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Show 122 eiendo penitcncin. como esta dicho, sc mcjornra, y nuestro sci'ior dios Ia abona ra, Mira hij a [repito] que de nochc tc lcvantcs y voles, y tc pongas en cruz: echa de tf de presto Ia ropa, Javatc la cara, rnanos y boca:_ ~onm _ de presto Ia oscoba para Lm.rrcr, barre con dl hgeRcla, no te cstCs perczosa en Ia cam: 1.; lev<in t~tc_ a lavar _las bocas a Jo.':t dioscs, y a olreccrles mcwnso, y m1ra no dcjcs csto por pereza, q ue~ c?n cstas cos as d c m~n dam os a dios y ciamamas a cl, para que nos de lo que cumple. Hccl~ o. esto comwnza luego :i haccr lo que es de tu oficw, :'i h~cc r cacao, 0 moler el malz, 6 a hi lar 6 A tcgcr: rn1ra que a_p rcndas muy bien como se haec Ia comala y bcb1da para que sea bien hccha· quiero deci r aqnclla comida y be bida para los seiio: res, Y ~ uc a solos cllos sc dii, y por csto se llama t~tonalt!atocallacua/li. Obrando de estc modo scrUs enrJqu ocida donde quicra que dios to diorc Ia suerte d~ .tu casamionto; y si por ventura viniercs a neccstdad de pobrcza, mira que aprcndas muy bien y con .~r~n advc rtcncia ol . oficio de. las mugercs qu(} c_s lnl<u y tcgcr. Ahrc b1cn los OJOS para vcr como t1 cnen uo.a manera de tejcr, y de labrar y de ha. cer las pmtur~s en las tc las, como poncn las colo· r~s, y ~omo JUntan las unas con las otras para que d1gan bwn. (a) L as que son seiloras y habilca en 08• .ta arte, a prcndcn ~i c n como se urde Ia te la, y como se ponen los l1 zos en ella, como las ca iias en. trc la una tela y ? lra, para que pase por cnmedio de Ia lanzadcra . .Wtra que seas en oslo muy avisa- . ( a? Es,. m?ncstcr rellecci?nar que las mugcres mexicanas no se hm~~ahan ~ eJccutar las hactendas domesticaS~, tenian acl ema.s otr05 no cs ofic~os co_mo cl de plateras de ohra muy ti na, en cu 0 01 •• ~c. s~~~~e~~ltan, s m~u larmcntc ln.s de Cholula y Atzcapotzalco ~erca e cxtco: da s~~~~ manos saltcron de vacilildiso ci ncellas obrns "dau~tra~ que retmtJo Hernan Cort~s. a Espaiia, i hoy llamau Ia ll. mtracton laa pocas quo han qucdado en Ewopa, 123 da. y may diligente: no dcjcs de saber csto par ne· gligenc ia 6 por pe reza, . porq ue ahora que eres mozucla, y t icnes buen tiCmpo para cntcndor en ello, tu corazon estci simple .'! h~bil, y c~ . como clwl· chivite fino y como zafiro, y t1ene habli 1dad pucs no esta. a un mancillado con a lgun pccado, sino puro, simple y Ji_mpio, sin m aze!~ .cic a lguna mala ufcccion; y tamb ~e n porque aun VIVJmos los <1uc tc cnnondramos, pues que tU no to hic istc :i t.i ni tc fo rm~ ste; yo y tu mad re t uvimos cstc cu idaclo y tc hicimos, porq uc csta cs Ia costumbr? del mundo: no cs iuvencion de algu no, es ordr.nac10n de nuest ro se . iior Dios que haya gcncracion por via de hombre y de muger para haccr mult_i p_licacion y poblacion, y entre tanto que somos y Vlvmws; y en nuestra presencia antes que muramos y que nos llame nuest ro seiior, conviCnctc mucho hija mi :t muy am ada, mi pa~ loma, mi primogCnita, que ent icndas en estas cosas dichas, y las scpas rnuy bien, para que despucs de nucstra rnuertc, puctlas 't-·ivir homada y entre personas de honor; po rque andar a eager yc rbas, y vender leila, 6 a vender axi ve rde, 6 sal, 6 salitre a los cantones (6 csquinas) de las callcs, en ning una manera te convienc, pues orcs generosa, y dcscicndes de gen. tc noble e hidalga. Por ventura aconteceni lo que no pcnsamos, y lo que na.d ic piensa, que alguno :.:c aiicionar:i a t1 y te ma ndani, y si no estcis espcrta en las cosas de tu oficio mugcril ~qu e sucedenl ent6nces? c"llO nos daran con ella en Ia cara, y nos za.hcrirUn:? nos diran que no tc ensciiamos lo <JUC era menester que supiescs; y si por ventura cnt6nccs ya fll€remos mucrtos yo y tu madre, murmur?- r.Un de no:sotros po rquc no te cnseiiamos cuando V I\' J am ~~~ y d1: r ltn .... mal sij;lo hayan por:rpte no enseiw:o~l a su hya, y ~ u provocanis contra ti n iias y maldJCIOncs, y scras causa de tu mal. Y si ya fueres di cstra en _lo que has mcnester y has de hacer, no habra ocaswn ent6nccs de que na.die te ri iia: no tcndni Iugar Ia re- T6m. If. 17 |
