerpo; no habcis de andn.r fucra. de ella; no habeis de tener costumbrc de lr 6. ningunu parte: (a) habeis de ser Ja ccniza conquc se cubrc cl fuego en cl hagar: ha4 bcis de se1· las traudes dondc sc pone Ja olin: en estc Iugar os entierm nuestro sc iior: aquf habeis de trabajar, y vuestro oficio ha. de scr traer agua, y mo-ollotfltl; pcro m ~s pcqnciio. El Huitzitzilin cs el celebre y mnravillow Chupomirto ad ·mirablc por sn pCIJUCilc;-: }' ligcrczn singular, hcrmosura. de · sus plumas, corta rlosis de t~l imcnto con (jliC sc ~ut rc, y largo sueiio en •[HC r;c H~ sepultado clurantc cl invicrno. Estc rmct1o (dice Cl:n•i· j ero) 6 JIOr nwjor <lccir inmovilidad oeasionada, por cl cntorpccimicnto do sus micmhrm, csHi. }"n acrcditada jundicalmcntc, En cllos hay el mi~mo fcnOmcno que en Ins golondrinlls y otros ammales que ticncn Ia sangre fi- ia, aum1uc t:n ninguno dura tonto como C!l ~I r 'hupamirlo, que en algunos paises estli prh•ado de todo rno\'llluento tlesdc octuhre, hasta ahril, Sin embargo en febrcro de 1828 nparecieron en Mthico. (Yo los vi) H. He pucsto cstas nnob ;ioncs, que nlgnnos las tendrlin por agcnas en c~tc Iugar, para q~c mis lcctorcs pcrcibnn cl gusto cle las 1!omparac1oncs de los lndJOs con cstos animates en los clocucntes razonamicnto:;, que presenta cl padre Salmrrnn. (a) Seria muy bueno repctirlcs cstc razonamic~to a millarcs cle sciiorit..1. s que no dejan dia sin sali r a vagar por \u caHcs, abandonantlo su familia y son hutspt:dcs en au caia. 197 ler el mafz en el metate:. alii habcis de sudar junto 1a ceniza y el hoga.r.u D1c_ho csto, Ia p~rtera en~ terraba junto est? el ombhgo <JUC ~ hab1a c_or!.ado a la niiia: decmn que estu era seua~ que la_n~fan4 tita no said ria rlc casa, solamcntc hab1a Uc vi vir en ella, y no con venia que fuc~e 6. ninguna pa_rtc. Tnmbien esto signitica.ba qu~ habm de ten.cr cuulndo de hnccr Ia comida, bcbuJ.a,_ y Ins. vcstlduras . como n~antas &c., y que su ohcto habm de scr htlar, y ICJ"· CAPITULO. XXXH. De como Ia p arlera en acabando de hater lo arriba di4 clw luetro /avaha fa criatura, y de Ia manera que hacian aqu~l /u~atorio, y /o que Ia_ par/era r~zaba mientrm qu~ lavnha Ia criatura: eran ctertas orncwnes eudcrezadas a Ja diosa del agua que se llama cJIAJ..CIIIUHTLTYCUE. Acabando Ia partera su principal opcracion cortaba. e1 ombliuo {lla criatura., lucgo Ia la vaba, y la.v6ndola. ha~ blaba co~ ella y dccia si era varon: , hijo mio, llega~s a vuestra madre Ia diosa del agua Hamada Chalchwhlli1fCUC: tonga ella par bien de os rccibir y de lavaros, y de apartar de ti' Ia s'!cictlad 9uc tomaste ~lc tu padre. Y madre: tenga. par b•en de hbrar tu .corazon, y de hu~ eerie buena y Jimpio: tenga por b1cn de te dar b~l.cnas costumbrcs.11 L uego la pa:tcra h~hlab,a. corr la ~ms~ rna agna y [ apostofando] deem. ~7P•adoSIS1ma seuora nuestra Chalchiuhtliycue,aqul ha vc~Ido a este mundo estc vuestro siervo, al cual ha envmdo nu?stra ma~re, y nuestro padre que se llam~n Ometewt/,, y Onwcroatl que vive sa bre los nueve . cwlos, (JUC Cs el Juga~ de Ia habitacion de estos dwses. No sabemos cuales 500 los doncs que trae: no sabcmos que le fuC dado antes del principia del mundo: no sabemos cua~ es la ventura conquc vicnc envuelta: no sabernos Sl es buena 0 si es mala, ni que tal sea su mala for~ • |